登新楼，有怀赵昌甫、徐斯远、
韩仲止、吴子似、杨民瞻
旧雨常来，今雨不来〔1〕，佳人偃蹇谁留〔2〕？幸山中芋栗，今岁全收〔3〕。贫贱交情落落，古今吾道悠悠〔4〕。怪新来却见，文《反离骚》〔5〕，诗《发秦州》〔6〕。功名只道，无之不乐；那知有更堪忧。怎奈向儿曹抵死〔7〕，唤不回头〔8〕！石卧山前认虎〔9〕，蚁喧床下闻牛〔10〕。为谁西望〔11〕，凭栏一饷，却下层楼？
【题解】
这是庆元六年（1200）的作品。题中作者所登的新楼不详，不知是否建在期思。赵昌甫诸人，都是作者寓居带湖以来上饶、玉山、铅山的诗友，年龄都比作者小。其中吴子似不是铅山人，当时正任铅山县尉。杨民瞻，则是作者的门下弟子，寓居上饶带湖之北，作者寓居带湖时常有词作赠予。这首词的主题是登新楼思念友人，但在怀友的同时，因有感于当时是非颠倒的黑暗现实，于是对知识分子人群中不顾个人廉耻的种种反常现象，加以斥责和嘲讽，表达了作者的坚定的政治立场、为人行事的正义感，以及对友人的无限期望。作者笔下带有感情，对友人的勉励温婉淳存，十分感人；对丑恶现象的讥弹，则犀利刚劲，力透纸背。
【注释】
〔1〕杜甫《秋述》文：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻。常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来。”两句言友人旧日遇雨常来，今日遇雨不来，体现作者的孤独。〔2〕佳人：喻友人。偃蹇：高傲意。〔3〕芋：芋头，栗：栗子。杜甫《南邻》诗：“锦里先生乌角巾，同收芋栗未全贫。”〔4〕《汉书·郑当时传》：“下邦翟公为廷尉，宾客亦填门。及废职，门外可设雀罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：一死一生，乃知交情；一穷一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”落落：不合的样子。吾道长悠悠：杜甫《发秦州》诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。”〔5〕《汉书·扬雄传》：“怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉？乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自岷山投诸江流，以吊屈原，名日《反离骚》。”〔6〕杜甫有《发秦州》诗，自注：“乾元二年自秦州赴同谷县纪行。”按杜甫此诗，仅言秦州可去，同谷可居，有“尢食问乐土，无衣思南州”句。以上两句是惊讶当世的怪现象。扬雄《反离骚》嘲屈原“不能回复旧都，何必湘渊与涛濑”，其实是借嘲讽屈原为自己趋炎附势、投靠王莽辩解，显然喻指当时美化韩侂胄的怪论。而发秦州则借喻某些人违背初衷，变节投靠当权者。〔7〕怎奈向：怎奈何。儿曹：儿辈，对当时追求功名的人的蔑称。抵死：至死，到底。〔8〕《苕溪渔隐丛话》前集卷五七：“雪窦禅师尝作谒云：三分光阴二早过，灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去，唤不回头争奈何？”〔9〕《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。”石卧山前认虎，即把山前的卧石当成老虎。〔10〕《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”按：这两句是说热衷功名的结果，往往事与愿违，自我折磨。〔11〕西望：喻思念友人。韩愈《和虢州刘给事使君三堂新题二十咏》之《西山》：“新月迎宵挂，澄云到晚留。为遮西望眼，终是懒回头。”
