杰夫带着佣人一起去找农夫理论。当时郊外天气风云突变，正值寒流来袭，他们只走了一半路程，人和马身上就全部挂满了冰霜，两个人也几乎要冻僵了。好不容易抵达农夫的小木屋，农夫不在家，但农夫的妻子热情地邀请他们进屋等待。当杰夫进屋时发现，屋子里的桌椅后还躲着5个瘦得像猴子似的孩子，这个情景让杰夫有些震惊。
不久，农夫回来了，农夫的妻子告诉农夫：“他们是顶着狂风严寒来找你的。”杰夫看到农夫时本想开口与农夫理论，可他忽然又打住了，伸出了手和农夫握了握。
外面天气寒冷，农夫热情地邀请杰夫共进晚餐。其间，农夫满脸歉意地说：“不好意思，委屈你们吃这些豆子，原本有牛肉可以吃的，但是忽然刮起了风，还没准备好。”
孩子们一听有牛肉可吃，高兴得眼睛直发亮光。吃完饭，佣人一直等着杰夫开口谈正事，但杰夫似乎忘了一样，只见他与这家人开心地有说有笑。又过了一会儿，天气仍然相当差，农夫便要两个人住下，等明天天气转暖了再回去，杰夫拗不过，只得与佣人借宿了一晚。
第二天早上，他们又吃了一顿简单的早餐，然后告辞回去了。一路上杰夫默默无语，倒是佣人忍不住问他：“我以为，你准备去为那头牛讨个公道呢！”杰夫微笑着说：“是啊，我本来是抱着这个念头的，但一进门就放弃了！后来证明我的决定是对的，我并没有白白失去一头牛，而是得到了更宝贵的人情味。毕竟，牛在任何时候都可以获得，但人情味却并不是那么容易得到的。”
大多数的人都在追求物质上的满足，为了小事斤斤计较，然而当物质需求得到满足之后，并没有得到内心真正的充实。故事中的杰夫，尽管失去了一头牛，却换得农夫一家人的笑容和幸福以及难得遇见的人情味。
心宽者必淡定，他们闲看云卷云舒，明白了色空不定的道理。正如百岁老人陈椿的一句话，“一件事情，如果想通了就是天堂，想不通就是地狱，既然活着，就一定要活好。”有些事会不会招惹麻烦，有时完全取决于我们的心态。不要把一些鸡毛蒜皮的小事放在心上，别太过于看重名利得失；不要有那么多猜疑敏感、任意夸大事实；也不要动辄就为了一点儿小事而着急上火、大动干戈，只有心里放得下这些，才会拥有一个幸福美满的人生。
4.失去是得到的前奏，失意是开心的伏笔
对待人生路上的得与失，多一些耐心，多一点等待，也许你要的就会来到。
一生中，人们有得亦有失，但大多数人都不会主动想要“失去”。因此，几乎任何的“失去”都是客观的，就看你能不能说服你的主观意识来接受它。能接受的人就是淡定之人，不能接受的人便选择逃避，有时明知道最后会失去，却依然选择飞蛾扑火。那么这样的人，我们能说他是明智的吗？
那么，我们究竟该怎样看待得失呢？为什么平白无故地要接受失去，这放在一般人身上都不是一件容易事。选择逃避吗？能逃得掉吗？不管你承不承认，失去了就是失去了。所以，我们不如抱持这样的态度：不要把得到看成一件简单的事，得到从来不会那么幸运，它需要客观条件的允许和主动努力配合，以及天时、地利、人和的佐助才能实现。而这种得到也是有限的，如果你太过贪婪，就会让你适得其反，最终失去更多。
东汉时靠近边塞的地方住着一位上了年纪的老翁。老翁精通易理，会占卜算卦，能知过去未来。一次，老翁家的一匹马无缘无故挣脱了马缰，翻越边塞，直奔胡人居住的地方去了。邻居们听说后都前来安慰老翁，只见老翁面无忧色，平静地说：“谁知道这事不是一种福呢？”
这句话果然应验了。几个月后，那匹丢失的马突然跑回家中，还带着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们知道这个情况后，都前来向他表示祝贺。老翁此时却无动于衷，愁眉不展，接着他坦然道：“这未必不是祸啊！”果然，老翁的儿子十分喜欢这匹新得到的烈马，而且他的儿子生性好武，喜欢骑术，一天到晚骑着烈马在野外练习骑射。结果有一天，烈马脱缰，把他儿子重重地摔了个仰面朝天，以致大腿骨断裂，成了终身残疾。邻居们听说这件不幸的事情后，纷纷前来慰问，老翁却不动声色，淡然道：“这件事未必不是福。”果然，只一年不到，胡人侵犯边境，大举入塞，四邻八乡的精壮男子全被征召入伍，结果死伤无数，而靠近边塞的居民更是十室九空，剩下一些老幼病残无人照料，唯独老翁的儿子因跛脚残疾，没有被招去打仗，因而父子得以保全性命，安度残年余生。
由此可见，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，实难预料。“塞翁失马”阐述的是老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观。
