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第19章 R(1)

染不积,则人不观其色;行不积,则人不信其事。

——《中论·贵验》[释义]物品不染上颜色,看起来就不美丽;人不多做好事,就无法取得别人的信任。

染习深者,难得净洁。

——《陆象山先生语录》[释义]恶习很深的人,是难以洗干净的。

让得实,争得殃。

——《不下带编》[释义]遇事能谦让,就会得到吉祥;如果寸利必争,就要自取祸害了。

人必其自敬也,然后人敬诸。

——《法言·群子》[释义]一个人首先要知道自重,然后人家才会尊重他。

人必自侮,然后人侮之。

——《孟子·离娄上》[释义]人都是首先有自取侮辱的行为,随后别人才侮辱他。

人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子·尽心上》[释义]人是不能没有羞耻心的,没有羞耻的那种羞耻,才真正是不知羞耻呀!

人不可以自弃,荒田尚有一熟稻也。

——《吴下谚联》[释义]人生一世,要奋发图强,不能自暴自弃,瘦田里还有一次丰收呢!

人不可与不胜己者处,钝滞了人。

——《上蔡先生语录》[释义]不应和不如自己的人相处,这样便会使自己日益呆笨了。

人不可自恕,亦不可令人恕我。

——《西沤外集·药言》[释义]人不应该自己原谅自己,也不应该叫别人原谅自己。

人不自重,斯召侮矣;不自强,斯召辱矣。

——《薛方山纪述·上篇》[释义]人不知自重自爱,自立自强,就会招来侮辱。

人不知自其过者,不明也。

——《恭文清公读书录·警训》[释义]一个人不能知道自己的错误,这是由于糊涂的缘故。

人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语·学而》[释义]人家不了解自己并不怨怒,这样的人,不也算得是君子吗?

人才不甚相远,只看好学不好学,用心不用心耳。

——《仕学正则》[释义]人的天资本来没有多大差别,只看好学还是不好学,用心不用心罢了。

人才虽高,不务学问,不能致圣。

——《说苑·说丛》[释义]有的人虽然天资很高,但如果不努力学习,最后也不能成才。

人常存得温和恻恒之意,便自然可爱。

——《戒阉者人温笔·人贵温

和恻怛》[释义]对自己的错误能够痛改,处世能够温和,这样的人便自然使人觉得可爱了。

人道恶盈而好谦。

——《易经·泰传·谦》[释义]人之常情都是讨厌骄傲自大的人,而喜欢谦虚的人。

人当富贵时,家中常不失寒素风味,乃能载福。

——《郭嵩焘日记》[释义]人在富贵时,能够保持节俭的作风,这样就能保住幸福了。

人多以老成,则不肯下问,故终身不知。

——《近思录集注》[释义]人常常认为自己阅历深,通达事理,就不肯放下架子向别人请教,所以一辈子都没有学问。

人而不学,虽无忧,如禽何!

——《法言·学行》[释义]人不学习,虽然不会有大患,但和禽兽有什么两样呢?

人而好善,福虽未至,祸其远矣。

——《中论·修本》[释义]人如果能好善,福虽然还没到来,但和祸的距离却是很远的。

人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》[释义]一个人不讲信用,不知道他怎么办了?

人而无学,则不能烛理;不能烛理,则固执而不通。

——《观物外篇》[释义]一个人没有学问,就不明事理;不明事理,就会固执,而不知道通权达变。

人而无义,唯食而已。

——《列子·说符》[释义]人不知大义,只知一餐,如同禽兽。

人非人不济,马非马不走。

——《曾子·制言》[释义]一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,就不能急趋。

人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

——《师说》[释义]人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑难问题不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。

人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》[释义]人不是圣贤,怎能不犯错误呢?

人非尧舜,谁能尽善。

——《与韩荆州书》[释义]人不是尧舜那样的圣人,怎么能够尽善尽美呢?

