第4章 朗读者

不知不觉，几十年的岁月，倏忽而逝，回眸间，我们生命的沙滩上那深深浅浅的足迹，和不经意被岁月的潮水丢在岸边的珠贝，让人感慨和流连。作者希望用文字去捡拾这些记忆与拥有，让心灵袒露，让感受葳蕤，让生命中一些细碎斑斓的美丽呈现。时光无情，带走了青春，时光有情，回馈以美好。《走着走着就会遇见（下午茶）》收入短文75篇，有心灵的感悟，安静的思考，如梦的尘缘，纷扰的尘事……《走着走着就会遇见（下午茶）》分成了五辑，记录了作者王玉洁多年真诚的生活与思考。

作为现实生活的投射，疾病意象越来越多的出现在现代、后现代文学作品中，疾病既是作家诠释世界、表达情感体验的工具，也是人们解读社会风貌及作家创作意识的一条通道。在荒诞派戏剧代表作家哈罗德·品特的大多数作品中体现了品特对疾病的理解与体验，他成功地展现了同时代的社会历史、政治、宗教等文化状况，表达了自己对世界的认识，展现了自己的人文主义思想。基于此认识，本专著以医学理论作为划分基础，对品特戏剧中的疾病进行了详尽的梳理，并运用了精神分析法、叙事学、福柯身体政治、隐喻修辞、戏剧美学等理论，从品特戏剧中疾病对于品特戏剧创作以及剧情本身的推动、对于隐喻意义的传达、对于荒诞戏剧诗学功能的达成等几个方面展开探讨。

“以咋该咋派文学”的派性宗旨是：客家人写的和写客家人的文学作品，主要包括散文、小说。所有述写客家人生活的文学作品，都可以装进这个箩筐，不论他是客家人还是非客家人。

《小说法》与当下国内许多优秀小说有着紧密的联系，它发现了小说家在创作时的思考路径和秘密，所以《小说法》不是一本小说评论集，也不属于文学理论的范畴，它也不是一般意义上的指导小说创作的教材，33篇文章深度解构当代国内优秀小说，告诉阅读者如何深刻理解小说家们的描述语言，告诉创作者如何巧妙设置故事的时间、地点、人物。《小说法》对所有志向、喜爱小说创作的人来说，都是一本实用性很强的书。《小说法》由中国文化与文学研究所所长孟繁华作序、推荐。

本书主要寻找并系统认识了民族传统文化，包括儒家、道家、佛家文化及民间文化。这些寻根文学作品表现了民族传统文化对中国人的精神、心理的塑形和影响，也写出了作家们对文化转换过程中的焦虑状态。

盘古开天辟地以来，世界就分为了仙人魔三界，其中以仙界为首。仙界又分为紫云宫、利剑宫、祥云宫与雀鸟宫四大宫派，并由特定的宫主掌管。紫云宫女枪手格里娜一直履行着保护本宫宫主艾琳娜的职责，直到有一天，她收到了宫主侍女黛丽丝的威胁信，说她已经将其劫持去了蛇血魔堡。就在格里娜即将前往那里时，男剑侠克里克出现了，两人一起踏上了营救宫主的征程。一路上，他们历经千难万险，九死一生，最终到达蛇血魔堡，在那里等待他们的是更加凶险的考验……

—总裁总裁，你去哪？—大叔大叔，我要这个！—亲亲抱抱举高高一个都不能少！—你再皮我就打屁屁了！

“凯对不起”“源，再见”“千，我们，就这样结束了吗”

直到十年之后沢田纲吉才明白。这么多年来，于他而言究竟是得到的更多还是失去的更多，都不重要了。只有和那个人一起走过的日子……才是无可取代的，最最珍贵的宝物。注：本文是《家庭教师》耽美同人，CP向为1827/云纲，慎入。

王源：“再给我一次机会，我一定不会弄丢你。”睿婕：“本以为爱上你是我最大的幸福，可没想到你是我最大的伤疤。”王俊凯：“我们不只是过客，我们是一辈子。”杨伊：“对不起，再来一次，我不会欺骗你。”千玺：“执子之手，与子偕老。”臧娅楠：“爱，不是一个文字，而是一种诺言”

当一个现代杀手之王穿越到这个世界。是隐匿，还是崛起。一场血雨腥风的传奇被她改写。一条无上的强者之路被她踏破。修斗气，炼元丹，收兽宠，化神器，大闹皇宫，炸毁学院，打死院长，秒杀狗男女，震惊大陆。无止尽的契约能力，上古神兽，千年魔兽，纷纷前来抱大腿，惊傻世人。她说：在我眼里没有好坏之分，只有强弱之分，只要你能打败我，这世间所有都是你的，打不败我，就从这世间永远消失。她狂，她傲，她的目标只有一个，就是凌驾这世间一切之上。三国皇帝，魔界妖王，冥界之主，仙界至尊。到底谁才是陪着她走到最后的那个？他说：上天入地，我会陪着你，你活着，有我，你死，也一定有我。本文一对一，男强女强，强强联手，不喜勿入。

给我足够的材料，我能毁灭一切！

穿成田园贫家女，没钱没势还平胸，却有青梅竹马身后追。于是，当十三岁的席瑾安看着上门提亲的汉纸风中凌乱时，竹马用武力霸道宣誓：“你只能嫁给我！”席瑾安一个白眼送出，姐重活一世，你算个啥？本以为农家田园三两事，悠然自得无人欺。却不想风水轮流转，她名声尽毁，人人唾弃。小竹马从天而降霸道出场，“她是我的妻，谁敢欺她？”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

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