第99章 题画家沈菊隐画作《木落见山棱》

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。

美文是文学中的一枝奇葩，是在纸上跳跃的心灵文字。阅读古今中外的经典美文，不仅能够开阔眼界，增长知识，更能够在精神上获得启迪和昭示。作家以自身的生活经历和对人生的感悟创作了无数优秀的美文经典，在人类灿烂的文明史上描绘了一幅幅耀眼夺目的篇章，是人类永恒的印迹。

郭沫若（1892-1978）是我国著名的诗人和作家、历史学家和古文字学家。曾任中国科学院院长、哲学社会科学部委员和主任。他学识渊博、才华卓著，在哲学社会科学的诸多领域均有重大建树。本文集选录他有关历史学、古文字学和文艺理论、文艺批评的一些重要的、有代表性的学术论文四十八篇，分为上下两编。 编为历史学和古文字学，下编为文艺理论和文学批评。

《草木山河》是2008年以来描写大自然的新作。写天空、大地、河流、冰雪、草木、花朵果实和动物昆虫，精微深邃、优美葱茏，令人无限怜爱。一册在手，心生清凉。《草木山河》中文字功力非凡，堪与普列什文、东山魁夷比美，透露“独与天地精神往来”的云水情怀。

本书打破了人们对《山海经》的畏难心理，以通俗易懂的写作手法，在轻松而不失严谨的氛围中，带领人们重新认读山海。 全书分为五个部分，系统而全面地介绍了《山海经》及其时代。人们在轻松获取知识的同时，可以获得到更为深刻的启迪。作者的观点奇瑰大胆，“异想天开”。但极具说服力，让人叹服。全书的69个谜底将引领人们神游上古，梦回华夏民族的幼年时代。

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在六界之中流传着一个传说。有颗名为圣女的树，它千年开花，千年结果，成熟乃至千年之上。相传，吃了此果，可长生不老，拥有至高法力，乃统六界，方诛妖神。随之之久，却被一幼狐所勿食，百岁幻形，偶遇即神既仙的男子。下山历练，得上古神兽毕方，凶兽穷奇，似乎一切都是游鱼得水，可，背后却是??

召唤兽，在召唤师心中是一种怎样的存在？是伙伴？是奴隶？还是……？不同的观念冲突，只有最强的那位，才是那个时代最强有力的证明！

越剧长于抒情，以唱为主，其声腔优美清婉，表演真切动人，无论是音乐、唱腔、表演，还是布景、道具、服装，都有其独特的艺术特点。成为广受喜爱与赞誉的戏曲艺术瑰宝，如今已享誉全国，蜚声海外。

祸由心生，祸非祸。君乃天意，两仪恩赐，战裂变之救世主也。阴阳者，水火之象也，一脚轮回，一脚今生。

大君主，完全凌驾于天地之上的至高存在，万道争雄，风云色变，天下万物，皆握于我手！出身在一个小王朝的少年，锋芒暗蕴，凭借坚毅的性格，不服天不服地的品性，一步一步的攀上那天之主宰之境！妖邪撕裂位面空间降临剑尘大陆，世间命运尽数系在一个少年身上。天下万道，谁与争锋，手握轮回，掌动乾坤，世间吾为大君主！

“你说前世几次回目，才能换来这一世的相逢？”“前世的回目，有用吗？这一世，我定会娶你。”薛凯乐看着张奕那双微红的眼睛，神情也有些迷离。“但是，我怕啊！”她抱紧了他，没人看到，他的双手早已紧握，却不敢伸出手臂。“等我，我会用实力，向你父亲证明，我，可以！”天地因我哭泣，神魔为我叹息，敢为你在哪里？路在何处？怎能相遇？“你父亲，到底是谁？”他看着她，眼神中充满迷离。她没有说话，泪水却无法停息。金光笼罩了她，眼前美景一朝淡晰。踏天路，人未亡，江山已得难相望。游子梦，归故乡，弃尽山河换归乡。征仙位，败魔王，今朝佳人终相得......

一位优秀的特工L，却在一次特殊行动中意外地和一位校花互换了灵魂，最要命的是她居然还失忆了，为了找回自己的记忆，她使出了浑身解数。最终发现这次行动与校花之间居然有着莫大的联系·········

本是重跟生，修仙何太急茫茫大世界，造化弄仙神万物皆渺小，修炼路坎坷红颜薄命之，英雄本色也一道仙境开，诸界群雄起欲修炼成神，欲把丹鼎开富贵险中求，扮猪吃老虎嘴刁一支烟，手拿一坛酒姓酒名干也，人间之主宰———人间主宰

前世，今生，你执我红酥玉手看尽人生繁华。相聚，别离，我握你亲笔锦书尝遍世间遗憾。别了，我的春秋。别了，我的越国。别了，关于你的一切一切。作为当代考古学家，此一生她唯一所求便是还原真实历史，可是她却没有想过，无意间发掘出的一座衣冠冢竟然会将她整个生命带入另一段烽烟华裳里，到底是与君携手江山，还是与将共赴江南，这些迷惘历经千年之后，是否能过不再辜负......