没有诗的《一千零一夜》，就像是没有太阳的白天。诗文并茂是《一千零一夜》的一大艺术特色，并造就它的独特魅力。阿拉伯民族是一个以诗歌见长的民族。以诗抒情，以诗言志，以诗写景状物，本是阿拉伯民族的传统。早期阿拉伯人留下了大量描写部落生活、战争、爱情的诗歌，而在《一千零一夜》里的诗歌总计1380首，共一万多行，充分地展现了“阿拉伯人以诗歌来表达内心情感的传统风俗”。诗歌是人们进入《一千零一夜》的一种快捷方式，同时借由诗歌的韵脚，我们得以一步步地踏旅在芝麻开门与神灯的故乡。
《一千零一夜》有如一颗被包围在贝壳中的珍珠，长久以来我们只看到属于童幻部分的趣味，却很少体验出它其实蕴涵了隽永不朽的深层意义。在过去我们印象中的《一千零一夜》，好像只属于儿童和青少年的读物，但其实《一千零一夜》语言朴实大众化，故事内容趣味盎然、布局神幻，读起来颇有璞玉藏金之感，对于唤起人们愉悦的精神层面有积极的意义，因此早已被全世界的专家学者们公认为世界文学经典名著。此外，《一千零一夜》对于其他各种艺术领域的创作影响尤其重要，《月宫宝盒》、《巴格达窃贼》、《阿里巴巴》、《美女神灯》等多部欧美电影均为大众所熟悉，近年来更有迪斯尼卡通片《阿拉丁》，其他像是舞台剧、芭蕾舞以及交响曲也相继辈出，足见《一千零一夜》对人类、对世界的影响是多么的深远。（佚名）
一书成名天下知
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元8、9世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18世纪初，法国人加朗第一次把它译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本，一时掀起了“东方热”。法国著名启蒙学者伏尔泰说：“我读了《一千零一夜》四遍之后，算是尝到故事体文艺的滋味了。”著名作家司汤达希望上帝使他忘记《一千零一夜》的故事情节，以便再读一遍，重温书中乐趣。
《一千零一夜》的结构令人叫绝，这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思：以山鲁佐德和山鲁亚尔的故事构成总体框架，然后用大故事套小故事的办法将两三百个故事嵌入。文艺复兴时期意大利作家薄迦丘，英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。薄迦丘的《十日谈》用佛罗伦萨10个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事，作为全书100个故事的楔子，这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。
《一千零一夜》描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面，为后世作家的创作提供了充分养料，戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的“戒指认亲”、“进宫治病”的故事显然来源于《一千零一夜》中的《夏梅禄太子和白都伦公主的故事》。他的另一著名喜剧《威尼斯商人》同样采用了“戒指认亲”的构思。而当代埃及戏剧家陶菲格·哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩，丰富的想象，大胆的夸张，构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁《神曲》中的形形色色的精灵，我们可以在《一千零一夜》中找到影子；看了普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，我们立即会联想到《渔翁的故事》；1982年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作《百年孤独》中出现的“飞毯”、“会飞的床单”、“神灯”等都明显来自于《一千零一夜》。
《一千零一夜》的故事情节离奇而曲折，人物形象而生动，并运用对立与对比手法，突出人物特征，山鲁佐德、辛伯达、白侯图、阿里巴巴已成为世界文学画廊中人人喜爱的形象。总之，《一千零一夜》以其博大的内涵、高超的艺术，哺育了一代代文学家们，创造出了一部部优秀的文学名著，高尔基把它誉为民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”，这样的评价是不过分的。它将永远受到世界人民的喜爱。（文周书）
