饱后思味①，则浓淡之境②都消；色后思淫，则男女之见③尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事④之痴迷⑤，则性定⑥而动⑦无不正⑧。
【注释】①味：对饮食的感觉。②浓淡之境：味厚曰浓；味不咸曰淡；境，原指疆界，此引申作分别的意思。③男女之见：指男女交媾主事的意识。④临事：治事。临，治也。谷梁传的哀公七年：“春秋有临天下之言焉，有临一国之言焉，有临一家之言焉。”⑤痴迷：痴呆迷妄。⑥性定：心意不摇。性，指心意。礼记大学：“一好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性。”⑦动：行为。⑧正：合于义理曰正。
【译文】饱食之后再想菜肴的味道，就没有浓淡的分别；色欲满足之后再想鱼水欢，就没有男女交媾的意识。所以，人如果经常能用事过以后的悔悟，来破除面临事情的痴呆迷妄，那么心意就不摇动；而行为就没有不合于义理的。
【评析】“人知利之为害也，不知无害之为利也。人知害之为害也，不知有利之为害也。”人在利益当前的时候，理智往往为感情所蒙蔽，如果能在事过境迁之后，痛加反省，那么未尝不可引为前车之鉴，避免重蹈覆辙，这是“做了才后悔”的人，日后往往能有所作为。但有一类明知故犯、抱着“先后悔再着手”之心的人，那就无可救药了。吾人要保持清明，必须先把这点划分清楚。
