嘉佑二年除以欧阳修为知贡举外，还以王珪、梅挚、韩绛、范镇为同知贡举，他们也是北宋的文学名家。
第一节 事业文章兼美的大手笔王珪
王珪（１０１９-１０８５）字禹玉，成都华阳（今四川成都）人。庆历二年，进士甲科及第，通判扬州。宋马永卿《真子》卷一云：
“王禹玉年二十许，就扬州秋解。试《瑚琏赋》，官韵“端木赐为宗庙之器”。满场中多第二韵用木字云：“唯彼圣人，粤有端木。”而禹玉独于第六韵用之：“上睎颜氏，愿为可铸之金；下笑宰予，耻作不雕之木。”则其奇巧亦异矣哉！”此赋原文已佚，无从知其全貌。自唐以律赋取士，已限字为韵，然其韵数多寡、平仄、次序并无定格。至宋太平兴国三年九月，始诏礼部试进士律赋，并以平仄依次用韵，但也有不依次的，王珪此赋就未完全依次用韵，反比依次用韵者为好。
召直集贤院，为盐铁判官、修起居注。累官知制诰、知审官院，为翰林学士、知开封府。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二一引《蔡宽夫诗话》云：“庆历二年，欧阳文忠公为别头试官，王文恭公预荐。至嘉佑初，文忠在北门，文恭亦同院，仍同知贡举，故文恭公诗有“十五年前门下客，最荣今日预东堂”之句。座主门生同列，固儒者盛事，而玉堂尤天下文学之极选，国朝以来，惟此二人，前此所未有也。”
神宗即位，迁翰林学士承旨。熙宁三年，拜参知政事。九年，擢同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰官制行，由礼部侍郎超授银青光禄大夫。五年，拜尚书左仆射兼门下侍郎。哲宗即位，封岐国公，是年五月卒于位，年六十七，赠太师，谥文恭。
王珪着有《华阳集》一百卷，又有《王岐公宫词》一卷，已佚。今本《华阳集》六十卷，为清乾隆间修《四库全书》，自《永乐大典》中辑出。事迹见《东都事略》卷八○、《宋史》卷三一二本传。
许光凝《华阳集序》云：“夫贤者之处世，所可贵于天下者，不过事业、文章而已，然鲜或兼之。昔绛侯（周勃）有诛吕之功，而贻少文之诮；博陆（霍光）有立宣之绩，而被不学之议，则事业非不着也。（司马）相如以凌云之赋，游金门而无闻；（柳）宗元擅作者之称，均司马而贬死，则文章非不工也。岐国王公，弱冠登甲科，不出都城，致位宰相。当熙宁、元丰之际，翊戴圣主，比隆尧舜。盖自嘉佑之初，与欧阳永叔（修）、蔡君谟（襄）更直北门，声名振于一时，学者尤所师慕。每一篇出，四方传诵之。后虽当轴处中，朝廷有大典册，必命公为之，则事业文章，可谓兼之矣。公少登显途，未尝迁谪。故平生着述，多代言应制之文，而无放逐无聊感愤之作。仁宗尝称公文有体，英宗尝谓辅臣学士唯王珪能草制。神考每有圣作，多令公视草。尝奉述高康王（康王高继勲）、卫王（卫王高琼）碑，天语称以“真大手笔”。进仁、英二帝纪，批诏以比班、马。”
王珪以文学致位通显，在翰苑几二十年，其文辞闳侈瑰丽，自成一家。现存文章主要为制诰、章表、墓铭、青词、疏文，大多为应制而作，辞藻华美，骈俪工巧，多台阁气。《康熙御制文第三集》卷三八对其制多有称许，如称其《赐吴奎免恩不允诏》“渊然古色”；《戒谕夏国主诏》“辞不过严而简洁有体”。其《贺老人星见表》云：“金行贯叙，颢气肃乎西成；珠纬躔空，祥辉丽乎南极。……乾文朗润，宵景澄夷。”又有“荐人君之寿，既稽元命之图；表天下之安，又载西京之志。”宋王应麟《辞学指南》称“一时庆语，无出其右”。王铚云：“四六贵出新意，然用景太多而气格低弱则类俳矣。唯用景而不失朝廷气象，语剧豪壮而不怒张，得从容中和之道，然后为工。”并举王珪所作《慈圣皇后山陵使掩圹慰表》的“雁飞银汉，虽阅景于千龄；龙绕青山，终储祥于百世”为例。
其诗喜用金玉锦绣字，好为富贵人语，时人有“至宝丹”之讥，刘攽《中山诗话》云：“王岐公诗嘉用金玉珠譬，以为富贵，其兄谓之至宝丹。”这与他一生富贵是分不开的，葛立方云：“言居富贵之中者，则能道富贵语，亦犹居贫贱者，工于说饥寒也。王岐公被遇四朝，目濡耳染，莫非富贵，则其诗章虽欲不富贵得乎？
故岐公之诗当时有“至宝丹”之喻，如“宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台”，“梦回金殿风光别，吟到银河月影低”等句甚多。”
