“人不知，而不愠，不亦君子乎！”可见人不知我，心里老大不高兴，这是人之常情。尤其是年轻人，总是希望在最短时间内使人家知道你是个不平凡的人。于是，很多人为了让更多的人认识自己，注意自己，就不自觉地露出了锋芒。
无疑，锋芒是刺激大家的最有效方法，但既是锋芒就会给人造成伤害。那些经验老到的人都有一个共同的特点，那就是“和光同尘”，毫无棱角。从表面上看，个个都好像是庸才，其实个个都是深藏不露，不是他们不够聪明，而是他们懂得藏锋露拙对自己的好处。
如果一个人做事毫无顾忌，言语锋芒毕露，便会得罪人，被得罪了的人自然会对他心怀不满，甚至成为他的破坏者。那么，当他的四周都是阻力或破坏者的时候，其立足点都没有了，哪里还能实现扬名立身的目的？
锋芒太露，必遭人忌。我们常见有一些人，稍有成就便得意忘形，以为自己聪明绝顶。这是非常愚蠢的。正如季羡林先生所说：一个人对自己本能的爱，如果引向自命不凡，引向傲慢，则会损己不利人。
龚遂是汉宣帝时代一名能干的官吏。当时渤海一带连年发生灾害，百姓不堪忍受饥饿，纷纷聚众造反。当地官员镇压无效，束手无策，宣帝派70余岁的龚遂去任渤海太守。
龚遂单车筒从到任，安抚百姓，与民休息，鼓励农民垦田种桑，规定农家每户种一株榆树，100棵茭白，50棵葱，一畦韭菜，养两头母猪、5只鸡。对于那些心存戒备、依然带剑的人，他劝道：“干吗不把剑卖了去买头牛？”经过几年治理，渤海一带社会安定，百姓安居乐业，温饱有余，龚遂名声大振。
于是，汉宣帝召他还朝。他有一个属吏王先生，请求随他一同去长安，说：“我对你会有好处的！”其他属吏却不同意，说：“这个人，一天到晚喝得醉醺醺的，又好说大话，还是别带他去为好！”龚遂说：“他想去就让他去吧！”
到了长安后，这位王先生还是终日沉溺在醉乡之中，也不见龚遂。可有一天，当他听说皇帝要召见龚遂时，便对看门人说：“去将我的主人叫到我的住处来，我有话要对他说！”对于这一副醉汉狂徒的嘴脸，龚遂也不计较，还真来了。王先生问：“天子如果问大人如何治理渤海，大人当如何回答？”
龚遂说：“我就说任用贤才，使人各尽其能，严格执法，赏罚分明。”王先生连连摇头道：“不好！不好！这么说岂不是自夸其功吗？请大人这么回答：这不是小臣的功劳，而是天子的神灵威武所感化！”龚遂接受了他的建议，按他的话回答了汉宣帝。宣帝听了果然十分高兴，便将龚遂留在身边，任以显要而又轻闲的官职。
做属下的，最忌讳的是恃才傲物、自矜其能。自以为有功便得意忘形，总是讨人嫌的，特别容易招惹上司嫉恨。表白自己的功劳虽说合理，却不合人情的捧场之需，是很危险的事情。
三国末期，西晋名将王浚于公元280年巧用火烧铁索之计，灭掉了东吴。三国分裂的局面至此方告结束，国家又重新归于统一，王浚的历史功勋是不可磨灭的。岂料王浚克敌制胜之日，竟是受谗遭诬之时，安东将军王浑以不服从指挥为由，要求将他交司法部门论罪，又诬告王浚攻入建康之后，大量抢劫吴国的珍宝。
这不能不令功勋卓著的王浚感到畏惧。当年，消灭蜀国，收降后主刘禅的大功臣邓艾，就是在获胜之日被谗言构陷而死，他害怕重蹈邓艾的覆辙，便一再上书，陈述战场的实际状况，辩白自己的无辜。晋武帝司马炎倒是没有治他的罪，而且力排众议，对他论功行赏。
可王浚每当想到自己立了大功，反而被豪强大臣所压制，一再被弹劾，便愤愤不平。每次晋见皇帝，他都一再陈述自己伐吴之战中的种种辛苦以及被人冤枉的悲愤，有时感情激动，也不向皇帝辞别，便愤愤离开朝廷。他的一个亲戚范通对他说：“足下的功劳可谓大了，可惜足下居功自傲，未能做到尽善尽美！”
王浚问：“这话什么意思？”
范通说：“当足下胜利凯旋之日，应当退居家中，再也不要提伐吴之事，如果有人问起来，你就说：‘是皇上的圣明，诸位将帅的努力，我有什么功劳可夸的！’这样，王浑能不惭愧吗？”王浚按照他的话去做了，谗言果然不止自息。
作为一个有才华的人，要做到不露锋芒，不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，还要有谦虚让人的美德。做人不要太张扬、太咄咄逼人，更切忌恃才自傲，不知收敛。
80后男生的小智慧
锋芒太露，必遭人忌。我们常见有一些人，稍有成就便得意忘形，以为自己聪明绝顶。这是非常愚蠢的。正如季羡林先生所说：一个人对自己本能的爱，如果引向自命不凡，引向傲慢，则会损己不利人。
