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第20章 心态决定你的命运(5)

智慧之源

自卑感其实人人都有,只是程度不同罢了。著名的奥地利心理学家阿德勒就认为:人类都有自卑感,以及对自卑感的克服与超越。当我们小的时候,看到别人长大而自卑;当我们大的时候,却发现别人比我们更有钱;当我们有钱的时候,看到别人比我们更富年轻力壮,这些都会在我们心底里产生自卑。这样看来,自卑其实是不可怕的,从某种程度上讲,自卑也是推动一个人不断自我完善的动力。但是,如果你已经认识到自己的自卑,而不愿去进行自我突破的话,那么自卑对你来讲就是非常有害的。

追求财富不是终极目标

财富并不是人类追求的最终目标,智者会把财富当成是追求快乐的渠道之一,愚者则最终成为财富的奴隶。

古希腊的亚里士多德曾经说过:“很明显财富并不是我们所追求的,因为财富是因为其他追求而变得有价值。”财富在当今社会处于主导地位,不管是个人生活的改善,自我价值的体现,还是社会效益的达成,都是以财富的增长作为衡量标准。财富不仅创造着人们的物质生活,也悄然改变着人们的精神世界。

拥有更多的财富,是今日许许多多人的奋斗目标。财富的多寡,也成为衡量一个人才干和价值的尺度。当一个人被列入世界财富排行榜时,会引起多少人的艳羡。但对于个人来说,过多的财富是没有多少用的,除非你是为了社会在创造财富,并把多余的财富贡献给了社会。但丁说:“拥有便是损失。”财富的拥有超过了个人所需的限度,那么拥有越多,损失就越多。让我们看一看米勒德·富勒的故事。就会明白财富越多,并不代表得到的越多。

同许多人一样,富勒一直在为一个梦想奋斗,那就是从零开始,而后积累大量的财富和资产。到30岁时,富勒已挣到了百万美元,他雄心勃勃,想成为千万富翁,而且他也有这个本事。他拥有一幢豪宅,一间湖上小木屋,2000英亩地产,以及快艇和豪华汽车。

但当他拥有这一切的时候,问题也来了:他工作得很辛苦,常感到胸痛,而且他也疏远了妻子和两个孩子。他的财富在不断增加,他的婚姻和家庭却岌岌可危。

一天,富勒在办公室突发心脏病,而他的妻子在这之前刚刚宣布打算离开他。他开始意识到自己对财富的追求已经耗费了所有他真正珍惜的东西。

他打电话给妻子,要求见一面。当他们见面时,两人都泪流满面。他们决定消除掉破坏他们生活的东西——他的生意和物质财富。

他们卖掉了所有的东西,包括公司、房子、游艇,然后把所得捐给了教堂、学校和慈善机构。他的朋友都认为他疯了,但富勒从没感到比此时更清醒过。

接下来,他们夫妻二人开始投身于一项伟大的事业——为美国和世界其他地方的无家可归的贫民修建“人类家园”。他们的想法非常单纯:“每个在晚上困乏的人,至少应该有一个简单体面,并且能支付得起的地方用来休息。”美国前总统卡特夫妇也热情地支持他们,穿工装裤来为“人类家园”劳动。富勒曾有的目标是拥有1000万美元家产,而现在,他的目标是为1000万人,甚至为更多人建设家园。目前,“人类家园”已在全世界建造了6万多套房子,为30多万人提供了住房。富勒曾为财富所困,几乎成为财富的奴隶,他的妻子和健康差点儿被财富夺走。而现在,他是财富的主人,他和妻子自愿放弃了自己的财产,而去为人类的幸福工作。他自认是世界上最富有的人。

当然,这个例子并不是说拥有财富就不快乐,散尽财富才快乐。而是说我们对待财富的态度应该是“不要追求显赫的财富,而应追求你可以合法获得的财富,清醒地使用财富,愉快地施与财富,心怀满足地离开财富。”这就是培根的建议,这是大师指给我们的对待财富的建议。智者会巧妙地利用财富获得快乐,愚者最终也未必真的得到财富。

现在不少人急于发大财,结果不是被骗就是去搞歪门邪道,甚至不惜铤而走险,以身试法,比如制假贩假、盗版走私、做毒品生意,甚至杀人越货。

他们完全成了金钱的奴隶,财富对于他们如同绞索,他们越是贪求,绞索就勒得越紧。一个贪官说,他每当听到街上警车鸣笛,就生怕是来抓他的,惶惶不可终日。这样的不义之财再多,又有什么“乐趣”呢?

当然,我们并不是一概排斥财富,并不是说追求财富就是错的。我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求,以不正当手段聚敛财富。我们所追求的,并不是贪婪的掠夺品,而是一种行善的工具,是在追求财富过程中得到的快乐和满足。这就是我们对待财富的应该持有的态度。如果我们不惜使用各种手段而获得财富,那也最终会成为财富的奴隶,永远都不会满足,永远都不会获得快乐。

智慧之源

当你认为拥有许多的财富时,其实财富本身就只剩下一个数字。换一种思路对待财富,这就是与其守着这个数字,还不如让这个数字发挥更大的作用。也就是让财富创造更大的价值,为人类作出更大的贡献,你会从中获得更多的快乐。

别让抱怨挡住你的阳光

哲人说,世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说:“没人给过我任何东西。”这种人活在抱怨的阴影里,他们看不到幸福的阳光,只能触摸阴暗的黑夜。

在日常工作和生活中,我们可以随处就找到时常抱怨的人。抱怨自己的专业不好,抱怨住处很差,抱怨工作差、工资少,抱怨空怀一身绝技没人赏识。其实,现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下,登上世界之巅。

传说,有个寺院的住持,给寺院里立下了一个特别的规矩:每到年底,寺里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底,住持问新和尚心里最想说什么,新和尚说:“床硬。”第二年年底,住持又问新和尚心里最想说什么,新和尚说:“食劣。”第三年年底,新和尚没等住持提问,就说:“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说:“心中有魔,难成正果,可惜!可惜!”

