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第48章 爱弥儿和苏菲的恋爱

男女双方都当相互来作选择,在婚前双方就应当彼此相爱。俩人要以共同的爱好作为基础。这样的夫妇通常是经得起灾难和考验的,就算是这俩人结婚后清贫度日,也要比那些占有全世界金银财宝的、离心的夫妻要幸福得多。你要听取自己的内心的指引,要选择一个诚实可信的男子,他的性格要和你相般配,这个人只能由你自己来做选择。最后,你只要征求一下我们的意见便可以了,不管他是什么样的人,只要是你的选择是认真的,我们就愿意接纳他。

当苏菲听到自己的父亲给自己说这一番话的时候,她已经将这些话都牢牢的记忆在自己的心里了。由于父母让她享有几乎是完全的自由,她才更加注意修身养性,培养心灵,当遇到一些个举止稳重、文雅俊秀的青年男子时,她便不会去矜持地躲避。在同那些青年男子交谈时,苏菲会表现出既谦和又冷淡的礼貌。她十分注意自己的举止,绝不会轻易让他们帮助自己效劳。苏菲的所作所为充分表明她不会成为这其中任何一个人的妻子。其实,这个时候的苏菲是在等待自己的爱弥儿出现,只是她自己不清楚罢了。苏菲和爱弥儿相互都只是属于对方。

我开始写这本书时,我就已经想到了要尽早对爱弥儿的伴侣进行培养,甚至干脆将这俩人放在一起算了。不过,经考虑后我觉得,这样过早地安排似乎不大合乎自然的规律。假设在野蛮的环境下,任何一个女子对于任何一个男人都很适合,那么男女之间只是具有原始的一些相似的个性。而在文明的环境状态下,每个人的性格由于受到社会生活影响,进而逐步形成有自己特有的个性,因此,男女双方必须要经过相互了解,才可以做出更好的选择。所谓合适的基本原则,不外乎男女双方在社会环境里的门当户对,在教育背景上的相互匹配,同时,女人具备一定的容貌姿色。

社会环境一方面塑造了人们的性格,另一方面也给人们划分出了不同的等级。尤其是在婚姻问题上,尽管并不要求双方的社会上的地位一定是相等的,但是,如果可以门当户对,便可以使其他相匹配的条件,具备更多的价值。从自然的规律和某种意义上来说,女人应当服从男子的。因此,男人娶一个比自己等级低的女子是比较合适的,这样,不管是自然规律还是社会的秩序都会彼此相互吻合,万事也都会进行得顺利,否则,表现就会恰恰相反。不论男性和女性,实际上只可以划分为两种人:具有思想的和没有思想的人。之所以有这样的区别,几乎完全要归功于教育。一个有思想的男人是不应当于一个没有思想的女人相互结婚的。如果他娶了这样的女人,那么,在思想上是无法进行沟通和交流的,如此的话,便会缺少了共同生活的美好乐趣。

女人的相貌一直以来就是一个比较重要的因素。因为首先引起我们注意的就是一个人的外表,事实上,我们应当放在最后考虑的也应是一个人的外表。男人还是不要娶美丽动人的女人做老婆为好,美人通常会招来麻烦,有可能使你时刻处在忧患当中。作为男人要清楚,红颜易老,时间一长就会觉得女人的姿色不过是如此。相反,一个中等姿色的女人,对丈夫是毫无损害,如果能保持优雅的气度和风度,即便是在结婚三十年以后,仍可以像新婚的时候一样,使她的丈夫感到幸福和快乐。

正由于考虑到了这些方面的因素,我才选择了苏菲。苏菲和爱弥儿一样都很喜欢大自然,而且,他们在许多方面的条件都是平等的。只是因为苏菲的家庭,在财产方面略逊一筹。虽然苏菲乍看起来也并不是那样的漂亮,但是很耐看,会让人越看越觉得喜欢。她的魅力是逐步地将人震慑住的,并且只有和她亲密相处时才可以体会出这种魅力。在这个世界上,只有她的丈夫才可以有这样的机会去体会。她所受的教育也很适中,有一定判断力,有点儿小手艺、小爱好,但知识还不算丰富。虽然她没多少学问,但是具有良好的学习能力,就好比一块经过精耕细作的土地一样,只需要我们播下种子,便一定能有收获。对于苏菲来说,她的一切都已经准备好了,就剩下一心等待未来地丈夫出现了。

