能力是以知识的积累为基础的，没有一定的知识积累作基础，能力便成了空中楼阁，成为无源之水。没有一定数量的语文储存，语文能力便无从谈起。学习语文没有速成之法，它很难在短期内收到立竿见影的效果。学好语文贵在细水长流，重在平时的点滴积累，坚持每天涉猎语文知识和文学作品，使自身的语文水平在循序渐进中得以提高。相比于其他学科，语文的积累之功更为重要。一位高考“状元”用“韧性”来概括学习语文的经验，这里的“韧”主要体现于持之以恒的积累。
苏轼云：“腹有诗书气自华。”腹中的“诗书”来自何方？“博闻强识”“滔滔不绝”“侃侃而谈”“一挥而就”的能力来自何方？一言以蔽之：来自识记。钱钟书———这位学贯中西的大师就学清华时，就立志“横扫清华图书馆”。正是这种“博闻强识”，注重背诵，注重积累，才使得钱钟书先生睿智幽默、妙语连珠、文采斐然。作为学生，在平时的学习中，应该有意识地重视朗读。读书之“读”，表明书不仅是用眼睛看的，而且要读出声音，有时必须放声朗读，我们在早自修、在语文课堂，应该养成大声朗读的习惯，应该形成书声琅琅的氛围。
只有多加朗读，才能形成良好的语感。我们学习语文，一个重要的目的是要习得和积淀语感。叶圣陶先生说过：“至于文字语言的训练，最要紧的是训练语感。”“多读作品，多训练语感，必将渐能驾驭文字。”而语感训练的一个重要途径是朗读，红学家冯其庸是这样叙说朗读的重要作用的：“我自己觉得文章多读几遍，有些不必要的字词，自己就会感觉出来，意思好不好，畅通不畅通，也可以通过自己的阅读有所发现。所以自己写的文章，总要反复读五遍到十遍，就是给人写信，我也总要重读一遍到两遍，看看有没有落字，有些话说得妥不妥。我自己觉得这是一个很好的习惯，是非常有益的习惯，其实这一点，过去鲁迅就早已说过。可见这确是一条宝贵的经验。”读自己的文章和读别人的文章是同样的道理，多读、用心读方能培养对语言的敏感程度，感知语句表达的通顺、妥帖与否。
朗读之后还应择要背诵，要选择名言警句、选择诗词佳句熟读成诵，因为非读非背不算识记也。朱熹在枟童蒙须知枠里说：“凡读书？ ？须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”他还强调读书要“三到”———眼到、口到、心到。眼到是看，口到是读，心到是理解体悟。“三到”的自然结果就是熟练识记，并能熟练应用在口头表达和书面表达上。
作家李国文为一家出版社撰写枟莎士比亚传枠，在检阅大量资料时，发现这位文豪的童年，也是在背诵中开始他的文化积累的。辜鸿铭，这位民国后还拖辫子的满清遗老，留洋归来，在北平当大学教授，能够一口气背诵出上千行的密尔顿的枟失乐园枠。李国文认为，背诵，能启发智慧，增加修养，激发才华，加深记忆，在语文教学中的重要性，不言而喻。他还说：“所以，我主张语文教学中的背诵，从做学生开始，背诵我们这个五千年文化中的精彩篇章，这样持之以恒，不仅仅构成一生享用不尽的文化财富———你要是能背诵出一百首唐诗，比一首也背不出来的人，肯定有着不同的精神世界———而且据科学家验证，人脑，只是在不大的部分被使用着，更多的部位实际是闲置着的。因此，强记硬背，是增强激活开发脑细胞的再好也没有的手段。”
识记的内容要内化为自己的“库存”，以至于能够随时取用，需要我们在背诵时既要下苦工夫，也要讲究方法。背诵不可贪多，可以化整为零，可以把握要点，背诵贵在长久积累，持之以恒；背诵可借助笔录，边背边写能提高识记效率，口到、笔到可致“心到”———牢记在心。背诵熟记后还要尽量运用于表达，尤其是写作时多应用所识记的内容，有助于强化记忆，以做到长久不忘。
