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第22章 生死花园(5)

雨声一直是个打搅,叫我焦躁,回家的欲望持续高涨。而那些死记硬背的考试内容,乱飞的苍蝇一样,嗡嗡嘤嘤地,搅得我心慌。我又想起了中学时候作弊的情景,它是个启发。我小心裁了纸张,收起往日的龙飞凤舞,工整地将难记的内容正反面抄写,掖在袖口试了试,竟然滴水不漏,叫我满心的欢喜。

终于考完了,全部及格。我等不及,要回家,那天的雨很大,在学校对面的火车票代办点冒雨排队,买到了次日的车票。攥在手里往回走的时候,飞驰的车辆溅起的污水犹如大鱼掀起的波浪。我小心躲避着,飞快跑过马路。第二天中午,他们送我,在雨中,胡、徐和唐竟然哭了,看不到眼泪,只有哭声,在我跨上的出租车门口,雷声一样响亮。

有一些永生,有一些崩溃(五章)

有一些永生,有一些崩溃

我说的,他们不信——开始,我恼怒,甚至鄙夷那些不信的人,后来,我安静了,不信就不信,没有哪一种意识形态可以垄断所有人。我只是笑笑,尔后走开。事过不久,我说的那些被事实证明了——可当初听我说的人忘却了——只有我记着,再次相聚提起时,他们无言。最多说我有先见之明。

这时候,我是骄傲的,有智者感——但不久,我知道这是规律,我只不过早事实说出而已。就像人的感情,再亲密的两个人或者一群人也终有一天会崩溃的。“崩溃”一词用在这里似乎有些突兀、霸道和缺乏人情味,但我觉得这比“消失”、“更改”、“变幻”等词更为准确,更有力度。崩溃是突然而止,是一种跌落和沉没——没有余地,如刀锋之后的秸秆,如风后的石头乃至一去不返的水流。它们经过了,就不会再重复——这是残酷的,无情的,一个词使得温暖的感情蒙上了一层悲哀的阴影。

忽然有一天,打开信箱,收到一位朋友的信,只是一句话:“献平,现在好吗?我想你!”看到这句话,我差点哭了出来。他附了一张自己的照片,身穿蒙古服装,大红色的,带有黄色的花纹——我又看到了他,一直生活在祁连山南麓高地上的男人铁穆尔——在河西走廊,多年以来,唯有铁穆尔时刻能让我感到一种兄长的信赖和温暖——每次见面,一句话不说,上去拥抱——我喜欢他身上的那股羊腥、奶茶和游牧男人身上那种特有的味道。有几次喝酒,他忍不住跑过来抱住我亲了我一下。一开始,我觉得惊诧,尔后温暖,后来才领悟到:男人和男人之间亲昵行为,从某一种方面表达了内心的接近。

需要解释的是:我和铁穆尔并没有任何同性恋倾向——关于这一点,我必须说出,这在一个喜欢猜测的年代里,容易被误传和诟病。这么多年来,铁穆尔是唯一让我心醉的同性——在祁连高地上,他像腾格尔一样唱歌,像牧民一样喝酒,一头怒发和黑红的脸膛在骏马上飞驰的神采,足可代替我心目中景仰的成吉思汗。除了见面,我们很少联系,有时候他突然来电话,有时候我突然打过去,说几句话。2003年,铁穆尔生了一场病,嫂夫人格日乐说,是腹腔积水——喝酒喝的。朋友们到他那里,说是不喝,少喝,喝一点,但喝着喝着就多了,手足舞蹈,大声唱歌。有次在张掖聚会,喝到半宿,他还要喝,我和王新军把他呵斥了一顿,抬到床上休息,替他喝下了剩余的半斤多酒。

很多时候,不由自主想起铁穆尔——感觉像是自己的一个亲人,心里总是暖暖的——这种感情是美的,我相信它会永生,在我和铁穆尔,还有另外一些人(但不会太多)之间。然而我一直不自信——害怕有一天它会崩溃,像被腰斩一样。我的担心不是多余的,我经历了那么多——感情的突然崩溃。我相信那是最好世上最为锋利的刀刃,吹毛立断,削铁如泥。这种残酷时常让我觉得了人的悲哀。好多年前,和一个同学,感情好到了合穿一条裤子的可怕程度,但没有多久——没有任何矛盾和怨隙,忽然觉得对方陌生异常了,一度肆无忌惮的内心瞬间关闭。

