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第20章 要学会难得糊涂

人人都想安宁、平静地度过一生。大起大落,总不会是让人舒服的事情。那么,人又如何度过平静而安宁的一生呢?糊涂!更准确地说:假装糊涂!糊涂的装聪明,不如聪明的装糊涂。

坏情绪就像一位不速之客,他会在你毫无准备的时候拜访你,让你猝不及防。然而,坏情绪的杀伤力是很大的,它不仅会将你伤得遍体鳞伤,还可能将你周围的人伤得一塌糊涂。控制你的坏情绪的方法中,有一个很有用的方法,那就是让自己糊涂一些,人生难得糊涂嘛。

说起“难得糊涂”,它还有一个神奇的来历呢。

有一年,郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑,晚间借宿在山下一老儒家中,老儒自称糊涂老人,言谈举止,高雅不凡,两人交谈十分投机。老人家中有一块特大的砚台,石质细腻,镂刻精美,郑板桥看了大为赞赏。老人请郑板桥留下墨宝,以便请人刻于砚台背面,郑板桥感到糊涂老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小,还有很大一块余空,郑板桥也请老人题写一段跋语,老人没加推辞,随手写道:“得美石难,得顽石尤难,由美石转入顽石更难。美于中,顽石外,藏野人之庐,不入富贵之门也。”写罢也盖了方印,印文是:“院试第一,乡试第二,殿试第三”。郑板桥看后,知是一位情操高雅的退隐官员,顿生敬仰之意。见砚台还有空隙,便又提笔补写了一段文字:“聪明难,糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一着,退一步,当下安心,非图后来报也。”

后来这段文字传了出来,人们感慨其中富含的哲理,便写成横联挂起来,“难得糊涂”一词也就越传越广。

难得糊涂,是一种为人处世的智慧。人人都想安宁、平静地度过一生。大起大落,总不会是让人舒服的事情。那么,人又如何度过平静而安宁的一生呢?糊涂!更准确地说:假装糊涂!世上有很多学问,但有一个学问,是人们都应当学会、掌握,并懂得运用的大学问,却被人们忽视了,这就是糊涂学。

糊涂的装聪明,不如聪明的装糊涂。何况,有些事我们也弄不明白。人活着的意义是什么?爱情是什么?宇宙有多大?钱是不是万能的?很多问题没必要弄个究竟,没必要刨根问底,凡事都要有个度。

很多人一遇到事情就想立马弄个一清二楚,这样的做法并不可取。甚至有时候还会带来不必要的麻烦和危害。比如,当你被误会或受到别人的指责时,如果偏要反复解释或还击,结果可能越描越黑,让关系越闹越僵,事情越闹越大。最好的方法就是难得糊涂,把心胸放宽些,不去辩得面红耳赤。

2003 年 3 月,一位旅游者在意大利的卡塔尼山,发现一块墓碑,碑文用古希腊语写成,记述一位名叫托比的人是怎样被老虎吃掉的。由于卡塔尼山就在柏拉图游历和讲学的城邦——叙拉古郊外,一些考古学家认为,这块墓碑可能是柏拉图和他的学生们为托比立的。

碑文大意是这样的:托比从雅典去叙拉古游学,经过卡塔尼山时,发现了一只老虎。进城后,他说,卡塔尼山上有一只老虎。城里没有人相信他,因为在卡塔尼山从来就没人见过老虎。托比坚持说见到了老虎,并且是一只非常雄壮的老虎。可是无论他怎么说,就是没人相信他。最后,托比只好带上好几个学生上山寻找老虎。可是他们转遍了山的每个角落,连老虎的毫毛都没发现。托比对天起誓他确实在那棵树下见到了老虎,跟去的人说,你的眼睛肯定被魔鬼蒙住了,你还是不要说见到老虎了,不然城邦里的人会说,叙拉古来了一个撒谎的人。

我怎么会是一个撒谎的人呢?我真的见到了一只老虎。在接下来的日子里,托比为了证明自己的诚实,逢人便说,他没有撒谎,他确实见到了老虎。可是说到最后,人们不仅见了他就躲,而且背后都叫他疯子。托比来叙拉古游学,是想成为一位有学问的人,现在却被认为是一个疯子和撒谎者,这实在让他不能忍受。为了证明自己确实见到了老虎,在到达叙拉古的第十天托比来到了卡塔尼山。

可是这一去,他就再也没有回来。三天后,人们在山中发现一堆破碎的衣服和托比的一只脚,经城邦法官验证,他是被一只重量至少在五百磅左右的老虎吃掉的。

这段碑文是不是柏拉图写的,考古学界没有给出确切的答案。我想,是还是不是,这并不重要,重要的是这块碑文向世人所作的一种暗示。它好像在说,世界上有许多不幸,都是在急于向别人证明自己正确的过程中发生的。那种急于去证明自己的人,其实就是在寻找一只能把自己吃掉的老虎。

