感谢岁月中的浮泛，它让你守住寂寞滚滚红尘，繁花般的世界，常让我们感慨岁月几多浮泛。岂不知，浮泛则气躁，气躁则神难凝。而当我们心存高远，迈过虚浮的坎儿时，我们的眼前便会展现出一番开阔广博、美丽浩渺的动人天地。
001 守住定力，不让浮躁搅扰心绪
古人云：心浮则气必躁，气躁则神难凝。浮躁，是人生的天敌。一个浮躁的人，必然缺乏凝神聚魂的定力，缺乏拼杀搏击的勇猛。心生浮躁之气，心神不宁、躁气附身，如此坐立难安，哪还有谋事之心、立业之志？
浮躁是一种虚浮的心理状态，人一旦心不稳、气不沉就会被社会的急流所挟裹，变得盲目、浅薄和暴躁，结果只能是失去自我，混淆人生方向，在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。
《世说新语》上有一则“割席绝交”的小故事，很有启发性：三国时期，春秋名相管仲的后代管宁外出游学，与一个名叫华歆的人结为好友，两人成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。唯一不同的是，管宁能够静心学习，而华歆却十分浮躁。有一次，两人正同坐在一张席子上读书，有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。如此浮躁势必为人浅薄，管宁于是割席而坐，与其绝交。最终，管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。
管宁留给我们的不仅是他炉火纯青、登峰造极的学问，还有他内心安定、鄙视浮躁、“割席绝交”的定力。静心做学问的求实作风也就是摒弃心浮气躁、踏实做人做事的精神，这是人品和人格的高尚境界。
“科技创新应远离浮躁！”“人生是短暂的，所以我总是尽量多学习、多做些事情”、“学海茫茫欲问之，惜阴岂止少年时。秉烛求索不觉晚，折得奇花三两枝。”这是中国科学院院士谷超豪先生获得国家最高科学技术奖后发表的感言。没有一蹴而就、立等可取的捷径，也无须锱铢必较、患得患失的算计，更拒绝浮夸吹嘘、急功近利的作风，一心甘于枯燥的科研工作，这便是摒弃了浮躁，这便是滋养了心灵。
生活总是赏赐那些不浮躁的人，拒绝浮躁才能拒绝平庸！
许多年前，美国兴起石油开采热，一个雄心壮志的青年在一家石油公司找到了工作。他的工作很简单，甚至连小孩儿都能胜任：在生产车库，装满石油的桶罐通过传送带输送至旋转台上，焊接剂从上方自动滴下，沿着盖子滴转一圈，作业就算结束，油罐下线入库，从早到晚，日日如此。
这是一份简单而枯燥的工作，不过青年并没有辞职，他每天都认认真真、全心全意地工作，干得不亦乐乎。时间长了，他还发现在机器上百次重复的动作中，罐子旋转一次，一定会滴落39滴焊接剂，但却总会有那么一两滴没有起到作用。于是他想，如果能将焊接剂减少一两滴，这将会节省不少。经过仔细研究后，青年研制出了“37滴型焊接机”。但是这种机器在运作时会有漏油的现象，于是他很快又研制出了“38滴型焊接机”。这样，公司每焊一个石油罐盖，便会节省一桶焊接剂。虽然每个盖子节省的只是一滴，但正是这“一滴”却给公司带来了每年五亿美元的新利润。
这个青年就是日后掌控美国石油业的石油大亨——约翰·戴维森·洛克菲勒。
尽管工作相当枯燥无聊，又极其简单，但洛克菲勒没有灰心失望、急于求成，能应付就应付，能推诿就推诿，而是用心做好手头工作，正因为此，他做出了不俗的成绩，获得了众人的钦佩。
“成以敬业，毁于浮躁”。置身于日新月异的时代中，要想不断提高自身的内涵，就必须摒弃心浮气躁，守住自己的定力，真正沉下心来，俯下身子，踏踏实实做人做事，时刻保持对工作、对生活的绝对掌控。
慧心物语
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。内心安定、鄙视浮躁，更拒绝浮夸吹嘘、急功近利的作风。沉下心来，俯下身子，踏踏实实做人、兢兢业业做事，这便是摒弃了浮躁，这便是滋养了心灵。
002 凝聚心力，厚积而后薄发
古人贾岛的《剑客》诗云：“十年磨一剑，霜刀未曾试。”可以想象多年刻苦磨炼的人能够凝聚多年心力，其耐心和坚韧不可小觑，而剑刃寒光闪烁，锋利无比，但却未曾试过它的锋芒。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。
