萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡！予和女。
此诗共二章，这是第一章。下章“吹”改作“漂”，“和”改作“要”，其余部分都一样。
此诗中的女子，邀请男子和她一起唱歌，毫无忸怩不安之态，情调欢快热烈：“叔兮伯兮，倡！予和女。”——大兄弟呀大兄弟，唱吧！让我来和你。
在《诗经》的时代，人们喜欢唱歌跳舞。男人们尤其是如此，似乎个个都是“快男”。《齐风·猗嗟》里的美男子，“舞则选兮”——舞蹈很擅长噢。《邶风·简兮》里那个“有力如虎”的猛男，善于“公庭万舞”，让女人们神魂颠倒。《小雅·车舝》里的好男人，对新婚妻子说，“虽无德与女，式歌且舞”——虽无美德可以帮助你，但我能为你唱歌跳舞。当然，此诗中的女子也不弱，主动要求与男子合唱，歌舞水平一定不低，够得上一个“超女”。
本来，直到很久以后，中国的男人还是能歌善舞的。比如唐代大诗人李白，就常喝醉了酒歌舞，“我歌月徘徊，我舞影零乱”（《月下独酌》），歌声舞姿都别有特色。宋代大文人苏轼，也会翩翩起舞，飘飘若仙，“起舞弄清影，何似在人间”（《水调歌头·丙辰中秋》），“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕”（《念奴娇·中秋》）。另一宋代词人晁补之，常“无人独舞”（《摸鱼儿·东皋寓居》）。
中国男人的歌舞能力或水平，大概明清以后才开始衰退的，也许理学的影响难辞其咎？大家都要正经做人了，缓视阔步，深衷厚貌才好，哪能随便歌舞，不成体统呢？以至于现在，在中国各民族中，至少汉族男人是最不善于歌舞的。即使是唱卡拉OK，“麦霸”虽不少，五音全的却罕闻。舞蹈水平就更差劲了，尤其是跳交谊舞，曹旭兄称之为“摔交式”；而男女舞伴不敢对视，目光躲躲闪闪，反给人以猥亵之感。回想《诗经》时代的一派天真，宛转自然，真令人心驰神往啊！（好不容易要在中小学推广校园集体舞了，便有正经人士出来反对，说怕引起“早恋”的“不良”后果——他们就不怕孩子们以后不会“恋”吗？到时候还要有劳他们去“相亲角”忙乎？中国的道学传统真是深厚啊，还读什么“经”呢，早已经深入骨髓，成为集体潜意识，洗也洗不掉了！）
其实，只要不是娘娘腔，男人歌舞确实好看。就像影片《有话好好说》里，姜文大兄弟边舞边唱：“十八的姑娘一朵花，一朵花……”一个大姐在旁帮腔，手舞足蹈，兴高采烈。其情其景，不就是此诗的活写照吗？
原文
萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡！予和女。（《郑风·萚兮》第一章）
注释
萚（tuò）：树叶、草皮之类。女：通汝。倡：唱。
今译
树叶儿呀草皮儿，微风轻轻吹起你。大兄弟呀大兄弟，唱吧！让我来和你。
