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第47章 空性的现实意义

佛教的空性,即因缘性、可变性、可塑性,亦即柔性。

在佛教中,硬未必就硬,柔未必就柔,硬的极致便是柔,柔的极致便是硬。

俗话说:钢刀易折,滴水穿石。

天空是柔的。注意,天空不是空的。柔的天空,因其柔可以包含万物。大海是柔的,因其柔可以容纳万物。

柔意味着弹性。水柔、空气柔,装之方瓶就方,装之圆瓶就圆,柔性自在。如果不是柔的,那么如何能够随方就方、随圆就圆?

佛教说:至上之法,随缘不变,不变随缘。水可随方,不变其水性。不变其水性,又可随圆。

柔性,如白纸一张,可以画上美好的图画,少了历史的沉重与过去的包袱。柔性,如水如空气,可游泳,可放风筝,阻力少,但又足以让你借力使力地前进。

从空性联想到我们的先后,我们无须因为空的现象显现而失望,更无须因此而绝望。因为从空性的本质,我们可以发现:空性,实在是一种潜在的力量、一种运动的形式,它启示给人的更多的是机遇而不是挑战。

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