人固未易知,知人亦未易也。

——《史记·范睢列传》[释义]人固然不容易被人所了解,但是了解一个人也是不容易的。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——《报任少卿书》[释义]每个人都难免一死,但有的人死得比泰山还重;有的人死得连一根鸿毛的价值都不如。

人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也。

——《五箴》[释义]人担心的是不知道自己的过错,已经知道了而不能改过,这是没有勇气的表现。

人毁其满,神疾其邪。

——《后汉书·蔡邕列传》[释义]人一骄傲自满就会失败,神一不正就会错乱。

人即至哲,必不能掩己之短,以兼人之长。

——《贻友人书》[释义]最聪明的人,对自己的短处绝对不会掩饰,而能学习别人的长处。

人间万事凭双手。

——《琵琶行》

[释义]世间任何事情都要靠双手苦干、巧干,才能取得成功。

人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

——《论语·述而》[释义]别人把自己弄得干干净净而来,就应赞成他干净的一面,不要老记住他过去不干净的一面。说明人应当为别人的进步而高兴,只要进步了,就不必计较他过去的错误。

人皆狎我,必我无骨;人皆畏我,必我无养。

——《荆园小语》[释义]人人都敢轻视我,一定是我自己没有骨气,人人都害怕我,一定是我自己没有教养。

人皆以饥寒为患,不知所患者正在不饥不寒尔!

——《鹤林玉露》[释义]人们都把饥寒看成是可怕的,其实可怕的正是在不饥不寒的时候,人们容易干出一些违法乱纪的事情来。

人皆知涤其器,莫知洗其心。

——《意林·傅子》[释义]人们都知道把器皿洗得一干二净,而并不知道把自己的心灵弄得纯洁一些。

人皆知防患,莫知使患无生。

——《老子》[释义]人们都知道防止祸患,却不知道如何不使祸患发生。

人皆知砺其剑,而弗知砺其身。

——《尸子·劝学》[释义]人们都知道把自己的宝剑磨得越利越好,但并不知道磨炼自己的品德和学业。

人举其疵则怨人,鉴见其丑则善览。

——《淮南子·诠言训》[释义]人指出他的缺点,就怨恨,而镜子照出他的丑处,却认为镜子很好。指人不易以人为镜,以克服自己品行上的缺点。

人可以有德,而不可恃其德;可以有才,而不可恃其才。

——《逊志斋集·深虑论》[释义]一个人应当有高尚的道德,但不能以此骄傲自大;一个人应该有才能,但不能以此向人夸耀。

人苦不自知其过。

——《唐太宗纪》[释义]人最担忧的是,自己有错但并不自知。

人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝。

——《经世要谈》[释义]人都喜欢固执己见,不听劝告,这样就是自取灭亡。

人莫能左画方,而右画圆也。

——《韩非子·外储说左下》[释义]一个人不能同时左手画方,右手画圆。说明人不能一心二用。

人莫踬于山,而踬于垤。

——《淮南子·人间训》[释义]人很少在高山峻岭上摔倒,但却常常在小土丘上跌跤。比喻灾患常常在人们放松警惕之时发生。

人能反己,则四通八达皆坦途也。

——《吕泾黔语录》[释义]人能多检查自己的弱点、错误,无论走到哪里,都会立于不败之地。

人能每事即始虑终,则必无悔吝之及。

——《钱公良测语·敛情》[释义]人能在事情一开始就考虑到它的结局,悔恨的事就不会发生了。

人平不语,水平不流。

——《续传灯录》[释义]人受到平等待遇,也就没有怨言了;水平静了,也就不会流动了。

人情不能不有过差,宜可阙略。

——《通志二十略·选举略》[释义]人难免有过错,不可要求过严。

人情贱恩旧,世议逐衰兴,毫发一为瑕,丘山不可胜。

——《代白头吟》[释义]势利小人,不念过去的情谊,他们评论一个人主要是根据你目前倒霉还是走运,要是倒霉了,他们就会把你一根头发大的缺点,夸张得比山还要大。

人情翻覆似波澜。

——《酌酒与裴迪》[释义]人情像波澜似的反复无常。

人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。

——《韩诗外传》[释义]别人对我好,我也对他好;别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。

人生不满百,常怀千岁忧。

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