住持说的“魔”,就是新和尚心里无尽的抱怨。这个新和尚只考虑自己要什么,却从来没有想过别人给过他什么。像新和尚这样的人在现实生活中很多,他们这也看不惯,那也不如意,怨气冲天,牢骚满腹,总觉得别人欠他的,社会欠他的,从来感觉不到别人和社会对他的生活所做的一切。这种人心里只会产生抱怨,不会产生感恩。他们的人生是悲哀的。相反,一个心中没有抱怨,充满感激的人,在任何时候都能以积极的心态面对人生,虽然也会遇到一些挫折和困难,但是他们最终会走向成功的彼岸。

两个行走在沙漠的旅人,已行走多日,在他们口渴难忍的时候,碰见一个吆喝骆驼的老人,老人给了他们每人半瓷碗水。两个人面对同样的半碗水,一个抱怨水太少,不足以消解他身体的饥渴,抱怨之下竟将半碗水泼掉了;另一个也知道这半碗水不能完全解除身体的饥渴,但他却拥有一种发自心底的感恩,并且怀着这份感恩的心情,喝下了这半碗水。结果,前者因为拒绝这半碗水死在沙漠之中,后者因为喝了这半碗水,终于走出了沙漠。

这个故事告诉人们,对生活怀有一颗感恩之心的人,即使遇上再大的灾难,也能熬过去。感恩者遇上祸,祸也能变成福,而那些常常抱怨生活的人,即使遇上了福,福也会变成祸。

智慧之源

荀子曾经说过:“自知者不怨,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志,失之已,反之人,岂不迂乎哉!”意思是说有自知之明的人会选择生活的道路,时刻把握命运的主动权。面对现实生活中暂时不完善的地方,不要牢骚满腹,不要怨天尤人,而应该保持正常的心态,看到自己的责任,拿出实干的精神和勇气来。

远离抑郁的困扰

抑郁是一种消极而低落的情绪,人置身其中就仿佛处在阴暗的围墙之中,无法体味到开朗、洒脱、豁达的人生境界。

一个人若想成大事,就必须从抑郁中走出来。若想改变某些人容易愤怒或急躁的性格,不是十分困难,但是想改变他们抑郁的心理却不很容易。因为抑郁代表一种消极的意识和自我折磨的心态。情绪控制能力不高者,很难走出抑郁的阴影。

抑郁与伤寒和流感不同,抑郁瓦解了人们的意志,消耗了人们的精力。

它不是单一的病症,它有很多种类型,其病型也各不相同。一些人的抑郁是由家庭、人际关系或与社会隔绝等问题所造成的;另一些人的抑郁似乎与他们早期苦难的生活经历有关;还有一些人的抑郁与遗传有关,使得他们具有抑郁的易感性;更有一些人其抑郁根源于某些生活上的事,诸如失业、住房、贫穷或重大的财产损失问题。当然,人们或许有其中一种或多种问题,因此毫不奇怪,我们对付抑郁,需要各种治疗方法和手段,不过对一个人有效的方法或许对另一个人无效。因此,只有根据你的实际情况出发,才能得到彻底的恢复。

如果你想摆脱抑郁,改变你的命运。那么不妨根据你的情况,试试以下三种方法。

合理安排日常生活

抑郁的人对日常必须参加的活动会感到力不从心。因此,我们应对这些活动进行合理安排,以使它们能一件一件地完成。以卧床为例,如果躺在床上能使我们感觉好些,躺着无疑是一件好事。但对抑郁的人来说,事情往往并非这么简单。他们躺在床上,并不是为了休息或恢复体力,而是一种逃避的方式,因为没有应当做的事。我们会为这种逃避而感到内疚、自责。床看起来是安全舒适的地方,然而,长此以往,我们会更加糟糕。因此,最重要的是,努力从床上爬起来,按计划每天做一件积极的事情。

有时,一些抑郁者常常带着这样的念头强制自己起床:“起来,你这个懒虫,你怎么能整天躺在这呢?”其实,与之相反的策略也许会有帮助,那就是学会享受床上的时光,每周至少一次,你可以躺在床上看报纸,听收音机,并暗示自己:这多么令人愉快。你应当学会,在告诉自己起床干事情的时候,不再简单地“强迫自己起床”,而是鼓励自己起床。因为躺在那儿想自己所面临的困难,会使自己感觉更糟糕。

换一种思维方式

对抗抑郁的方式,就是有步骤地制订计划。尽管有些麻烦,但请记住,你正训练自己换一种方式思维。如果你的腿断了,你将会逐渐地给伤腿加力,直至完全康复。有步骤地对抗抑郁也必须是这样的。现在,尽管令人厌倦的事情没有减少,但我们可以计划做一些积极的活动,即那些能给你带来快乐的活动。例如,如果你愿意,你可以坐在花园里看书、外出访友或散步。有时抑郁的人不善于在生活中安排这些活动,他们把全部的时间都用在痛苦的挣扎中,一想到衣服还没洗就跑出来,便会感到内疚。其实,我们需要积极的活动,否则,就会像不断支取银行的存款却不储蓄一样。积极的活动相当于你银行里有存款,哪怕你所从事的活动,只能给你带来丝丝快乐,你都要告诉自己:我的存款又增加了。这样,你就会拥有一个良好的心态了。

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