哲学家说过：谁也不能保证明天太阳还会升起来。但是我们习惯了它日复一日地升起，而且，杞人忧天也于事无补。当然，我们知道总有一天，太阳会寂灭，人类也将不存在。但是好像还不必为那么遥远的事担心。
如果世界明天就毁灭，今天你打算怎么过？
有人拿类似问题去问爱因斯坦，爱因斯坦没有给他想要的答复，而是说：他认为这类问题没有意义。爱因斯坦的意思也许是“未知生，焉知死”，也许是说：苟延残喘的生活本身就是没有意义的。
大多数人的选择一定和他的日常生活有所不同，他会抓紧时间，干点他平时不敢干或并不指望真正去干的事。如疯狂寻欢作乐、大吃大喝，或向平时不敢觊觎的女人示爱、大骂上司或老板。还有人会说，他要抓紧时间完美起来，如对父母、老婆孩子更好，向每个曾对不住的人忏悔等等，似乎是要在最后的机会为自己多捞分。
谁错了？谁都没错，人生是没有答案的，无论你是希望满足欲望还是希望追求完善，都有充分的理由。问题是：平时都干什么去了？
回答是：因为我们平时并不在经历世界末日，所以必须为将来着想。“日复一日”与“最后一日”的区别就在：前者要为将来考虑，后者不必。这里谈的不是宇宙的盈缩，而是我们的选择。你奋斗，追求成功，这些之所以有意义，是因为世界明天还存在。你恪守道德，遵循规则，树立形象，因为明天你还要在这个世界上生活下去。
未来影响现在
对未来的预期，是影响我们行为的重要因素。一种是预期收益：我这样做，将来有什么好处；一种是预期风险：这样做可能面临的问题。这两种预期影响个人的策略，如学生读书，为了将来考上好学校取得文凭，获得更高的地位和收入。如果文凭一钱不值，就会影响学生的热情也影响与他人、社会的关系。
地摊、车站、旅游点，这些人群流动性大的地方，不但商品和服务质量最差，而且假货横行，因为在商家和顾客之间“没有明天”——一个旅客不大可能因为你的饭菜可口而再次光临，一锤子买卖，不赚白不赚。
两个陌生人为一个座位争吵，如果他们认识，还会相互谦让。在社会联系相互紧密的人际关系中，人们普遍比较注意礼节、道德，因为都需要这个环境。
道德、法律、权力利益的划分，都与“还要见面”有关。从消极的层面看，我们互不侵犯，是为了避免没完没了、两败俱伤的循环报应。
两个原始人见面，一个拿着兽皮，一个拿着野果，他们都想把对方的东西据为己有。如果他们的见面是偶然的，可能相互抢劫。可是如果他们都生活在附近，考虑到对方家族的报复，抢劫的风险就大了，所以他们不去打对方的主意——所有权就这样产生了。如果他们确实想得到对方的东西，他们可以选择合作——以物易物，交易就这样产生了。
两个相邻的国家，如果相互敌对，是一件非常不幸的事。它们不可能“搬家”，又不可能消灭对方（这是现代国际关系准则所不允许的），这个死结就可能缠绕它们许多年。遗憾的是，这样的邻国关系还不少。
长期敌对对双方来说，都是损失巨大的。不但随时有爆发战争的危险，经济建设也受到拖累。谁也不可能花钱在朝不保夕的危险地区，一来风险太大，二来，如果在边界有许多建设，也更容易被对方讹诈——那无异于是把人质交给对方。韩朝关系就是一个例子。韩国比朝鲜更害怕发生战争，因为首都汉城就在对方的炮火射程之内。一个包袱更重的国家，维护和平的代价要比对方更大。
两个国家交恶，双方都会在边境地区聚集兵力，巨大的军费开支和潜在的战争风险对两国都是重负。如果两国关系改善，互信增加，边境军事力量大大减弱，可以说是一个双赢。从这个意义上说，“面向未来”不仅仅是一句外交辞令。
仅会“击球入洞”是不够的
仅仅看“结果”是不够的。一个人靠做生意赚了10万元，而另一个靠中彩票中了10万元钱，其价值是不同的，尽管从金钱收益看来完全一样。因为前者实际的收获更多：他积累了经验，增强了自信，他也因此收获了销售渠道、合作关系以及很多伴随而来的“附加价值”；而后者除了那10万元外，一无所获。如果他从这次意外的胜利中得到了错误的认识，这次胜利甚至可能是有害的。想想那个守株待兔的农夫，不是就因为一次好运而荒废了他的土地吗？
我们不仅要获胜，而且要以正确的手段和方式获胜。
如果你看过职业台球高手打球，你可能会很惊讶地发现：打台球似乎很容易，这些高手一般不会表演什么令你瞠目结舌的绝技，他们打进的球，似乎你也能打进。