现在我们来看看爱弥儿吧。在整个晚上,他的眼里只有苏菲,两耳也满是苏菲的声音。他局促不安、慌慌张张,还是不敢正眼看旁边的人。他恨不得去隐身,以便可以无所顾忌的看着苏菲。苏菲初见爱弥儿时的害羞胆怯已经消失,并偷偷地享受着胜利的滋味。尽管她看起来还是那样两眼低垂、羞羞答答的样子,但她内心却无比幸福。她对自己说,她的未来已经找到了。

从他们天真无邪的爱情产生的经过,可以看出这个过程是十分简单而朴素的,但我们在这里根本没有办法一言以蔽之。男女之间一见钟情的情景,将会产生深远的影响,往往将作用于他们的一生。第二天,大家再见面的时候都不主动说话,爱弥儿和苏菲都心照不宣,但他们相互已经知道彼此了。他们打招呼时的态度都是埋着头,都表现得很拘谨,好像是为了避免四目相对,这种举动无疑意味着很多的含义。他们虽然心有灵犀,但却互相躲避,配合默契。

到了晚上,苏菲一家虽然没有留我们住宿,但是,他们礼貌地邀请我们再来,如此的做法却显得十分的恰当得体。我们便找到了一处住处很快安顿了下来,这里距离苏菲家有八公里远,看起来是不远不近,即保持一定距离又可以打听到她的消息。这个初尝爱情滋味的爱弥儿急切地要去送还在主人家里借用的东西。当我们再到苏菲家里时,他们对我们的招待比第一次简单还要亲密许多,因为我们彼此已经相识了。大家还相约要去林中散步,两个年轻人起先还在我们身旁走着,但不知不觉就远离了我明年,走到前面去了。他们越走越近,最后终于肩并肩地走靠在一起了。

之后,我们又去苏菲家拜访了几次。苏菲与爱弥儿之间讲话次数,也渐渐多了起来。爱弥儿完全沉浸在了爱情里,他认为他的幸福就要到来了。他很清楚子女的婚姻一般都需由父母主持,苏菲也要等待自己父母的命令,于是爱弥儿就请我代表他自己去求婚。而让他感到吃惊的是,此时他才清楚苏菲的婚姻完全是由自己做主的,要想获得幸福,就务必要征得苏菲本人的同意。

然而苏菲一直保持沉默的态度,这一使爱弥儿深感烦恼,他不知道自己在哪些地方,惹的苏菲不喜欢了,也不知道该如何才能讨得苏菲的欢心,他请求我去帮他打听下是什么原因——原来苏菲牢记着父母对她的教诲,她的家境贫穷,而爱弥儿的家境富有,这使苏菲望而生畏,正是这种财产上的不平等成为他们恋爱的阻碍。尽管在另外的一个女子看起来,也许这正是一种求之不得的优越条件。然而,等爱弥儿得知了事情的原委,便不由的笑了起来,马上就要去将所有财产都给毁掉,通通都抛弃,成为一个和苏菲一样一穷二白的人,再回来和她一同走进婚姻的殿堂。

我认为我的爱弥儿是如此的过于性急,便制止了他:“啊,爱弥儿,你应当试着消除她的疑惧,让她充分了解和接纳你,但这并不是一天两天就可以做到的。所以,你要将你的心拿出来给她看,想一下究竟是哪些东西可以弥补你由于拥有财产而导致的缺憾。只要你高尚的情操,有正直的品质,便可以让她忘记自己是一个有钱人。你要爱她,也要敬重她的父母。只要你持之以恒地这么去做,是能够让她忘掉那些疑虑的。”

通过一番努力,爱弥儿终于被大家所认可,成为了苏菲的情人,而此后他也充分尽到了这个身份应尽的职责。最终,苏菲也愿意公开地对爱弥儿行使了一个情人的权威:她规定他应该做什么和不应该做什么;她会接受爱弥儿的帮助,但并不去说感谢之类的话。这让爱弥儿欣喜若狂,即便在离开苏菲的时候,他也会用自己眼神告诉我,“你看,我已经占有了她。”每当这个时候,苏菲也会暗中观察着爱弥儿,为自己的爱弥儿心甘情愿地臣服于自己而感到欣喜不已。

爱弥儿急于讨得苏菲喜欢,他和她一起唱歌、画画、跳舞、弹琴,培养她的各种艺术才能,巴不得一下子将他自己所知道的东西,全部都教给了可爱的苏菲。看到爱弥儿那性急的样子,苏菲又是感动又是好笑。他给苏菲讲授一切自己懂得的:数学、哲学、物理、历史……苏菲看到他那么急切而又那样的热情,心里就更加的喜欢,也很想利用这个机会多学一些东西。