然而，在市场经济强烈的冲击下，许多人趋向于急功近利，总幻想不劳而获或者说少劳多获。有人甚至说，十年磨一剑时间太长，是浪费青春、荒芜生命。可是，没有这“磨”的精神，又怎能积蓄力量？
有这样一个故事。
有一位年轻的画家在刚出道时，三年没有卖出去一幅画，这让他很苦恼，于是他去请教一位世界闻名的老画家，想知道为什么自己整整三年居然连一幅画都卖不出去。老画家问他每画一幅画大概用多长时间，他说一般一两天，最多不过三天。老画家微微一笑，说：“年轻人，换种方式试试吧，你用三年的时间去画一幅画，我保证你的画一两天就可以卖出去，最多不会超过三天。”
这个故事虽然结构和情节都非常简单，却告诉我们一个深刻而耐人寻味的道理：所谓“台上一秒钟，台下十年功”，一个人的成就绝不是一蹴而就的，只有静下心来日积月累地积蓄力量，才能够“绳锯木断，滴水穿石”。
长期的磨砺，是为了实现宏大目标的积淀。“十年磨一剑”，为了终究一日的“薄发”，运用“十年磨一剑”的“厚积”。这是一种泰然自若的心态、一种有志竟成的气度，更是一种成就大器的智慧。
为了把《三都赋》写好，西晋著名的辞赋大家左思无论吃饭还是睡觉，时时刻刻都在构思这篇赋的语言文字、思想内容和艺术境界。为了能够及时地把自己突发的灵感记录下来，他无论何时何地都不忘带着纸笔。
苦心人，天不负，十载寒暑过去，左思终于完成了《三都赋》。《三都赋》语言华美、文笔流畅，无论在内容还是形式上都取得了较高的艺术成就。文章一经问世，整个洛阳城为之轰动，大家竞相传抄，洛阳城的纸张变得供不应求，纸价暴涨，有名的“洛阳纸贵”这个成语就是由此而来。
左思用了整整十年才写了一篇足以让他流芳百世的文章，可见大凡成功者绝不是喊几句“我要成功”之类的口号就能轻易实现目标的，他们都付出了常人无法想象的艰辛，他们都耐得住“磨剑”的考验。
我们再来看一个典型事例。
我国有一名青年魔术师，人们称他为“变牌大王”、“中国的皮特·马纬”、 “中国的大卫·科波菲尔”。1999年，在看了国际魔术大师皮特·马纬的牌技光碟之后，他惊呆了：原来纸牌还可以这样玩儿。他暗下决心，一定要刻苦练习，有朝一日超过皮特·马纬。除了模仿之外，他还从中冥思苦索牌技的奥秘。当时身为魔术师的父亲告诉他表演技巧中最根本的是功夫，手上功夫不到家，就是知道了奥秘也根本无济于事。
为了练习魔术手法，这位青年魔术师付出了常人难以想象的努力。他先从一张牌一只手开始，藏牌、抓牌、弹牌，从早到晚重复着相同的手法。一个月后，一张小小的牌被他玩儿得神出鬼没，他可以伸出右手，先是向观众交代空手心和空手背，然后向空中一抓，手里便抓来一张扑克牌。之后他仍不忘苦练，右手熟了练左手，一张熟了练两张，逐步增加牌数，不断练习，从不间断。就算胳膊和双手练肿了，他也咬牙坚持，毫不懈怠。有时候他甚至一整夜一整夜地练习牌技。为了不让父母担心，他干脆就将自己蒙在被子里练。
十年如一日，这位魔术师的苦练让他向魔术大师一步一步迈进。2005年2月，他可以双手同时在空中抓弹10张牌（单手抓弹5张），这样的表演已经达到国际魔术大师的水平；2006年，他可以双手同时在空中抓弹14张牌（单手抓弹7张），这已经超过了皮特·马纬牌技的水平。虽然取得了这样的成绩，但他并没因此沾沾自喜，而是加倍刻苦、继续磨剑。在2008年中国·宝丰第四届魔术文化节舞台之上，他一次双手同时在空中抓来弹出20张牌（单手抓弹10张），如此手法可谓出神入化。在2009年北京第24届世界魔术大会上，他的表演十分精彩，多年的付出在那一刻气贯长虹、惊艳全场！
十多载的刻苦钻研与刻意求新，让这位魔术师手中之剑打磨得越来越有名剑的风范，他是名副其实的“十年磨一剑”。因此，人们称赞他美轮美奂的魔术之时，也不得不佩服他“十年磨一剑”的胆识与气魄。
美国人花七年拍摄一部史诗级的电影，德国人花十年设计一套生产线，法国人花300年修建一座宫殿；李时珍写《本草纲目》用了27年；歌德完成《浮士德》用了58年；马克思的《资本论》则穷其一生……
有志者事竟成，十年磨剑，蓄势待发，这是一股永不言败、拼搏向上的精神力量，是沉而后发、成就人生大器的一种智慧。人活的不就是一种精气神吗？活就活出个样子来，这就是“剑”的本性。