还有一个我暗恋过的人,只是一件小事,而使我顿然对她产生了别样的看法。我一向认为,一个女孩子,过于精明世俗是绝对令人不安的。那时候,我们都还是单身者,无挂无碍——我不知道她从那里学来的那么多的世俗和小聪明——怕自己吃亏,处处都想着如何去获得某个男人更多的物质。似乎就在瞬间,我看到了,暗潮汹涌多年的心突然一落千丈,蓬勃的火苗被一阵风吹灭。这又是崩溃。有一天傍晚,我对她说出了自己曾经的心情,也对她说出了为什么突然崩溃,她笑了,很勉强,很快转身走远了。

感情最大的敌人是俗世功利——我忽然想到这句话,并且有一种被命中的感觉——这是令人沮丧的,利益使得人的感情时时处处受收到崩溃的威胁。长期以来,我不喜欢那些头脑精明、世俗透彻的知识分子。前些年,一位着名作家路经我地,内心欣欣然,一起多日,然后送上飞机。一个月过去了,再次看到他的名片和书籍的时候,忽然发现,这是一个依旧保留和张扬着小农意识和农民式狡黠的人——精与算计而又滴水不漏——如果他仅仅是一个纯粹的俗世生活者,我问反而会对他越发尊敬——人毕竟要在物质中沉沦,要在俗世生活中摸爬滚打,多一些智慧,会使他的生活更为丰裕和快乐一些。

而作为一个艺术家——我喜欢大智若愚——有着老子的“道”学和《圣经》一样看似愚笨的智慧,而不是在俗世生活中游刃有余、城府如海、心计若草的人。与这位着名作家相同的是另外一位成名作家——也是忽然之间,发现他确实参透了人生智慧,或许写小说的缘故,而将某种形势判断得如此精巧,并为自己找到了一个回避的机会和退路——中国作家大抵是聪明的,有人叫做东方智慧或者中庸之道,甚至为此自美不已,着书立说。而我想,中国文学为什么远离诺贝尔文学奖,大概也和中国文人太机警、心性狭窄、机巧和处处卖弄世俗“聪明”与“中庸”有关。伟大的作品永远都不动声色、大巧若拙和指向宏大的。

但我一如既往热爱他们的作品(或许正因为他们太聪明,短暂的红火之后便沉寂下来),但却对他们的人产生了另外一种情绪,有些畏惧和惊恐——尽管我一直努力接近并恢复到原先的心理状态,但却自己又在排斥自己——这令我莫名的忧伤。我知道自己错了——每一个人都有自己的一套处世方式和生存理念,作为朋友,无权干涉,哪怕是直接伤害到自己。但我做不到,我知道某种东西在崩溃,迅速,决绝,不留余地。伯特兰·罗素说:“爱和知识是人生幸福的翅膀。”我所理解的爱是博大的和宽容的,是具体的也是泛指的,是个人的也是群体的——不为私心所享,而是公正的和救赎的,开阔的和永恒的。而知识是一种有效的解决能力,乃至深入事物和世相本质的有力武器,用来确保我们在某种情况下判断无误,进而做作出正确选择。

这么多年来,我遇到过很多人,但很少有人留下来,在心里绣成一个花朵的模样;我也知道,也很少有人记住我,在他心里为我做作一个小小的巢。但我还将遇到——我不轻易说爱,不那么随意地去张开和收拢——这只能说明我的自私和狭隘——面对更多的生命与事物,我更多地感到无所适从和一种从内到外的汹涌、庞大、深不可测与不可阻挡。很多时候,我总是想起母亲教育我的那句话:“人敬我一尺,我敬人一丈。”这是一个朴素的交际原则,但事实并非如此简单,“敬”这个词是含糊的——但我理解的不是给领导敬酒的敬,乃是发自内心的敬和敬意。我也知道,在这个人世上,总要有一些感情是要崩塌的,但仍可安慰和欣慰的是,也总会有一些感情是永生的,它会深入到我的骨髓和灵魂,如果可以,即使肉体不再,生命成灰,我愿意它们如影随形,与我同在。

我的2005年

2005年,作为一个人(公民、草民、小民、贱民)的杨献平先生大致没什么改变,他还是他,只是时间变了,但他已不认得2004年的那个杨献平先生了——不是再生,而是更替。一个时间和另一个时间,一个人在其中的角色,就是顺着它尖细的锋芒滑行,就是按照时间的意志,用身体走路。我看到的他眼角好像有了皱纹,而去年,一点发皱的迹象都还没有呢,虽然不明显,但也算有了,他的身体算是臃肿了一点,幅度不大,但腰部和腹部的脂肪越集越多。春天时候,他一直流泪,在最后的大雪中看到比雪更白的祁连山、就在身边的巴丹吉林沙漠表面,以及源自上古的弱水河;融化了白冰变成泱泱大水,一直向北,流向内蒙的额济纳;看到一只飞行中的乌鸦突然掉在戈壁上,没有一丝声音;一个月内,他先后3次去到临近的张掖,和数十个朋友聚在一起喝酒吃饭说胡话;其中的一个夜晚,在一家叫做金都的宾馆204房间做了一个前所未有的恶梦。

