每个人都不希望别人总提意见，忠言逆耳，即使明知是良言，也会觉得无法接受。本来将自己的劣势暴露在他们面前，已经够让人脸红尴尬，更何况还要接受别人的意见。可是事实往往是这样，能接受良言指点，虚怀若谷的人总是更容易获得成功。
过于自信，判断会有失准确。个人的智慧是有限的。多元智能学说，其实恰恰是一个很好的佐证。有人善于形象思维，有人则善于抽象的数字！综观历史，你发现了哪个伟人无所不能？皇帝老儿屡犯错误，恰恰为过于自信而判断失误做出了注脚。一国之君，天之下，万人上，何等威严！何等不可一世！然而，恰恰正是这威严，恰恰正是这不可一世，不可避免地为自信的国君酿造了苦酒。
大凡有作为的政治家，都有非凡的性格和奇特的经历。在齐国历史上，如果说齐桓公以任用贤才而著名，那么齐威王则以善于纳谏而著称。
齐威王叫田齐，是田和的孙子，公元前 356 年至前 320 年在位。齐威王以善于纳谏闻名诸侯，齐国的中兴，也正是齐威王广泛纳谏，采集群策进行改革而实现的。当时，齐国有个大臣叫淳于髡，他人生得矮小，但很有口才，非常幽默风趣，他每次出使诸侯国，都能顺利完成任务，是齐国的外交人才。他看到齐威王通夜喝酒，不理政事，政治紊乱，国势危急，心中十分着急，但又怕得罪君主，于是便用隐语进谏。
他对齐威王说：“我们国家有一只大鸟，三年不飞也不鸣。大王，你知道是什么道理吗？”齐威王立刻意识到淳于髡是在用大鸟比喻自己，说他呆在宫迁里，百事不管，毫无作为。于是回答说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”齐威王从此就开始振作起来。淳于髡还劝齐威王不要通夜喝酒，并以自己亲身体会说明：“酒极则乱，乐极则悲。”齐威王就改掉了通夜喝酒的毛病。后来齐国中兴，成为东方强国。
古时候的纳谏就是今日的听取他人的意见，君主就是这样获得成功的。平常人也一样，只要你听取了他人的意见，接受了良言的指点，那么你就将获得成功。所以听取他人的意见是很重要的，在听取别人意见的同时，千万不要忘记了还要接受良言的指点，这样你才会使自己变得更加出色。
在唐太宗即位后的不长时间内，社会经济便得到了恢复和发展，出现了政治比较清明、社会秩序相对稳定、国家逐步强盛的局面，使贞观时期成为中国历史上的盛世。唐太宗能够取得这样大的政绩，其中一个重要原因，就是他在贞观前期和中期善于纳谏。
唐太宗曾说：我少年时就喜爱弓箭，后来我用弓箭定天下，还不能真正懂得弓箭的好坏；何况天下的事务，我怎么能都懂得？这说明他有一定的自知之明，承认自己并非一切都懂，无所不能。据此，他清醒地认识到，如果臣下对自己隐恶扬善，一味顺从、奉承，“则国之危亡，可立而待也”。为了稳固他的统治，唐太宗告诫下属：“君有违失，臣须直言。”他也确实采纳了不少正确的劝谏。
有一次，唐太宗一气之下要判处一名伪造资历的人死刑，大理寺少卿戴胄坚决反对，认为依法应判处流放。唐太宗受到顶撞，十分生气，戴胄仍然据理力争，说：法令是国家取信于天下的凭借，皇帝不能因一时愤怒而杀人。争辩的结果，唐太宗折服了，并且称赞戴胄秉公执法。
至于以“犯颜直谏”著称的大臣魏征，更是常常与唐太宗面谏廷争，有时言辞激烈，引起唐太宗盛怒，他也毫不退让，往往使唐太宗感到难堪，下不了台。不过事后唐太宗能认识到，魏征极力进谏，是为了使自己避免过失，因而先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。魏征病死时，唐太宗非常悲伤，痛哭说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替：以人为镜，可以明得失。……今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”
唐太宗与魏征既是君臣，又是朋友。没有唐太宗的贤明大度，就不会有魏征的忠直；而没有魏征的忠直，唐太宗就少了一面文治武功的镜鉴。二人相互衬托，相辅相成。
我们应当有辨别是非的能力，在工作、学习和日常生活中要采纳他人的合理化建议，不偏执、不搞“一言堂”，做一个敢于接受他人意见永远都能成功的人。
