延觉乍然听到自己竟然也有机会参加罗汉堂的考核，亦觉得有些匪夷所思。自己有多少斤两自己清楚，延觉有自知之明，他很清楚以自己的功夫，远远没有达到参与考核的标准。
那么，师叔作出这番决定，因为什么？
是因为自己碰上了“知觉障”吗？
延觉隐隐有所猜测，却又感觉朦朦胧胧的，仿佛罩着一层迷雾。
对“知见障”，延觉了解不多，他只是在抄写的《瑜伽经》中得知：“知见障”在佛学上又称无明惑、无始无明、智障等，为二种无明之一，与“烦恼障”、“业障”合称三障。要想破除，需要大智慧、大毅力。对“知见障”，儒家也有说法，是为“知行合一障”。知道自己的问题所在，却难以跨越，难以解决，乃是学习之中必经的阶段。
延觉修行十个月，便遇上了这个最大的障碍，可以看得出来，他是何等的勤奋，天资又是何等的不俗。
然而，在旁人看来，就算他再刻苦，再勤奋，也不过是刚刚入门不到一年的弟子而已。他的辈分高，只是代表着他的运气好，身为方丈大师的记名弟子，这并不代表他修为高，武功好。少林达摩院以实力为尊，一直以来，延觉“吊车尾”的形象都“深入人心”，恒元虽然表面对其客气，却并没有从心底尊重他。
少林达摩院，不讲究“以德服人”，只以“实力为尊”。凡能够参与“罗汉堂”演武考核的，都是功夫排在前面的年轻弟子，每一个都摸到了明劲的门槛。能代表达摩院参加考核的弟子，没有其他原因，只能是比他人强！在同辈之中，最强的那几个才有资格。
功夫强，悟性高，这是综合品定，考核合格之后，入“罗汉堂”修行一年，千佛殿内坐观内照，冥思存想，继而得传少林真正强大的内家拳心法——心意把，这也就是通往少林寺高层的最佳捷径。
世上有权力纷争，方外之地亦然，更何况是如恒元这些的年轻人，他们也有少年的热血，也有野望。达摩院最出色的少年武僧，代表着达摩院的脸面，若是选人不当导致大败亏输，对一直被人称为少林武僧团“第二梯队”的少林本院达摩院弟子来说，是一种莫大的侮辱，这是一直自认达摩院“恒”字辈弟子中最强者的恒元所无法容忍的。
想到这里，恒元也顾不得首座的积威深重，硬着头皮表达了自己的意见：“首座，小师叔刚入门不到一年，五形拳、大小洪拳尚在筑基，我以为此举不妥——”
永智大师不置可否，而是转头问一旁微觉不安的延觉：“延觉，你意如何？”
延觉感受到天王殿内凝重不安的情绪波动，老实回答道：“师伯，我没有信心。”
“无妨，不是还有三个月的准备时间吗？”
永智不以为意，微笑开解，依旧回过脸对恒元等弟子说道：“少林功夫虽讲究水磨功夫，循序渐进，但一分耕耘，便有一分收获。延觉入寺虽晚，却根基扎实，兼之勤奋刻苦，厚积而薄发，今他修行迈入‘知觉障’，便有一份实力大跨步提升的机缘，因此，本座便予其一个机会。”
恒元暗吃一惊，看着一旁站立的延觉，心思复杂，既觉惊讶，又有微酸。
“知觉障”是什么，恒元比谁都清楚，因为他自己就刚刚破除“知觉障”。修行十余年，恒元也只在前年即将突破刚劲时遇到，他足足受“知觉障”所困一年有余，年初才辛苦突破，稳固修为，破障而出，正式踏入刚劲。
少林所谓的刚劲，也就是形意拳宗师郭云深划分国术三境中的第一重明劲，道家拳俗称的“炼精化气”。
“首座，破除‘知觉障’非一朝一夕之功，”恒元继续说道，“罗汉堂考核仅剩三个月了……”
永智闻言，微微点头，想了想，而后道：“此言诚善，延觉，本座便给你两个月时间，若是你能破障而出，并战胜恒宇，便可代替我达摩院参与考核。”
恒元与恒宇交换了一个眼神，心头大定。恒宇是达摩院恒字辈最有希望今年踏入明劲的武僧，就算是自己动手，也轻易收拾不下，有他在，小师叔过关不易。
更何况，“知见障”是佛门最难三障之一，自己硬是花了一年时间方才破除，小师叔只有两个月时间，根本就无能为力，自己又何必杞人忧天？
永智再交代了务须勤勉之类的鼓励话，恒元等人告辞，永智让延觉留了下来。