那么,你是否曾为证明自己的正确或清白,去寻找过那只老虎?在事实和真理面前,真正的理智,就是不去急于争辩。因为如果你急于为自己争辩而躁动不安、心急如焚的时候,坏情绪就像一直凶猛的老虎,会让你吃掉。

学会装糊涂,是控制坏情绪的有效武器。

王霞和张涛是一对感情和睦的恩爱夫妻,两个人结婚几年了,感情一直很好,让别人羡慕不已。张涛每天下班按时回家,从不在外面逗留,除了工作上的应酬,也不去花天酒地的地方。而王霞对张涛也是体贴有加,就连每天早上王涛要穿的衣服、领带,都是王霞早早就搭配好的。

一天,王霞和好姐妹露露去商场买衣服,当两个人正在商场逛得起劲儿时,忽然,看到前面有一个熟悉的身影。王霞一眼就看出那个熟悉的身影是张涛。但让王霞气愤的是,张涛的旁边还伴随着一个漂亮的女人。两个人说说笑笑,旁若无人地在商场里品头论足,逛来逛去。

好姐妹也发现张涛和那个女人的亲密情形,忍不住替好姐妹王霞抱不平,气愤地对王霞说:“前面那个男的是张涛吧?他怎么和别的女人在一起啊!太气人了。走,我们去看看,问问张涛有没有良心,枉你对他这么好!男人都不是好东西,吃着碗里的看着锅里的。”王霞听了露露的话,心里更加气愤,如果张涛不爱自己了,对自己说明白,她也不是不讲理的女人,她不会对他死缠烂打的。可为什么要背着自己和别的女人来往呢?想来想去,王霞的头都大了,她恨不得冲上去和张涛打一架。

但是,她突然想到,张涛对自己平时一向不错,怎么会去爱别的女人呢?是不是自己冤枉了他呢?现在自己的情绪暴躁,如果冲过去,很可能造成无法收拾的局面,万一误会了张涛,那该多尴尬啊。

想到这里,王霞对露露说:“那个人只是和张涛长得像而已,张涛早上上班穿的灰色西服,那个男人穿的是蓝色西服,我们看错人了,我们到这里看看吧。”说着话,王霞拉着露露去了商场的另一边。其实王霞心里很清楚,前面的男人就是张涛,因为那件蓝色西服还是王霞亲自给他选的。

晚上,王霞将白天的事向张涛询问,才明白原来当时张涛身边的女人是公司的总经理,他们因为要和商场合作一个项目,特意到商场去考察的。

幸亏王霞装糊涂控制了自己的坏情绪,要不然,王霞气愤地冲上去对着两个人大骂一顿,不知道要闹出什么样的事情呢。

控制自己的坏情绪,装糊涂不失是一个好办法。当然,装糊涂本身不是目的,控制自己的坏情绪,让自己保持一个好心情,这才是真正的目的。如果装糊涂能让生活更美好,那我们又何乐而不为呢?

你觉得自己要发脾气时,先预想一下后果,再考虑那样做值得不值得。很多人控制不住自己的坏情绪而做出了后悔终生的事,等醒悟过来,才发现当时的举动是多么的愚蠢啊!如果能预想一下那样做的后果,我想大多数人是不会那样发泄自己的坏情绪的。

发脾气,这是人人都会的一件事,那可以说是太简单了,连一个出生刚满月的孩子都会发脾气。当遇到一些引起痛苦的事情时,谁都难免会生气,喜怒哀乐,人之常情,无可非议。但是,如果不适当控制自己的情绪,生气之下,常会做出傻事,过后连自己都后悔。