但王珪诗不是“至宝丹”所能完全否定，也有气势宏伟之作，如《奉诏赴琼林苑燕饯太尉潞国文公出镇西都》：
都门秋色满旌旗，祖帐容陪醉御卮。
功业迥高嘉佑末，精神如破贝州时。
匣中宝剑腾霜锷，海上仙桃压露枝。
昨日更闻褒诏下，别刊名姓入烝彝。
首联写琼林宴，“此诗第一句便见体面之大，若非上公大僚，讵敢于都门而张旌旗耶？此余人所不可当也”。颔联颂其文治（首陈建储之策）武功，实隐括唐白居易《侍中晋公欲到东洛，先蒙书问，期宿龙门。思往感今，辄献长句》中的“闻说风情筋力在，只如初破蔡州时”，而用典精当，气象宏阔，《载酒园诗话·王珪》称其“形容老壮，果不入俗，固一诗之冠”。
其《呈永叔书事》（卷三）云：
诏书初捧下西厢，重棘连催暮钥忙。
绿绣珥貂留帝诏，紫衣铺案拜宸香。
卷如骤雨收声急，笔似飞泉落势长。
十五年前出门下，最荣今日预东堂。
这是嘉佑二年礼部贡举时的倡和诗，以“卷如骤雨收声急，笔似飞泉落势长”写应试士子的答卷，十分形象生动。王珪弱冠甲科及第，出欧公门，故有“十五年前出门下”语。短短十五年就由欧公门下士而与之同知贡举，升得够快了。方回《瀛奎律髓》卷二评此诗云：“岐公诗多富贵语，惟如此富贵人能为之。”
其诗也有以清爽为人称道者，如《梅花》（卷一）诗云：
冷香疑到骨，琼艳几堪餐。
半醉临风折，清吟拂晓观。
赠春无限意，和雪不胜寒。
桃李有惭色，枯枝试并栏。
首联写梅，中二联写赏梅，末联以桃李反衬，方回评云：“其香到骨，其艳堪餐，起句十字已不苟。中二联皆清爽，不可以至宝丹忽之也。”
《四库全书总目》卷一五二《华阳集》提要的评价是较为客观的：“其诗以富丽为主，故《王直方诗话》载时人有至宝丹之目，以好用金玉锦绣字也。然其掞藻敷华，细润熨贴，精思锻炼，具有炉锤名贵之篇实复不少，正不独葛立方、方回所称《明堂庆成》、《上元应制》诸篇为工妙独绝矣。”
王珪之子王仲修（生卒年、字号不详）亦能诗文。仲修，熙宁三年进士。八年为崇文院校书、同知太常礼院。元丰七年擢着作佐郎。王珪因议建储事，坐追贬万安军司户参军。元符三年，仲修为诉冤屈，珪尽复故官赠谥。仲修着有《宫词》一百首，辞藻华美，收入宋刻本《四家宫词》。事迹见《东都事略》卷八○、《宋诗纪事》卷二九。
第二节 以《五瘴说》讥刺官场的梅挚
梅挚（９９５-１０５９）字公仪，成都新繁（今四川新都）人。天圣五年进士，为大理评事，知蓝田上元县，徙知昭州，通判苏州。庆历四年，擢殿中侍御史，以数见灾异进奏《变戒》（《长编》卷一五四），谓“王总群吏，如岁四时，有不顺则省其职。今日食于春，地震于夏，雨水于秋，一岁而变及三时，此天意以陛下省职未至而丁宁戒告也”。徙开封府推官，迁判官。改度支判官，进侍御史，兼侍御史知杂事，权判大理寺，擢户部副使。七年，因曲宴事降知海州，徙苏州。召入，为度支副使。皇佑三年，出为陕西都转运使。
还判吏部流内铨，知滑州。勾当三班院，嘉佑二年同知贡举。累迁右谏议大夫，出知杭州，移江宁府。欧阳修《有美堂记》（卷四○）云：“嘉佑二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出守于杭。
于其行也，天子宠之以诗，于是始作有美之堂，盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘，今年自金陵遣人走京师，命予志之，……若乃四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都会，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘。”嘉佑四年，徙知河中府，卒（《乾道临安府志》卷三），年六十五。
着有奏议四十余篇，又有诗集。今存《梅谏议集》一卷，收入《两宋名贤小集》。事迹见《东都事略》卷七五、《宋史》卷二九八本传。