慧心物语
耐跑的马脱颖而出，坚持的人笑到最后。“磨”，并非无谓的等待，更有别于怯懦的忍耐。这是一种泰然自若的心态、一种有志竟成的气度，更是一种成就大器的智慧。十年磨一剑，厚积才能薄发。
003 等待时机，迎接破茧成蝶的那天
在人生的旅途中有和风细雨、丽日蓝天，也有惊涛骇浪、风狂雨骤，很容易使我们陷入一种虚浮的状态中。这时候，我们不该日日苦闷、郁积于心，或是放浪不羁、自暴自弃，而是要学会等待、等待、再等待。
然而，等待不是消磨时光、无所作为、庸庸碌碌，而是按兵不动、静观其变，在等待中选择更好的观察视角和更恰当的机会，默默地坚守信念，静静地等待时机。等待时机，是怎样的时机？是天时之机、是地利之机，是人和之机，是一旦要动，就是一跃千里，水到渠成。
春暖花开的时候，三只毛毛虫在河边散步，它们看到了对岸繁花似锦，大毛毛虫说要绕过河去赏花，二毛毛虫说要找片树叶漂过去，三毛毛虫一言不发，静静待在原处。几天后，大毛毛虫累死在路上，二毛毛虫被河水淹死了，三毛毛虫却等待着，直到自己结成了一个茧，然后破茧成蝶，扑着翅膀，飞到了对岸花丛中。
是呀！没有船也没有桥，毛毛虫想过一条河谈何容易，简直与登天别无两样。大毛毛虫和二毛毛虫急于求成，强行通过，结果一个累死，一个淹死。三毛毛虫选择了等待，耐心地等待，随着时机的到来，它展开美丽的翅膀飞到对岸。这个故事寓意犹长，看来想要办成一件事情，如果时机尚未成熟，就需要耐心地等一等，不要轻举妄动，否则欲速则不达，反倒劳而无功。
梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天；雪声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦；孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹……等待是把握时机、审慎出击的一种智慧；等待是暂时忍耐、默然悲喜的一种胸怀。例如，楚庄王莅政三年，表面故意不理朝政，实则为分辨忠臣奸臣。他顶着压力和嘲讽，“不鸣则已，一鸣惊人”，终成春秋霸主之一。少年康熙深知自己斗不过鳌拜，表明上看来整日与一群亲贵子弟以布库为戏，实则不动声色地操兵练将，最后一举铲除鳌拜集团，开辟“康乾盛世”。
当今社会，不计其数的人不甘于籍籍无名的现状，急功近利、鲁莽向前。相比之下，静观其变、等待时机，养精蓄锐也好，韬光养晦也罢，就显得弥足珍贵了。不过，能真正做到这一点的人很少，所以成功的人也就很少，这确实值得深思。
1983年，印度人拉克希米·米塔尔靠进口发电机发迹，可没过几年，印度政府以保护国内产业的名义禁止了发电机的海外进口贸易，他的事业陷入了“低谷”。不过，米塔尔没有气恼，他慷慨地给了自己一个“假期”，走访了韩国、日本、中国台湾等地区，结果寻找到了一个新的经营项目——按键式电话机。
按键式电话机在印度一上市就成为炙手可热的商品，但是米塔尔的电话业务因政府政策的变化再次陷入了困境：印度政府将按键式电话机的生产国产化，并对手机服务商进行公开招标。公开招标的主要对手是包括知名跨国企业在内的印度大型企业，米塔尔的公司与它们相比简直就是小巫见大巫，结果政府将垄断权授予了那些大企业。
这次，米塔尔依然没有抱怨，而是悄悄准备，等待时机。他集中精力制定手机业务的总体规划，并争取与一些著名的外国企业结盟。他认定，那些国际财团在招标上花费了巨额的费用，在几年内会面临巨大的经济危机，甚至破产。
果然，1999年，印度手机服务业遭遇了严重的危机，许多通信企业因为无力交纳与政府约定的巨额许可证费用而纷纷倒闭。米塔尔认为“时机已到”，于是低价买进了那些公司的许可证，一口气获得了安德拉、加尔各答、孟买、喀拉拉等地的手机服务经营权，一举成为了印度电信的帝王。
米塔尔之所以能够以强大的气魄敛入财富，取得“帝王”的名声和地位，正是他不断积攒实力和耐心等待的结果，正如他在一次演讲中所说：“没有魔术让一个人一夜暴富，成功需要不懈努力。”
沉得住气看待世事，观其动静，思其道理，这种“坐看风云起，静观诸事变”的姿态，可以让人超脱世俗，可以让人豁然开朗，并且能够在静静地等待中成就惊世骇俗的豪壮，实在是美哉，善哉！
慧心物语
