登陆注册
8489100000006

第6章 峡江渔歌

一把渔网,一根鱼竿,在滚滚的江流中淘换峡江人的岁月。

稠如竹节的江滩,乱礁横亘,江流回旋,这便成了鱼的栖息聚集地。三峡人叫它“渔坊”、“漕口”,冬去春来,萧瑟的江滩亦便鲜活起来。

楠竹篾和萱麻索编织成一个椭圆形的渔网,系在一根两三米长的木杆上,这便做成了峡江一带最普通的捞鱼工具——舀子。峡江人临风横“舀”,两脚踏住江岸一块牢实的礁石,抑或站定在颠颠摇摇的鱼划子上,将渔网伸进滚滚的江流,如栉如篦般梳理着江水。好的漕口,往往舀手糜集,网此起彼下,犹如水车翻滚。大大小小的鱼就如此这般被舀进了船舱和鱼筐。或者,暮鼓晨钟之际,荡舟巨礁筑成的回水区,布下拖网、刺网,稍息江岸,再悠悠然驾一叶小舟,沿网而划,不紧不慢地提起埋在水下的网来,摘果子一般在渔网上摘着鱼。

最富诗意的还是峡江的“钩子”,朝阳斜来抑或夕阳西下之际,钓翁钓童肩一根鱼竿,携一只鱼篓,便走到渔坊远处,或坐或蹲扎在江岸,霎时便从江流中牵出一条条活蹦乱跳的鱼,阳光下,沿江溯流,便处处可见磷光飞动……

烟花三月,是产鱼旺季。峡江人纷纷下河,日伴江水,夜守孤舟。白天,渔坊前一片忙碌,入夜,到处是渔火闪闪。一把舀子,几个人替换着舀,一天舀几百斤上千斤鱼也不是稀奇。一个渔坊,一天总也要舀出几千斤鱼来。即使是一根钓竿,一天也可钓出几十斤鱼。三峡人变着花样吃它,卖不完就腌,就晒。这时节,峡江人家家户户门口都晒着鱼,峡江的镇子亦变成了鱼的世界。难怪苏东坡途经三峡时禁不住发出了“鱼多客庖足,风顺行意王(旺)”(《出峡》)的感慨呢。

峡江往昔,少说有两三万人靠一把舀子,一叶鱼划子,一根钓鱼竿,维系自家生计。“刺花开,渔家姐儿打金钗;刺花谢,渔家大婶沿街借”,这是流传在峡江一带的渔歌。产鱼旺季,渔民们交了鱼税、鱼课,自己尚能宽余一段时日。而秋水涨起,渔民愁起。鱼渐稀渐少,有道是:“千网舀水,一网舀鱼”,但执拗的峡江人却依然挺立在一片礁石上,在漫长的期待中打捞自己的希望……

峡江人这种执著地与自然抗争的个性,千百年来也激动着人的诗思。微雨中的钓翁,月夜下的渔灯,渔人江岸结网,江流放舟……无一不触动诗人的情怀,陆游:“暂借清溪伴钓翁,沙边微雨湿孤篷,从今诗在巴东县,不属灞桥风雪中”(《巴东遇小雨》),清溪钓翁竟使一代诗圣感叹峡江处处皆诗,而要忘却灞桥风雪了。

1995年1月

同类推荐
  • 李贽集(名家选集卷)

    李贽集(名家选集卷)

    李贽(1527—1602),中国明代后期思想家。号卓吾,又号宏甫,别号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林,名载贽,嘉靖三十一年(1552年)中举后,改姓李,嘉靖三十五年为避穆宗载垕(同“厚”)讳,取名贽。其家是世代巨商,至祖父辈家境渐衰。嘉靖三十五年任河南共城(今河南辉县)教谕,三十九年任南京国子监博士,四十三年复任北京国子监博士,四十五年任礼部司务,隆庆四年(1570年)任南京刑部员外郎,万历五年(1577年)任云南姚安知府,万历八年辞官归隐。他的著作,曾多次遭到禁止和焚毁,但仍继续流传于世。本书择其诗、文、小说之精者加以解评。
  • 诗建设

    诗建设

    《诗建设》主要内容简介:语言有根吗?万物有共同的根吗?或许,这样的疑惑与茫然正是这个纷繁无序时代的症结所在。现代人最大的不幸,不是因为“上帝死了!”上帝在那里,或者从来不在。就像一个密闭的房间中的一个我们曾经得以仰望天空的窗子,我们因一种角度的固化,因对它持久的注视中意识到了它对天空的遮蔽。但如果我们因此最终放弃了对天空的仰望,如果我们对一种僵化方式的克服没有成为与真理与道相遇的一个最新的契机,那么,我们就是一个真正的丧失者,一个不幸的“现代人”。是的,诗歌可以,同时也应该成为这样一个沮丧的时代获得拯救的力量。
  • 威尼斯商人