但每个会玩台球的人都会懂得这个道理：打得准并不很难，经过几次练习，谁都有可能把球打进洞，困难的是要学会怎样控制母球，为下一次的击球准备就绪，因为让每个接下来的球容易打非常不易。高手知道以后的球要靠现在这一击，所以他不会只为眼前这一球而打，也绝不因这球好打就打；他知道必须为下一球作准备。假如不这样的话，接下来的每一球会变得愈来愈难处理。
假如你没有意识到生活中某件事对另一件事的影响，采取行动也不考虑未来，一再地重蹈覆辙作未经熟虑的决定。很快地，你就得解决那个超乎自己能力所及的决定所带来的问题。尽管你可能是第一次察觉自己作了个笨拙的决定，但是这绝对不是第一次犯错，而是以前愚蠢的行为所带来的后遗症，以及被你忽略掉的细节所衍生的一系列问题。因为你被引导到错误的方向，并走入歧途。
这时你可能发现：你一直以来自鸣得意的种种“胜利”其实都是给自己埋下的地雷，可惜的是此时你的醒悟恐怕为时已晚，你已经深陷自己布下的“雷区”举步维艰了。“杀鸡取卵式”和“掠夺式”经营方式、目光短浅、人际交往方面的轻慢以及个性弱点，都可能最终使你败下阵来。
而一个真正懂得做事方法的人是完全不同的，为了长远利益他可能放弃眼前的小利，他深知所有的事物都是有联系的。他懂得一次战斗不如一场战争重要，他知道如何“把球打进”，更懂得如何为“下一击”乃至“最后一击”作准备。
宁可少一点但要久一些
听过这句话吗——“你可以爱我少一些，但要爱我久一些。”
有这样一个故事：一个男孩被视为傻瓜，因为每当别人拿一枚一元的硬币和一枚五角的硬币让他选择时，他总是选五角的硬币拿。有一个人觉得很奇怪，就问这个男孩：“为什么你不拿一元钱的？”小男孩小声回答：“假若我拿的是一元硬币，下一次他们就不会拿钱来给我选了。”
这是目光长远的最佳例子。这个男孩选五角的硬币拿，他明白这样可以长期拿下去；选一元的硬币，只能有眼前的利益，实际上并不是好办法。战术运用的目的是在“争取主要的策略性目标”。一旦一个人开始将战术目标想成最后目标，那他就看不见策略目标了。在谈判中，双方有时都会运用以进为退和以退为进的战术，你不能因此忘掉谈判的最后目的。你有时候也可以故作让步，把对手诱到不利位置。所以人得随时对行动的环境和真实情况的处理提高警觉。
一个目光长远的人一定会遵循“信誉原则”：言必信，行必果。虽然这一原则既简单又合理，但是大多数人并不循此原则行事。能够言必信、行必果的人并不多，但是他们却犹如鹤立鸡群。
有人对你允诺要做某件事情，但是你得到的只是令人沮丧的失望，当然，这样的情形我们都亲身经历过。我们每个人总是不时地因为允诺未兑现而感受到的那种令人沮丧的心情。有多少次因为朋友未能如约而至而感到失望，或是某个承包商向你保证，你的装修工程至迟也会在月底前完工，可你到下个月还没能住进去。我们每个人都经历过这类令人心灰意懒的时刻，并且为这种对诺言的背弃而烦恼苦闷。不能如约行事是一种不光彩的行为，你应该像躲避瘟疫那样避免给人形成这样的一种形象。
我们每个人都同那些在规划他们的工作时言过其实的人打过交道。令人惊诧不已的是，这样的人对他们不能生产出他们所承诺的产品或数量将会显得多么愚蠢这一点，是那样地缺少先见之明。
我们历来相信，如果我们一直同他人交往，那么他们也会一直同我们交往。但是事实上，有许多人并非如此。很多人并不能同你长久交往。其结果是，他们使每个同他们打交道的人感到心灰意懒，使许多人决心不再同他们打交道。
不幸的是，我们都不时地要同这样的人打交道。在同这样的人打交道时，我们应当学会辨别那些言必信、行必果的人。许多禀赋超群的人在其工作生活中仅有平庸之举，因为他们缺乏使工作进行得更好的持之以恒的决心；而那些天赋略逊一筹的人们则总是不断地超过这些所谓的天才们，做出惊人之举，因为他们打算成功时定要获得成功。无论结局多么精彩，但是如果允许令人无法容忍的徒托空言的行径，你就不会从你所提供的服务中获得你所付出的全部代价，从而导致事倍功半，甚至徒劳无功，因为你并非遵照预先约定的时间去做你说要去做的事情。
如果你想从事一种长期的和有利可图的职业，那么你就必须准备在长时间里同他人合作。你运用信誉原则的能力将决定你最终的成就。如果你想使你的事业永存，你必须显示出的正是这种迷人的形象。