名家导读
在阿拉伯文学中出现了连篇故事和爱情故事，其中，有一部题为《天方夜谭》的故事集，在世界文学中获得了永恒的声誉。
——英国学者基布在民间文学的宏伟巨著中，《一千零一夜》是最壮丽的一座纪念碑。这些故事极其完美地表现了劳动人民的意愿，使人陶醉于美妙诱人的虚构，流畅自如的语句，表现了东方各民族——阿拉伯人、波斯人、印度人——美丽的幻想所具有的豪放的力量。
——前苏联作家高尔基《一千零一夜》数世纪以来，扣动着东方和西方一代又一代人的心弦。
——埃及著名学者塔哈·侯赛因有许多的人，不晓得一点阿拉伯的别的东西的，却都知道《天方夜谭》（《一千零一夜》之别名），全世界的小孩子，凡是有读故事及童话的幸福的，无不知《一千零一夜》中许多有趣的故事；这部书已成为世界文化的一部分，而非阿拉伯之所独有的了。
——著名作家郑振铎《一千零一夜》仿佛是一个宝山，你走了进去，总会发现你所喜欢的宝贝。虽然全集是一个长故事，但是我们若截头去尾，单单取中间包蕴着最小的一个故事来看，也觉得完整美妙，足以满意；这譬如一池澄净的水，酌取一勺，一样会尝到甘美的清味。
——著名作家叶圣陶
古代阿拉伯社会的百科全书
《一千零一夜》是我最喜欢看的书之一。它跟其他的故事书一样生动、有趣，让人爱不释手，它的内容情节总是出乎我的意料，使我很有兴趣地读下去，常常一看便是大半天，忘记吃饭和出去玩。但这本书里告诉我们的道理常常是其他故事书不能做到的。
故事跟童话一样，它们最大的特点是“虚幻”。有些人觉得不好，他们觉得这不真实。可我却不那么认为，人有些时候也需要一点“幻想”，在不真实的环境里发挥一下我们的想象力也是很有必要的。
这些故事是用科幻的形式来告诉我们的，这在主要内容不变的情况下，为了让我们这些“顾客”“吃”得更香一点，“厨师”在里面加了许多“作料”，为的是让这里面多一些通俗，多一些具体，多一些感人。如果“厨师”看到小作者先慢慢“品尝”一点食物，然后狼吞虎咽地“大嚼”起来，这也许就是“厨师”最快乐的时候。
《一千零一夜》具有教育性。在你被它的精彩内容所深深吸引的时候，不知不觉中，它似乎还默默地在向你讲述着悲哀、欢乐，甚至似乎还在向你讲述着人生的许多哲理，使你被主人公的事迹所吸引所感化。
这本《一千零一夜》汇聚了千百人的智慧，曾经熏陶唤醒了几代读者，是一部最脍炙人口的书。（佚名）
世界文学中的瑰宝
《一千零一夜》是一部著名的阿拉伯民间故事集。成书之前，它即以口头讲述和说唱形式在阿拉伯广为流传；成书以后，从18世纪开始，即被译成多种文字，赢得了广大读者的喜爱，对世界文学艺术产生了深远的影响，被公认为民间文学的优秀遗产。我有幸阅读了这部伟大的巨著。
《一千零一夜》内容丰富，包罗万象，描述了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活，蕴藏着深厚的阿拉伯文化内涵，显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象能力，具有浓郁的民族特色。
随着时间的推移和介绍方式的增多，《一千零一夜》中脍炙人口的许多故事，有的被搬上银幕，有的被选为学生生活的各方面教育的教材，逐渐被更多的人所了解。在这里，我就不一一举例了，因为《一千零一夜》的故事不是三言两语能说得尽的。
总的来说，《一千零一夜》的故事美妙，又能给予我乐趣。它爱憎分明，充满哲理，许多故事自始至终都贯穿着光明和正义最终将战胜和黑暗邪念的主题。另外，它让人们对生活充满热情和希望。它的情节曲折离奇，叙述语言诙谐幽默，采用的是东方文学中常见的大故事套小故事的方法，比如在《商人和魔鬼的故事》中，就套有《第一个老人和羚羊的故事》、《第二个老人和猎犬的故事》、《第三个老人和骡子的故事》，在第一篇《国王山鲁亚尔及其兄弟》的故事中，尽管题目短小，但包括的好像有两个故事，又好像是四十个故事都是围绕着它写的似的，读起来一波三折，回味无穷，令人爱不释手，沉醉入迷。我想人们之所以会喜欢《一千零一夜》，大概是因为这本书具有一种神奇的力量吧！
如果你对神话故事有所喜爱，又没有欣赏过这本《一千零一夜》，不妨去领略一下它的神奇魅力吧！（许佳）
《一千零一夜》中有很多故事描写了人类的智慧，主要是写人与魔之间的斗争。例如《渔翁的故事》中的渔翁制服无恶不作的魔鬼，《阿拉丁和神灯的故事》中的阿拉丁战胜诡计多端的非洲魔法师，其中渔翁和阿拉丁都是人的智慧和力量的代表。读完本书后，你从中获得了哪些启示呢？