    威尼斯商人

    《威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品。书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷,并以自己的商船作为抵押,夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了,夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上,聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉,只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救,除了夏洛克之外,每个人都得到了一个圆满的结局。
  • 藏地兵书

    藏地兵书

    这是一部比小说更精彩的反映解放军将士在西藏战斗生活的情感大散文。作家王宗仁以最贴近青藏线士兵的心,真情写了一辈子西藏,再现了当代军人热血报国的情怀。
  • 同光体派的宋诗学

    同光体派的宋诗学

    本文主要以同光体派的诗论为研究对象,对同光体派的宋诗学进行一次较全面的梳理,力图理清其宋诗学面貌,揭示同光体派宋诗学的特点和成就。
热门推荐
  • 武清绝恋:陀罗令殇

    武清绝恋:陀罗令殇

    本文讲述一个杀伐果断冷血的杀手和一位富家懦弱的小姐的虐恋。男主角是一个杀手,为复仇复国,生活在一个黑暗的世界。女主角是丞相府捧在手心怕碎。含在口里怕化的明珠。却为了逃婚而遇见了正执行任务的男主角,从此追随他,而他,杀手本不能有情,但她却成了他致命的伤。曼陀罗的馨香,在那千千万万个宇宙中,始终不能够忘怀。陀罗杀的牵引,让两个不同世界的人相爱相别,终究只是利用,还是心中所念?
  • 陆稼书先生问学录

    陆稼书先生问学录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 如来神掌纵横火影世界

    如来神掌纵横火影世界

    火影世界,出现了一个佛祖传人!不好,九尾妖狐出来了,看我佛光初现!宇智波斑施出展终极须佐能乎了,不怕,看我佛动山河!辉夜姬释放出十尾要灭世了,不用担心,看我万佛朝宗!!一手如来神掌,颠覆整个火影世界!
  • 别想的太简单

    别想的太简单

    胡家佳,江以柔。隔着一世的恩怨,重生之报!复仇情节,江然起航。精彩情节,等你来看!
  • 最经典中国民间故事

    最经典中国民间故事

    本书选取了比较有代表性的,为广大读者喜闻乐见、耳熟能详的中国民间故事,涵盖面较广,有一些是神仙鬼怪的,有一些是有关传说人物或历史真实人物的,还有一些是关于自然人文的。这些民间故事植根于民间,可以让孩子们更好地了解中国的传统文化,更加热爱自己本民族的宝贵文化遗产。
  • 震寰宇

    震寰宇

    悲,你终化枯骨殇,人性的泯灭补,规则的残缺忆,曾经的快乐
  • 古镇伏魔录

    古镇伏魔录

    本人无意结识了一位茅山道士,见他仙风道骨气宇不凡,经交谈更对茅山文化产生了兴趣,于是便得他指点初次尝试写一部关于茅山斗法的小说。这既是一部斗法小说,也是一部荡气回肠的故事,更是一部揭露人心真善美假丑恶的处女之作,要了解更多精彩内容,那么就请大家跟我一起走进故事中,一探究竟吧!
  • 世上再无仙

    世上再无仙

    乱世之风景,惟我独逍遥.这天下劫难,管我何事?这天下苍生,又和我有半毛钱关系?我是天下最后一个神仙,我给天下留着最后一笔财富,便是世上再无修者,你说我身边兄弟和知己算是怎么回事,额,他们不算数!
  • 守护甜心之飞雪无痕

    守护甜心之飞雪无痕

    由于此为本人的处女作,如果有错还请大家多多海涵
  • 保险公司会计

    保险公司会计

    本书吸收新《企业会计准则》的精神,充分考虑新准则实施以来相关会计政策和法律政策的新变化,适应保险业务创新的需要,对保险公司会计业务及其核算方法、核算规范进行了全面阐述。全书分为理论篇、保险合同篇、金融工具篇、财务会计报告及分析篇四个部分,共十四章 ,具体内容包括保险会计基本理论,保险公司会计制度的发展与规范体系,非寿险原保险合同的核算,寿险原保险合同的核算,再保险合同的核算,保险合同收入,费用和利润的核算,外币交易的核算,金融资产的核算,长期股权投资的核算,金融负债的核算,投资型保险产品的核算,衍生金融工具的核算,保险公司财务会计报告以及保险公司财务会计报告分析。