这两个坠入爱河的年轻人在约会时,竟也会谈起了宗教。他们热情洋溢地谈论着那些美德,陷入了一种甜蜜的幻想和沉思。他们是那样的彼此相爱,并觉得对方都非常的完美。他们崇尚美德,为了美德,他们宁愿牺牲一切。此时此刻,他们还必须克制自己奔放的情感,而正是这种自制,也更增加了他们彼此之间相互的吸引力。这种如醉如痴地坠入爱河的情景,似乎还没有哪一个人体会过呢。那些沉迷于肉欲的没有灵魂的人们,自然会由于不曾享受过这种快乐而感到终生遗憾。而终有一天,你们会真正懂得这一对情人所付出的代价和牺牲的意义何在,以及他们所享受的幸福与真谛是什么。

尽管爱弥儿和苏菲都十分的理智,但有时候也难免产生些小小的矛盾,甚至可能会争吵了起来。不过,这种小小的争执很快就会过去的,争执过去后,他们就会比以前显得更加的亲密无间。爱弥儿和苏菲虽然在相爱,但苏菲是不允许爱弥儿做出过度亲昵的动作和举动的,即使在秘密的幽会当中,她最多也只是挽着爱弥儿的胳膊。克制了相当长的时间后,爱弥儿才壮起胆偷偷来亲吻她的衣领。这个大胆了一点的动作竟惹得苏菲生气了,说了几句非常刺耳的话。爱弥儿感到非常难堪,就回敬了她几句。于是,这一天两个人便不欢而散。

第二天,爱弥儿去了苏菲家。苏菲便在自己父母的注视下,同意爱弥儿亲吻自己的脸颊,作为弥补自己昨天的刺耳的话语。经过这个小小的惩罚后,苏菲的母亲对爱弥儿进行了一番义正词严的训斥,大意是说爱弥儿可以当着她自己的面亲吻她的女儿,而不应该在背地里去吻苏菲的衣领。我们一般人所奉行的真知灼见真是荒谬,甚至是可笑,因为它往往使人们为了做出那种一本正经的样子,给他人来看,却丧失掉了一颗真正诚实的心。当我想到这一点的时候,便豁然明了:为什么有些人表面说是如何如何的漂亮,然而,内心却多么多么的肮脏;有些人行为举止严谨,背后却不讲道理。所谓表面上一片道貌岸然,实际上是一肚子男盗女娼。

这使我产生了一种新的观点和看法:苏菲这种看似是一种高傲的做法,实则不然,尽管可能会受到一些人的责难,但却是一种明智的自我防御措施。她清楚自己的内心热情似火,所以,连最小的火花也会感到害怕,尽量去远远地躲避它。她之所以是那样的严肃,并不是由于骄傲,相反正是由于谦卑。她清楚自己可以控制爱弥儿,然而,她害怕的是不可以控制自己,她想要通过对爱弥儿的控制来克制她自己。

苏菲通过那个小小的惩罚,也豁达了很多,她不再采取那些极端稳重的做法,相反,待人接物表现得自然洒脱、无拘无束一些了。苏菲使用了那种娇羞可爱的微妙手段激起了爱弥儿心中的欲望,但她还不去满足,还要使他产生焦急的情绪,甚至产生些许的嫉妒,从而更加刺激他的情欲。对于热恋中的女子来说,使用这点小手腕是可以谅解的。我们对一切扰乱和妨碍我们获得快乐的事物,都会产生反感的情绪,我们要独占自己喜欢的东西,这些都属于人类的自然冲动。然而,当这种冲动变成了近乎疯狂的欲望时,或者说变成了充满忧伤和痛苦的嫉妒时,那又是另外的一种情形了。这种嫉妒的心理,可能是由天性产生的,也可能不是由天性产生的,但是,我们都应当加以区别。

由天性产生了嫉妒的心理,其因很大程度上又取决于性能力,当性能力无穷无尽的时候,这种嫉妒的心理也会无比的强烈。比如雄性动物往往会将另外的一个雄性动物,看作是个可恶的竞争者。

爱弥儿箴言:

对于人类来说,由于男性的性能力本身就是有限的,所以,他们的欲望也并不是无穷无尽的。而嫉妒心理的产生就不一样了,大多是由于对社会的欲望,而不是自然的,或是天性的本能。因此,在生活中,我们也可以断定一个男子之所以爱他的女人并不只是单纯的爱,他往往还有一种自私的心理,就是源于自身的虚荣而不是爱情。可以说,一个男子对自己情敌的憎恨,会远远超过对自己女人的爱。

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