挚性淳静，不为矫厉之行，政如其人，平居未尝问生业，喜为诗文。其《五瘴说》是他景佑初知昭州（今广西平乐）时作。瘴指瘴气，岭南山林中湿热蒸郁、致人疾病之气，仕于岭南者皆畏惧。作者却认为：“载之传曰：天有六气，淫则生疾，阴阳风雨晦明，此其常也。且二气（阴阳）之大，生育万物，各遂其宜，焉有异于南北而戕人乎！盖人自暴自残之耳。”他提出仕有五瘴：“予谓仕有五瘴之患，避之犹未能也。若夫急征暴敛，剥下以奉上，此租赋之瘴也；深文以逞，良恶不白，此刑狱之瘴也；晨昏荒宴，废弛王事，此饮食之瘴也；侵牟民利，以实私储，此货财之瘴也；盛陈姬妾，以娱声色，此帷薄之瘴也。有一于此，民得以怨之，神得以怒之，而后逆气成象，俾安者疾之，疾者殛之，以示天戒。虽日在辇毂下，亦不可逭，矧其绝远乎！世之仕者，或不自知五瘴之过，止归咎于土瘴，得不谬欤！予被命遐服，忝知州事，大惧五瘴之渐行，无以箴戒，又奚惧山川之瘴乎！因为《瘴说》以祛惑焉。”
文章由山川之瘴而论为仕之瘴，最后又以山川之瘴作结，结构严密，说理深透，思想境界高，富有警戒意义，为官者宜手书一通置之座右。
其诗多清新警策之句。其《昭潭十爱》诗分别吟咏昭州水、寺、观、路、月、乐、酒等十物，诗语平易畅达，颇具情趣。《江州琵琶亭》诗云：“陶令归来为逸赋，乐天谪宦起悲歌。有弦应被无弦笑，何况临弦泣更多。”此诗几乎句句用典，首句谓陶潜弃官归，赋《归去来兮辞》。次句谓白居易贬江州，赋《琵琶行》。第三、四句写陶潜的无弦琴，《晋书·陶潜传》谓潜“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰但识琴中趣，何劳弦上声”。苏轼则笑陶潜还旷达得不够彻底，其《和顿教授见寄用除夜韵》（卷一三）云：“我笑陶渊明，种秫二顷半。妇言既不用，还有责子叹。无弦则无琴，何必劳抚玩。”刘攽《中山诗话》云：“江州琵琶亭，前临江，左枕湓浦，地尤胜绝。夏（竦）、梅诗最佳，夏云：“年光过眼如车毂，职事羁人似马衔。若遇琵琶应大笑，何须涕泣满青衫。”梅云（即上举诗）。又有叶氏女（名桂女，字月流）诗曰：“乐天当日最多情，泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问，不闻商女琵琶声。”
第三节 出身文学世家的韩绛
韩绛（１０１２-１０８８）字子华，开封雍丘（今河南杞县）人。少以父荫补太庙斋郎，累迁大理评事。公少好学，及长，益刻苦攻文章，知名于时。庆历二年进士及第，名居第三，除太子中允、通判陈州。召试学士院，直集贤院，同知太常礼院，为开封府推官，迁三司户部判官。江南饥，诏绛体量安抚，绛论衙前役最苦，一当其役，或竭产破家，民至嫁母、分家，以求分丁减等。绛为衙前法，奏行之。擢右正言，同判太常寺兼礼仪事，同修起居注。召试，除知制诰。出为河北安抚使。使还，除龙图阁直学士，知瀛州，改知审官院，嘉佑二年权同知贡举。拜翰林学士兼群牧使。
迁右谏议大夫、权御史中丞。历知蔡州、庆州、成都府。英宗即位，迁给事中，权知开封府。治平四年，拜枢密副使，领制置三司条例司。熙宁三年，拜参知政事，九月，除陕西安抚使，十二月，拜同中书门下平章事。四年三月，罢相，知邓州。明年，徙许州，移知大名府。七年，复拜同中书门下平章事、监修国史。后数月，以疾辞，历知许州、太原府。元丰元年，知定州。入为西太一宫使。六年，知河南府。哲宗即位，进封康国公，判大名府兼北京留守。元佑二年，以司空、检校太尉致仕。三年卒，年七十七，赠太傅，谥献肃。着有《韩绛文集》五十卷、《内外制集》十三卷、《奏议》三十卷，均佚，事迹见范纯仁《司空康国韩公墓志铭》、《宋史》卷三一五本传。
绛能诗文，至和元年九月草《欧阳修兼史馆修撰制词》称欧：“学概道真，文得天粹。凛然风节，足为世范。休有议论，实惟王体。更中外之众务，在夷险而一心。益知汝贤，擢司内命。
岂特属文章以烦尔，盖将咨谋虑以弼予。复此兼荣，亦非贰事。
夫一家之法，传信于方来；万世有辞，垂裕于不朽。尚赖良直，以永休明。”这是一篇工整的四六文。其《讲堂箴》称美蒋堂成都兴学，其序云：“成都之学，郡国莫先焉，士人之众，四方鲜拟者。
其讲堂旧卑隘，不足以容，诸生佥谓予曰：“蒋侯（堂）尝建西学，后即毁撤，其基尚存，盍兴筑焉？”因相其所图，构广厦为十有三筵，度深称是。……予虑是堂异时或若西学之废，辄为之箴，以告当御。”其箴云：“休哉天民，有物有则。弗完厥中，自肆戕贼。
