路边，一只黄蜂和一条蛇为争夺烂苹果打了起来。蛇一甩尾巴，差点把黄蜂打得喘不过气来。气急败坏的黄蜂瞅了个空子，一下子飞到蛇的头部，并紧紧地叮在那里不放。
蛇不停地摆动头部，想把黄蜂甩掉，但黄蜂丝毫没有飞走的意思。蛇又痛又痒。
这时，刚好有位农夫点了一把火，在烧路边的荆棘。蛇见了，心想，你让我痛苦，我也不让你好死，咱们同归于尽吧。于是，蛇一扭身子，钻进了大火中。
蛇和黄蜂一起化为了灰烬。
这两个故事看起来好像是他们都很愚蠢，但是其实背后隐含着一个更深刻的道理：得饶人处且饶人，饶人对自己是有好处的，饶人是一种快乐。
我们常听人说：“有理走遍天下。”其实，“有理”与“无理”仅是一步之遥。在我们的现实生活中，有的人常常喜欢“得理不让人”，批评人穷追不舍，总是气势汹汹地给以指责，这样做不仅于事无补，而且也让有理变成无理。成功的人生，需要时时体现“得理也饶人”的胸襟。
有的人喜欢凭借手中的强权强势对别人进行无情的批评，以为这样就会让人印象深刻。实则不然，那样做的结果只能让人压而不服，即使口服心也难服。而那些刻骨至深铭记在心的恰恰是那些情理相融于无声处的批评。
查尔斯·史考勃有一次经过他的钢铁厂。当时正是中午休息的时间，他看到几个陌生的面孔正坐在那里抽烟。就在这几个刚进厂的工人们头顶上，正好有一块大招牌，上面清清楚楚地写着“严禁吸烟”。此时的史考勃完全可以指着那块牌子，声色俱厉地对那些人吼道：“难道你们都是文盲吗？”然后，按照规定应将他们一个个开除或者对他们进行严厉的处罚。然而，史考勃并没有那么去做。
相反，他朝那些人走去，友好地递给他们几根雪茄说：“诸位，如果你们能到外面抽掉这些雪茄，那我真是感激不尽。”吸烟的人这时会怎么做呢？他们立刻知道自己违反了一项规定。于是，便一个个把烟头掐灭。同时对史考勃产生了好感和尊敬之情，因为史考勃没有简单地斥责他们，而是使用了充满人情味的方式，使别人乐于接受批评。对于这样的老板，有谁不乐于和他共事，拼命地工作呢？“有理也让人”，“得饶人处且饶人”，不失为一种成功的处世方式。
饶人是一种快乐，不仅是对被饶恕的人，对自己也是。在人生的每一个阶段都要学会饶恕别人，这是快乐和成功的源泉。
路留一步味留三分，给人台阶下
你知道吗？你所有的思想及言行，造就了全部的你。为他人提供良好的服务，善意地对待他人，对自己一定会有帮助；吹毛求疵，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险，在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌和最安全。
遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这样才是一种美德。路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。在生活中，除了原则问题须坚持外，对小事，个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天，一户人家来了远方造访的客人，父亲让儿子上街去购买酒菜，准备请客，没想到儿子出门许久都没回来，父亲等得不耐烦了，于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，发现儿子在桥头和另一个人正面对面的僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”
儿子回答说：“老爸你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。看看究竟谁让谁？”
父亲聆听儿子的一席话，就上前声援道：“孩子，好样的，你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁？”
在社会上，无论说话也好，做事也好，不肯给别人一点余地，不愿给别人一点空间的，到处有这对父子的影子，往往只为了“争一口气”，本来没有什么大不了的琐事，非要大费周章的，坚持己见互不让步，结果小事变大事，甚至搞得两败俱伤，真是何苦？
如果一个人平常为人在语言上让人一句，在事情上留有余地，肯让人一步，也许收获就能更大。
让人，多发生于竞争情境，由于让人行为出现而使矛盾化解，争斗平息，对手变手足，仇人变兄弟。因此，让人是避免斗争的极好方法，对个体也具有一定价值。它具体表现在：
（1）得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。放它一条生路，它“逃命”要紧，便不会对你的利益产生影响。
（2）对方“无理”，自知理亏，你在“理”字已明之下，放他一条生路，他会心存感激，来日自当图报。就算不会如此，也不太可能再度与你为敌。这就是人性。
（3）得理不让人，伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，这有失厚道。得理让人，也是一种积蓄。
（4）人海茫茫，却常常“后会有期”。你今天得理不让人，哪知他日你们两人不会狭路相逢？“得理让人”，这也是为自己以后做人留条后路啊！
人情翻覆似波澜。今天的朋友，也许将成为明天的对手；而今天的对手，也可能成为明天的朋友。世事一如崎岖道路，困难重重，因此走不过的地方不妨退一步，让对方先过，就是宽阔的道路也要给别人三分便利。这样做，既是为他人着想，又能为自己留条后路，多一个朋友多一条路嘛。
给他人方便，就等于给自己方便
一个人价值的实现，不能只顾及个人生命和利益的存在，并且，它也不由自己对自己的生存意义给予评判。个人不能离开他赖以生存的群体，不能离开由这么多群体所构成的社会；个人的生命价值是由他人、社会给予评判的。只有在一定的社会条件下，个人的人生价值才能得以体现。因此，一个人在自己的人生征途中时刻不能脱离集体、社会；个人必须为大众、为社会承担责任，作出贡献，奉献自我。一个人只有超越自己生命狭小的圈子，而热心投入社会之中，才有可能实现自己的人生价值。
