《芍药》
好是一时艳，本无千岁期。
所以谑相赠，载之在声诗。
这首诗是一个薄命女子的人生写照，其写作者年仅24岁便撒手人寰，唯有流传下来的100多首诗歌，能让今人读出一个遗世独立的才女的神韵。
欧阳修曾经这样评价过她：“希孟之诗，尤隐约深厚，守礼而不自放，有古幽闲淑女之风，非特妇女之能言者也。”能得到北宋一代文豪如此中肯的评价，谢希孟的在天之灵，或许会增添几许安慰吧。
欧阳修是怎样得到谢希孟的诗歌的呢？原来，谢希孟的哥哥谢伯景也是一个喜爱诗歌的人，他是欧阳修的至交好友，一次偶然的机会，与欧阳修谈到妹妹谢希孟的才华，谢伯景便拿出妹妹生前珍藏多年的100多首诗歌，欧阳修一一度过，赞不绝口，当他得知作者已经早逝，不由拍卷叹息。他不忍如此优秀的诗作默默无闻于世间，便提笔写下《谢氏诗序》：“然景山尝从今世贤豪者游，故得闻于当时，而希孟不幸为女子，莫自彰显于世，昔庄姜、许穆夫人录于仲尼，而列于‘国风’，今有杰然巨人，能轻重时人而取信于世者，一为希孟重之，其不泯没矣。予固力不足者，复何为哉！复何为哉！”
怪不得欧阳修为谢希孟鸣不平，出身于泉州晋江的她，不仅生平事迹早已随着时间而湮没，无人知晓，文学史上更没有她的一席之位。她的生命如同划过世间的一道电光，虽然时间短暂，却极为亮丽。从她流传的诗歌中可以看出，她喜欢五言，诗中有闺阁气，诗风古朴悠远，因此欧阳修才会称赞她“有古幽闲淑女之风”。
古人云：“诗言志”，当读者捧起谢希孟的诗歌，一个悠闲贞静的女子便会出现在眼前，她眉尖若蹙，却没有寒酸气；她眉目含情，却不具风流韵；她是隐藏于福建的大家闺秀，还没来得及享受爱情便过早地离开了人世。
然而，她也有少女的情怀，少女的幽思，她的内心世界，不是“知否知否？应是绿肥红瘦”的惆怅，不是“易求无价宝，难得有心郎”的感慨，不是“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧”的伤感，而是对大自然的无比喜爱与眷念。
从清人所编的《宋诗纪事》中，我们可以读到谢希孟一首完整的五言《芍药》，以及《牡丹》、《蔷薇》、《踯躅》、《凌霄》、《朱槿》、《曼陀罗花》、《蝴蝶花》等7首五古残句。从诗歌的题材来看，这是一个珍惜生命、惜花如命的女子。
她在《牡丹》一诗中吟咏道：“为花虽可期，论德亦终鲜。”世人皆爱牡丹的富贵雍容，唯有谢希孟认为牡丹“论德亦终鲜”，不以富贵为意。诚然，谢希孟本身就不是如牡丹般雍容华贵的女子，又如何去欣赏那热闹场中的种种风情呢？她爱惜的，是如同闺中女儿一样的羞涩与清丽，是“出淤泥而不染”的气节。
她在《蔷薇》一诗中说：“勾牵主人衣，一步行不得。”蔷薇喜欢开在墙角，虽然卑微，但那种美丽却是惊心动魄的，一句“勾牵主人衣”，将蔷薇娇羞迷人的姿态描写得惟妙惟肖，更让人联想到作者本人的羞涩依依。当年的谢希孟，也是如蔷薇一般的娇羞的女子，甚至连出门也要牵住母亲的衣服，不肯露出自己的容颜。
她在《凌霄》一诗中说：“树既摧为薪，花亦落为尘。”在《朱槿》一诗中说：“艳阳一时好，零落千载冤。”这便是对美好生命的怜惜与不舍。她的一番怜惜之情，不仅针对花，还针对树，只有善良天真的少女情怀，才能如此在乎这生命中最卑微的东西，并将这种怜惜之情，写得如此动人心魄。
遗憾的是，这些诗歌都只剩下残句，读者无法得览全诗的神韵。而唯一完整的只有一首《芍药》：“好是一时艳，本无千岁期。所以谑相赠，载之在声诗。”
表面上是咏芍药，实际上却是在吟咏自己的一生，这一点，或许连作者都没有想到。“好是一时艳，本无千岁期”，她的人生如同芍药一样绽放过，却很快凋零，让人深深地叹息。“所以谑相赠，载之在声诗。”言下之意是，我爱惜它短暂的生命，所以将它写入诗歌中，加以吟咏。细细品来，作者本身何尝不是如此呢？她什么也没有留下，唯有那些动人的诗歌，连同曾经的青春年华，成为她存在过的唯一痕迹。