“延觉，吾有一书目，你去法堂找你师兄延武，将这些书取来。”
延觉跟着永智来到僧舍，永智抬笔写了一些书籍名目，吹干墨迹，递给延觉。
“这些拳经是我少林多年收集的拳术秘籍，有些是已经见世出版的拳经，有些则是暗中收录的拳法精要，你一边抄写，一边暗自揣摩——”
永智目光趋于严肃，“切记，不可心生狂躁，既然已经见障，就需平心静气，戒浮戒躁，方可早脱孽障。”
延觉恭敬答应了，捧着纸笺去藏经阁。
永智看着延觉的背影，眉毛掀动，目光幽深，脸上笑意盎然。
……
少林法堂，还有一个比较通俗的名称——“藏经阁”，是少林寺高僧讲经说法藏经的所在。
清代雍正十三年(公元1735年)敕修少林寺时，原藏经阁藏经移贮法堂，故此法堂又称“藏经阁”。石友三火烧少林，藏经阁毁于战火，1993年按旧制重修。
少林寺法堂建于元代至正年间（约公元1345年）。之后历明永乐朝，清顺治朝，每有修葺。清雍正十三年敕修少林寺，法堂翻修为五楹大殿，内贮元、明、清三代大藏经，计5480卷；达摩面壁影石、少林拳谱秘笈、明《大藏经》铜版、拳谱、木刻《少林寺志》版本等。但在那场浩劫中，许多藏经和拳谱、包括《少林寺志》均随着贞虚和尚一起失踪了近大半个世纪，目前也不知是否得以留存。
秋意瑟瑟，延觉来到法堂之前，原本一片整洁的砖石广场上已经铺满了金黄色的落叶，原本森篁幽幽的树林也显露萧条之色，秋风吹过，轻舞飞扬，仿佛不耐凉寒的薄裘老者，在冷风中瑟瑟发抖。
目下，十余名僧人正在殿前清扫落叶，延觉来到一名僧人面前，举掌行礼，问：“法师，请问延武师兄何在？”
那名扫地僧人原本见到延觉年轻，不以为意，但听到其竟称呼延武师叔为师兄，不由得心中暗自吃了一惊，仔细打量，方才恍然认出延觉，连忙抱着扫帚双手合十恭敬施礼：“小师叔！”
“你认识我？”
“无量寿佛，小师叔剃度时，小僧就在门外诵经。”
扫地僧人法名恒虚，很虚——这个倒霉名字让延觉有些忍俊不禁。恒虚指着远处藏经阁二楼对延觉说道：“小师叔，延武师叔正在二楼打扫。”
谢过恒虚，延觉慢慢走着，四处打量藏经阁的风景。藏经阁前景色是少室山有名的景色，平时游人如织，大门是不开放的。今日因是值扫日，因此才会有僧人前来打扫。
大殿前面有不少雕刻着图画和文字的碑文，远远望去，极为壮观。
一般各院弟子前来借经书抄阅，都是从东侧门入内。
延觉沿着楼阁石台往东侧行走，突然看到一口巨大的大铁锅矗立地上，黝黑光滑，碗口和碗底都有裂口。听恒明说这口铁锅重有1300斤，乃明代所铸，据说是给少林寺僧炒菜用的。
可以想象，彼时少林寺僧人是何等众多，香火又是何等的旺盛？
到法堂门口，延觉被两名黄服僧人拦下，延觉认出了这两人是少林罗汉堂武僧团的装束。延觉口称师兄，说明来意之后，两僧人皆好奇打量了延觉两眼，方才放行。
踏入大殿，延觉立时被震慑了一下，入眼所见是一尊通体用汉白玉打造的卧佛，身长足有7米，法相庄严、祥和。在大殿的东西两壁一排一排经柜，整整齐齐摆放着数不清的佛经道藏，浩瀚恢弘。
书香深重，整座大殿散发着一股沉重的历史岁月气息。
这还只是浩劫之后少林藏经散轶了十之六七的情况下，要是在浩劫之前，又是何等壮阔的情形？
从右侧楼梯缓缓上楼，脚下木梯吱呀作响，在安静的大殿上显得十分刺耳，延觉下意识的放轻了脚步，来到二楼。
藏经阁的二楼不大，只有第一层的一半大小，依然是一排又一排的书架经柜，甚至还有一只只独立的小经柜，上面整齐摆放着竹简、绢帛之类的书籍。
看到这个楼阁，延觉忽然想起了金庸小说《天龙八部》里面的情节。少林藏经阁内可是藏龙卧虎啊，不知道历史上有没有“扫地僧”这样的人物？
“你是新来的？干嘛东张西望的，想偷书？”
就在延觉胡思乱想的当头，一把刺耳的声音突然出现在他身边，把他吓了一跳。
他忙转脸一看，只见一僧身穿着也不知道是灰色还是白色的僧袍，袒胸解怀，手里拿着一把扫帚，正恶狠狠的盯着自己。