恶梦的主角是他自己:一个人走在黑夜的山路上,风吹骨头疼,对面的村庄没有一点灯火,脚下的卵石发出金子的声音;他走到了一座山谷,里面有个老了的妇女,还有一个少女——美得像狐仙一样;后来他与一条巨蟒奋力拚斗——被吞噬了,身体挂在巨蟒牙齿上,鲜血溪水一样流。

再有两个月,巴丹吉林还没有开始灼热,难得春雨在风中淅淅沥沥,他和妻子儿子一起,乘坐北行的列车,到北京,还是雨,朋友张利文去接,在北京站,他有点受宠若惊,走在雨中的样子似乎很谦卑。晚上吃朋友的饭,喝酒并有点晕乎,然后洗澡,沉沉睡去。第二天,重新在本单位的办事处将妻儿安顿下来,上午遇见阿贝尔、半树、梁园、还有诗人蒋雪峰,在中国现代文学馆落座——前面坐着王蒙、雷达、曹文轩、张胜友等人,很多人找他们签名,他没去。

后来他又遇到了一些朋友,一起吃饭,喝酒和喝茶,晕晕糊糊聊天,糊里糊涂走路——第五天,他们一家三口回到了老家——河北沙河,再向西的太行山南麓山地,是他出生的地方,他的父母兄弟都在这里,但他的胞衣早已不知去向。老了父母双亲很高兴,他三岁的儿子也很高兴,和大他一岁的姐姐甜甜玩的很开心,两个孩子有时候打架——男孩总是勇武一些,每次都是他的小侄女在哭,声音像是一枚青苹果,涩涩的叫人心疼。

7月初,他一个人去了邢台和邯郸,朋友们都很好,给他吃住。邯郸的桑麻先生带他去了黄粱梦,还有汤阴的岳飞庙、安阳殷墟和羑里故城,用车把他送回家。再后来,他带着母亲、小姨妈、妻子和兄弟,在几个侄子和侄女儿的带领下,去了武安长寿村、京娘湖和北武当山,母亲和小姨妈都高兴,只是小姨妈不敢画船,说是看水就晕。

父亲的右脚老是肿着,但不疼,他带着父亲,去沙河市医院检查。他一直惴惴不安,坐在闷热的走廊,等父亲出来。中午,他和父亲吃饭,要了一斤半驴肉、一盘花生米、一盘木耳炒肉、一盘宫爆鸡丁、一条鲤鱼,还有一盆鸡蛋汤和一斤饺子——他们喝酒,一人一瓶青岛啤酒。他看着父亲吃,看着父亲的嘴巴上下那些有些泛白的胡子——他想哭,他知道,他的父亲多年不曾在饭店吃过饭——就是一口水,也没有坐在明亮的饭店喝过一滴。

他就那样看着——不说一句话,偶尔给父亲夹菜,嘱咐父亲慢慢吃不着急——他相信父亲尽了最大的努力,但还是没有把菜、饺子和汤都吃完。父亲有点可惜,他笑笑,起身,和父亲走出门去,正午的烈日像是刀子一样,整个城市都在喘息。他和父亲坐在树荫下,看车辆和人,看阳光中的尘土,还有满地飘飞的各色垃圾——终于下午了,他带着父亲,再次到医院,取化验单的时候,还没看清上面的字,就询问医生——到底有什么事情没?医生很忙,口气暴躁,他也心急,大声呵斥医生的态度。他转到楼下,找到主治医生,老了的医生,看了一下,说没事,只是尿糖有点高,但不会得糖尿病。他还是不放心,请医生看仔细些,医生又看了一下说,没错,就是这样的。

还没进入伏天,他去游泳,在很大的水库边,脱掉衣服,就跳了下去,一阵折腾之后,趴在坝上,大口喘息。附近山坡上长满栗子树、核桃树、杨树、槐树和荆条灌木,鸟雀鸣叫,气氛安谧——他想到诗歌,趴在一片薄沙上写了几句——“大水中的身体只是季节性的,周边的山野在阳光中显得热烈,最好的人应当是我,但还不够,需要另一个人,在水声和鸟鸣中一起度过。”没过多少天,他又去了,水库清水依旧,但他的诗句却变成了沙子。还有一个正午,他去河里洗澡,四周无人,闷热的风在身体乃至周边田地里爬行,他赤身躺在一块巨大的石板上,上下灼热,点燃一支香烟,看到湛蓝的天空——想起他母亲信仰的基督耶稣——他对妻子说,耶稣会不会就住在上面,那么虚妄和空幻的地方,他怎么能站立和行走呢?

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