梅子同事曾给她看过一篇短文，大意是这样的：一个教授找来三个人用金钱做了个测试。他问第一个人用五百块钱卖不卖他贤惠美丽的妻子，那人说不卖，教授又把钱增加到五千，那人还说不卖，教授再把钱增加到五万，那人有点动摇了，最后教授说那五十万呢，你卖还是不卖？那人说我卖；教授问第二个人，过程是一样的，但这个人等教授把价钱提到五百万才说卖他的妻子；教授问第三个人，这第三个人的胃口要比前两个都大，说要是有五千万，他就卖他的妻子……教授于是得出结论：人人都有道德的底线，只是这个底线不同而已。
梅子看了很汗颜，也很无奈。汗颜的原因是有钱真能使“鬼”推磨；无奈的原因是这是一个金钱充斥的社会，许多人都把金钱作为衡量一切哪至道德的标准。
同事说她已经回家问过她老公，她老公说五百万就可以把她卖了，不过加了一句“我们还可以复婚啊”，同事说她就回了一句：“你做美梦去吧”……
梅子被同事怂恿着，也傻呼呼极其幼稚地回家问剑：“要是有人想买我，你愿意出多少钱卖？”剑听了先是一愣，梅子想他应该还没反应过来，但又看见他马上说：“傻瓜，感情能用金钱衡量的吗？这是个道德的问题。不管谁哪怕给我一个亿，给我整个世界上的所有稀世珍宝也不会卖你这个宝啊。”
听了剑的话，梅子的心里确实美滋滋了好一阵子。
从相识，到相知、相爱、相守，九年的风风雨雨，九年的同甘共苦，相濡以沫，对剑的话，梅子毋庸至疑。
一天，梅子在市区坐三轮车逛街。拉三轮车的师傅很健谈，一路滔滔不绝。他对梅子说他原来只花了三十多块钱就把孩子他妈给娶回家来了，可是现在，孩子快要结婚了，给了孩子对象家差不多三万的骋礼（还高兴地说女方算是不要钱的），房子花了将近三十万还没装修，家具一样也没买……
哦，在这个小城市娶个儿媳妇得花三十多万？梅子看着三轮车师傅花白的头发，稍有点驼背瘦弱的身躯，陷入了沉思：花钱买来的“爱情”是不是爱情呢？能不能称之为爱情？
爱情也是个道德的问题吧。
梅子还从同事那听来了一些令人诈舌的新闻。
比如说，某城市有男人专门取怀了孕的女人，等这个女人生了孩子之后，就把孩子给悄悄地卖了，然后再和这个生过孩子的女人离婚；离婚之后，这人再找怀孕的女人结婚，然后再卖孩子，再离婚，再结婚……这些孩子被卖又遭遇离婚的女人，很多都得了抑郁症，有的甚至疯了……
针对时下的许多道德问题，梅子和同事展开了大讨论，然后，梅子大胆下结论：
花钱买来的所谓“爱情”只是两个有生命的躯体结合在一块过日子罢了。当然，不排除他们日子久了以后转化为爱情或亲情。可是这个“爱情”或“亲情”的产生，那是结婚以后的事了。梅子还是赞成时下的“裸婚”的。两个相爱的人在一起齐心协力、同甘共苦奋斗来的东西才是最值得珍惜的。
孩子是母亲身上掉下来了，是母亲心头的肉。一个真正爱孩子的母亲，当孩子面临危险时，就会舍身不顾，更谈不上关乎钱的问题。做了母亲之后，梅子终于明白电视电影里那些丢了孩子的母亲为什么会成天失魂落魄，以泪洗面，甚至会疯疯癫癫了。
有人可能想过，在情义面前，用钱掂量掂量就知轻知重了。可想过没有，有人的钱“汗牛充栋”，而有人则“屋上无片瓦”，这，情义能用钱的多少来衡量吗？在困难时朋友出手帮助，难道能说出钱多的就够意思，够朋友，出钱少的就不够意思了，不够朋友，没出钱的就不是朋友了？
亲情、爱情、友情，如果用金钱来衡量的话，就不谓之亲情、友情、爱情了，它们只是改头换面了的“阿堵物”。
锦衣玉食是生活，粗衣淡饭也是生活，金钱无数，欲望无穷，看明白了，想通了，知足就好。金钱和欲望就是魔鬼，而人只有战胜了这两个自身存在的魔鬼才能过得充实安逸。
道德没有底线。