一只小蟹经常会为一点小事而生气,一天,它的朋友都来劝它,对它讲述生气的危害。

“小蟹!你别常常生气!生气会坏事!”金鱼以朋友的身份忠告小蟹说。

“胡说,我不信!我要生气会怎样?”这时的小蟹不接受金鱼的忠告。

“你别生气!生气会坏事,小蟹!我告诉你!”小鳅对小蟹说。

“胡说,我不信!我要生气会怎样?”小蟹不接受小鳅的警告。

“小蟹,我是你的老长辈,我劝诫你:凡是坏事,都是生气的缘故!”这时,乌龟也劝着小蟹。

“胡说,我不信!我要生气会怎样?”同样,小蟹也不接受乌龟的劝告。

“等到你吃了亏,坏事的日子到来了,才知道生气是不该的!”鲈鱼也这么说。

“我劝你不要生气,你还不相信!将来终有一天会证明我这话是对的!”虾也这样说。

“真的!要是吃了亏之后,你才相信我们的话是好话,那就迟了!”鳗鱼接着说。

这时,鲫鱼、鲥鱼、青鱼等都拥上来规劝小蟹不要总是那么爱生气。

“你们都是胡说八道!我不信!我要生气能怎样?”小蟹执意不肯接受大伙儿的规劝。

当小蟹横行爬向河岸时,大家只听见:“呀!什么东西触痛了我?”原来,小蟹恰巧被渔翁的竹竿碰着了。它马上又生气了,把竹竿紧紧钳住,同时嘴里还气哼哼地说:“你是什么东西,怪可恶的!如今被我钳住了!我不放你!我永远不放你!”这时渔翁把竹竿轻轻提起,小蟹也就被扔到竹篓里了。

由这个故事我们可以看出,火气大、爱发脾气实际是一种敌意和愤怒的心态。当人们的主观愿望与客观现实相悖时,就会产生这种消极的情绪反应。有些人遇上不顺心的事就大发雷霆,怒不可遏。其结果不仅得罪了他人,无助于问题的解决,而且使自己雪上加霜,又增添新的烦恼。

生气有许多危害:一是不利于身心健康,经常生气的人,患癌症的几率要比保持乐观情绪的人高出许多倍;二是人在生气时会说一些过激的话,有意无意地得罪人,影响人际关系的和谐;三是会影响自己的寿命,在我国古典名著《三国演义》中,诸葛亮利用周瑜年轻气盛、容易急躁发怒的致命弱点,设计将周瑜活活气死,就是“气杀人”的典型范例。

有些人说,没办法,要控制生气很难。生气确实不容易控制,但你敢对你的上级领导大发脾气吗?恐怕就没有几个人敢发了吧,对领导发脾气工作会丢了,没有几个人敢对领导发脾气。所以说,不敢对领导发脾气就说明了发脾气是可以控制的。我们不敢对领导发脾气是因为害怕丢掉工作,我们预想到了发脾气的后果,所以,我们控制了自己的怒气。

而你对孩子、对父母、对朋友发脾气,只不过是觉得对他们发脾气不会有什么后果而已,所以才任由自己发脾气,不加控制。其实,这样的想法是完全错误的。你对家人发脾气,让家庭气氛紧张,让亲人之间反目,难到这是你乐意看到的吗?老话说:家和万事兴。一家人如果都不能和和气气,谈何兴旺呢?你和朋友发脾气,多年的交情很可能毁于一旦,这是你乐意看到的吗?多个朋友多条路,你又怎能因自己的坏脾气而让自己失去朋友呢?即使和路人也没必要发脾气,试想,人家和你素不相识,凭什么听你大吼大叫呢?两个人脾气上来,说动手就动手,等打个两败俱伤,受罪的是自己,甚至锒铛入狱都有可能。

所以,当你觉得自己要发脾气时,先预想一下后果,再考虑那样做值得不值得。很多人控制不住自己的坏情绪而做出了后悔终生的事,等醒悟过来,才发现当时的举动是多么的愚蠢啊!如果能预想一下那样做的后果,我想大多数人是不会那样发泄自己的坏情绪的。

有一首《不气歌》,告诫自己不要生气,歌中写道:他人生气我不气,我本无心他来气。倘若生气中他计,气出病来无人替。请来医生将病治,反说气病治非易。气之危害太可惧,诚恐因气将命废。我今尝过气中味,不气不气真不气。在你生气的时候,不妨读一读此诗。

如何才能做到不生气呢?

第一,对待烦恼要清醒、理智。热问题冷处理,要善于控制和理顺自己的情绪,做情绪的主人。正如人们所说,智者以理智控制情绪,不智者以情绪控制理智。

第二,做人要胸怀宽阔。一个人的心胸有多大,人生舞台就有多大。古人云:会当凌绝顶,一览众山小。不管做人还是做事,都要高瞻远瞩,善于宽以待人,不要鼠目寸光,在琐碎小事上纠缠不休。

第三,要善于释放不良情绪。如和朋友谈心、写信、打电话诉说自己的不幸,或到僻静的地方痛哭一场,或把自己胸中的怨言和不满写在日记上,都可以起到发泄的作用。

第四,要加强个人的思想道德修养。孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。性格暴躁易发火是缺乏道德修养的表现,它与现代人的素质要求是格格不入的,要培养自己的忍耐性,有宽容之心,能让人处就让人,不要与人争名夺利,力求做到淡泊名利,宁静致远,做一个有修养、胸怀宽阔、肚量大涵养高的人。

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