古人尚且有此等高深的胸怀和智慧，生活在现代的我们就更应该看透这一点了：得与失有着必然的联系，你得不到时就意味着正在失去，在你失去的时候又何尝不是一种意识到的“得到”呢？看问题要一分为二，得到和失去就是个对立统一的矛盾体，没有得到，失去就不会存在，没有失去，得到又从何而来呢？不论发生什么事，我们都应该以一颗宽广的心来对待得与失，热爱生活才是快乐的源泉。
需要明白的是，福祸相倚的观念源于一个“宽”字。一个人只有心胸足够宽广，才能受得起大富大贵，一个人只有足够淡定才能容得下大苦大难。不论福还是祸，都能装得下，你才能看透福祸之间的必然关联，才能更坦荡、更淡然地不计得失。
5.得失之心，适可而止
看事物，认真固然好，不过，偶尔随意一些，也不一定会坏到哪去。
生活中的每一件事对于身陷其中的我们而言，可能收获大于损失，也有可能是损失大于收获，还有可能得失相当。因此，我们有时必须得较这个真儿，但如果我们在每一件事的得失上都算计的话，我们将会活得很累。
人生福祸相倚，变化无常。在人际交往过程中，如果总爱吹毛求疵，过分注重一些毫无价值的小事，不但会让别人难堪，也使自己处于精神萎靡、心情恶劣的状态。这是一种浮躁的表现，这种不良的心理使得我们只顾眼下，不管将来，只计较细小的事情，心中无大事也无大量；只图自己一吐为快，从不考虑别人的感受。
莉娜是一名职业校对员，曾为出版社校对过不少书刊著作。莉娜工作认真负责，一丝不苟，在业界颇有些名气。
校对的工作做久了，在生活中，莉娜也经常会不自觉地检查单词拼写和标点符号是否准确。听别人讲话时，她也会想着对方的发音是否正确，停顿是否得当。
一天，莉娜去教堂做礼拜，听牧师朗读一篇赞美诗。正当她听到要害之处时，牧师居然读错了一个单词，莉娜顿时浑身不自在起来，一个声音在心里不停地嘟囔：“他读错了！牧师竟然读错了！”之后，她再也不能专心听牧师布道，也不知道牧师都讲了些什么，只为那读错的单词纠结。正在这时，一只苍蝇从莉娜的眼前慢慢飞过。
莉娜耳边突然响起了一句名言：“不要因为一只飞虫而忽视了眼前美丽的风景。”对呀，怎么能因为一个小小的错误而忽视整篇赞美诗呢？莉娜突然如醍醐灌顶一般，大彻大悟。
人生中的一些事，有时必须要较真儿才能成功，但亦不可太过较真儿，尤其不能在得失上过分算计。人的相处是相互的，你表现出一分敌意，对方可能就会还你二分，然后你递增到三分，他又会还回来六分……一来二去，本来一个小小的矛盾就演化成了一个深仇大恨。不如在矛盾初显时就把敌意变成善意，少一分计较，究竟谁多得一分、谁少得一点儿有多重要？当“冤冤相报何时了”的双败能成为“相逢一笑泯恩仇”的双赢时，你的人生才会充满快乐，你生活中的每一刻对你而言都是美妙的。
有一个答题赢大奖的电视节目，一位选手一路过五关斩六将，顺利答到了第九题。而此时，他已经没有机会再排除错误答案，也没有机会打热线给朋友，更不能向现场观众求助，答完第九题，他已经把最初设定的家庭梦想都实现了，这时主持人微笑着问：“继续吗？”他深深地看了一眼台下怀有身孕的妻子，干脆地回答：“不，我放弃！”
当时，主持人一愣，现场也是一片哗然，因为很少有人会在这个节骨眼放弃，而且这还是现场直播，全国观众都盯着他，他怎能说放弃就放弃呢？别人又会怎样看待他的“退缩”？但他似乎心意已决，主持人十分惋惜地连问了3次：“真的放弃吗？你确定不会后悔吗？”他依然点头，坚定地说：“真的放弃，我不会后悔，因为应该得到的已经得到了。”这样，他就只回答了9道题，实现了自己的家庭梦想，却没有向终点发起冲击。
这时，另一位主持人依然不放弃，又激问他：“如果将来你的孩子长大了，看到了这期节目问你当时为什么放弃了，你会怎么说？”他说：“我会告诉孩子，人生不一定要走到最高点。”主持人追问：“那你的孩子如果说他以后只考80分就满足了，你怎么说？”答题者微笑着回答：“如果孩子不觉得难过，而且也的确付出了应该付出的努力，那么我认同！”
台下掌声雷动。
显然，大家都被他这种在得失面前所保持的那一份淡定从容打动了。有时候，适时地放弃并不是退缩，而是一种冷静的智慧，一种成熟的象征。成熟并不意味着你更加懂得去珍惜什么，而是你更加明白适时放弃的重要。得失之间，淡定才是美。
“逃避，不一定躲得过；面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。”请不要再计较那些个人得失，凡事不要太在意，更不要太强求，就让一切随缘。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。永远在得失面前保持一种超然的淡定，总有一天，你会发现生活中被你忽视的美好。