一年冬天，年轻的哈默随一群同伴来到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇，在那里，他认识了善良的镇长杰克逊。正是这位镇长，对哈默后来的成功影响巨大。
那天，天下着小雨，镇长门前花圃旁边的小路成了一片泥淖。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃一片狼藉。哈默不禁替镇长痛惜，于是不顾寒雨淋身，独自站在雨中看护花圃，让行人从泥淖中穿行。
这时出去半天的镇长满面微笑地从外面挑回一担煤渣，从容地把它铺在泥淖里。结果，再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说：“你看，给人方便，就是给自己方便。我们这样做有什么不好？”
每个人的心都是一个花圃，每个人的人生之旅就好比花圃旁边的小路，而生活的天空不仅有风和日丽，也有风霜雨雪。那些在雨中前行的人们如果能有一条可以顺利通过的路，谁还愿意去践踏美丽的花圃，伤害善良的心灵呢？
后来，哈默在艰苦的奋斗下成为美国石油大王。一天深夜，他在一家大酒店门口被黑人记者杰西克拦住，杰西克问了他一个最敏感的话题：“为什么前一阵子阁下对东欧国家的石油输出量减少了，而你最大对手的石油输出量却略有增加。这似乎与阁下现在的石油大王身份不符。”
哈默听了记者这个尖锐的问题，没有立即反驳他，而是平静地回答道：“给人方便就是给自己方便。那些想在竞争中出人头地的人如果知道，关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获，那他一定会后悔不迭。给人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。”
有一篇叫《慷慨的农夫》的短文，说的是：
美国南部有个州，每年都举办南瓜品种大赛。一位经常获得头等奖的农夫，获奖之后，毫不吝惜地将得奖的种子分送给街坊邻居。有人不解，问他为何如此慷慨，不怕别人的南瓜品种超过他吗？农夫回答：“我将种子分送给大家，方便大家，其实也就是方便我自己！”原来，邻居们种上了良种南瓜，就可以避免蜜蜂在传递花粉过程中，将邻近的较差的品种传染给农夫的南瓜。这样，农夫就能专心致力于品种的改良。否则，他就要在防范外来花粉方面大费周折而疲于奔命。
农夫的这个回答是对“与人方便，自己方便”的最好注解。
宋朝的法演禅师曾给世人留下四诫说：
势不可使尽，使尽则祸必至；
福不可受尽，受尽则缘必孤；
话不可说尽，说尽则人必易；
规矩不可行尽，行尽则人必繁。
利益是每个人都想享有的，如果你处处只想到自己的利益，就会众叛亲离；若过于孤立，则成功的缘分就渐渐疏离；不该得的财富你处心积虑想拥有它，到头来你会失去更多的利益和机会。
人在世间若是不肯给人方便，让人一步，往往使自己到处碰壁，到处遭逢阻碍，不肯给人方便，结果自己到处不方便。
与人方便，需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获。与人方便，是一种最有力量的方式，也是一条最好的路。这样做的结果，会比仅仅追求财富上的成功，或是个人的成就感，要来得更有意义。
为人处世要有给别人让路的风范
一位著名的企业家在做报告，一位听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”、“圈”、“未完的事业”、“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单，我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让别人去完善。”
留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。给别人让路的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。《周易》的最后一卦叫“未济”，其意与此颇有相通之处，即让水向下流，让火向上升。
一些人似乎有一种通病，就是见不得别人好，如果别人不如自己，却发了大财，就更觉得心理不平衡，甚至产生挡人财路的想法。
与其挡人财路，还不如自己另找财路。绝大多数人都是为钱而工作，这无可厚非，因为生活需要钱，没有钱便无法生活了。即使生活已经无忧，钱也是人人喜爱的东西，这是人类最基本的欲望之一，所以挡人财路是一件很危险的事情。
所谓“挡人财路”就是“阻挡别人赚钱、获取利益的机会”。“挡人财路”行为的发生有以下几种情形：
（1）争夺。当资源有限时，因为你拿多了，我就拿少了，你全部拿了，我便没有了。为了保障自己的利益，便用各种方法去争夺对方的机会。
（2）嫉妒。纯粹是嫉妒，看你拿得多，或是我虽然也拿得不少，但你拿得比我更多，于是我就起了嫉妒心，让你什么也拿不到。
（3）贪欲。没有什么原因，只是认为自己拿得不够多，便挡对方财路，看能不能将之据为己有。
（4）报复。某人和我有怨，争取到机会便挡他财路，虽然自己也得不到，但却满足了报复心。
挡人财路的原因和手段有很多，但后果都只有一个——引起对方的憎恨。有的立即作出反扑的动作，有的则“君子报仇，十年不晚”，至少你和对方已有了嫌隙。当然，如果对方不知是你所为则另当别论，但想做到人不知，鬼不觉，确实不容易。
所以，为人处世的原则之一就是给人让道。别人有机会升官加薪，不管你心理感受如何，最好不要去从中作梗，你若因为报复、嫉妒而去挡人财路，这样迟早会外露。别人在外兼差，只要不影响你，你就装作不知道；别人津贴拿得多，又不合理，如果不影响你的利益你又何必去抗议？抗议成功，没人会感谢你，而你却得罪了一个人。
那么，为了自己的利益而挡对方财路总可以吧？与其挡对方财路，不如自己另辟财路，因为挡住别人财路容易引起争夺，可能你什么也得不到。如果没有其他财路，那不如共享利益，这是可以用谈判协商方式办到的。
