签署停战协议的地点，有两个选择，一个是巴黎凡尔赛宫的镜厅，也就是本文最开始记述《凡尔赛和约》签署的地方，另一个就是贡比臬森林。这个地点属于法国人心目中的圣地，是1918年11月11日，德意志帝国向法国提出投降的地点。
最终，希特勒选择了贡比臬森林，他决定在这儿报仇雪耻。这个地方本身，会增加他报仇雪耻的快感。
6月19日，一队德国工兵便耀武扬威地开进了贡比臬森林。他们在一名军官的带领之下，开始大搞破坏活动。首先，他们敲碎了贡比臬森林博物馆的游览窗，把福煦元帅的旧卧车从博物馆里拖了出来。然后，他们还像模像样地装上了1918年的旧卧车铁轨，德国工兵用风镐把墙壁推倒，把车子推到空地中间的轨道上。一名德国军官手拿着旧照片仔细核对之后，得意扬扬地向围观的世界新闻界和摄影记者宣称：这就是1918年11月11日凌晨5时，德国使节在停战协定上签字时，车子停放的准确地点——一丝一厘都不差的地点。他们还扯掉了车厢上的法国三色旗，悬挂上德国国旗。
6月21日中午，希特勒驱车通过法国北部云遮雾罩的公路，前往贡比臬。《第三帝国的兴亡》作者威廉·夏伊勒曾是这次事件的当事者，他后来写道：“这是我所能记得的法国最美丽的一个夏日。6月的阳光，暖洋洋地照着壮丽的树木——榆树、橡树、丝柏和松树——把一片令人神爽的阴影，投在通往小小的圆形空地的林荫道上。下午3时15分，希特勒乘着他的曼赛德斯牌汽车来了。同行的有戈林、勃劳希契、凯特尔、雷德尔、里宾特洛甫和赫斯，他们身穿各种各样的制服。”
就连一向喜欢标新立异的帝国元帅戈林，也没敢乱穿衣服，他手里庄重地拿着陆军元帅节杖。在离空地大约200码的阿尔萨斯—洛林的雕像前走下汽车。雕像用德国军旗覆盖着，为的是不让希特勒看到那把大剑。那是一把1918年获得胜利的盟国大剑，插在一只死去的老鹰身上，这鹰代表着德意志帝国。希特勒向纪念碑看了一眼，继续大踏步地走去。
威廉·夏伊勒继续用双筒望远镜注视着希特勒的表情。他写道：“在他生平的许多重大的时刻，我都看到过那张面孔。他的脸严肃、庄重而充满了复仇的神情。他的脸上，正如他的轻快的步伐一样，可以看出一副胜利的征服者、世界挑战者的神气。还有……一种傲然的内心快乐，这是因为他目睹命运起了天翻地覆的变化——而这种变化又是他亲手创造出来的。”希特勒的私人保镖回忆说，当时，希特勒口中念念有词，听来像是“我们必将把能引起人们回忆的1918年那个耻辱的日子——一切东西——全部毁灭”。
当他们一行走到这块小小的林间空地以后，希特勒的注意力给离地约3英尺高的一大块花岗石吸引住了。他慢步走上前去，读着石头上刻着的大字碑文（法文）：“1918年11月11日，德意志帝国在此屈膝投降——被它企图奴役的自由人民所击败。”希特勒读着，戈林也读着。大家站在6月的阳光中和一片沉静中读着。希特勒的脸上燃烧的是蔑视、愤怒、报复和胜利。他离开了纪念碑，极力使他的姿态能表示出他的蔑视。他回头看了一下，表情轻蔑而愤怒——人们几乎可以感觉到这种愤怒，因为他不能在如此众目睽睽之下，用他的普鲁士高筒靴一脚踏去这些可恶的、挑衅的词句。
突然，他感到自己的脸部表情好像还没有完全表达出他的感情似的，他迅速地用两手搭在臀部，两肩耸起，两脚分得很开。这种姿势就像是粗鲁地对着碑文撒尿一般——这是一种不可一世的挑衅姿态。这种姿态是对现在这个地方的极端蔑视，以及对这个地方使德意志帝国受辱以来，22年中所代表的一切极端蔑视。
表演完毕的希特勒彻底满足了。那辆破旧的餐车里，早已摆好了一张长台，两边各放了五六张椅子，供双方代表团就座。希特勒大跨步走进谈判的车厢，他一屁股坐在1918年福煦元帅坐过的那把椅子上——就像理应如此一般。
5分钟后，查理·亨茨格将军带领法国代表团进来了。他们的脸上还挂着听到谈判将在何处举行时出现的惊愕的表情。他们事先并不知道，德国人会把他们带到法国人引以为傲的“圣地”来受这样一种屈辱。他们的这种震惊表情，让希特勒大感满足——这正是他所期望的。
看到法国代表入场之后，希特勒和他的同僚们起立，一句话也未说，双方相互鞠躬后，便各自坐下。他们就像蜡人一样，面无表情，互相对视。首先，凯特尔宣读停战协定的前言。凯特尔说：德国无意用和平的条件，去毁谤一个如此英勇的敌人。“德国目的是要阻止敌对行动的重新发生，是要使德国继续与英国人进行战争，并且为新的和平创造条件，使强加在日耳曼帝国头上的不公正待遇，得到纠正。”从当时的情形看，凯特尔似乎是在对英国而不是对法国讲话。他继续宣布：“德国不会将法国海军舰只拿来供战争中使用，也不使用法国的海军装备……”
当凯特尔读完这12分钟的序言后，希特勒站起身来，和随行人员退场。凯特尔则继续向法国代表口授停战条件。
希特勒刚一走出车厢，便回过头来对众人说道：“福煦车厢将被运往柏林当做纪念战争胜利的展品，在贡比臬的法国纪念碑要用炸药炸毁。”——只留下孤零零的福煦元帅雕像。
