在人的神态举止中，眼神具有最强大的力量。平和、沉稳的眼神显示出从容和自信，瞳孔适当放大表明意气风发，眯着眼睛或者用余光扫视显现出一种轻蔑，死盯着别人显示出居高临下的威慑力，这些都是强势者经常使用的眼神。
行走、坐或站的姿势，也可以透露出当事人的身份信息。速度较慢、幅度稍大、从容不迫，是权势人物走路的特征。在美国，有一个叫“如何像亿万富翁那样走路”的讲习班，要求受训者“挺胸、抬头、腹部向前略倾，目光略为垂视，双脚略为八字，双手永远不要放在身体前”，这个训练班很受欢迎，来参加的人成千上万，他们表示，是为了用这种泰然自若的帝王气派的走步方式吸引美女。
强势的人在就座时也有特点：一般会坐在整个椅面上，而不会坐在椅子的一角或边缘，上身略微倾斜地靠在椅背上，绝不会把脖子缩起来，那是卑屈的姿势，也不会向上直挺，那是“受训”的姿势，双腿自然分开或交叉着向前方伸展而不会紧紧并拢，两臂向外张开，尽可能地占领空间。这种稳定地占据座位的姿态，显示出他对坐在这个位子上信心十足，让自己看起来更伟大。
有些成功者为了培养自己下一代的领袖气质，在孩子很小的时候就让他们参加各种高层会议，让他们在这种环境中耳濡目染，学习上层人士的言谈举止。在李泽钜和李泽楷只有几岁时，李嘉诚便为他们专设位子，出席公司的董事会。现在的李泽楷讲英语时会带有很夸张的腔调，像富贵圈中的公子，穿着上喜欢双襟西装及吊带，显得非常西洋化；国民党荣誉主席连战在很小的时候，他的父亲连震东就经常带着他出入名门，参加上流社会的聚会，养成了他的公子做派；河北巨力集团现任总裁杨子在他14岁时，被父亲要求穿着小西装，挂着胸牌，参加公司高层会议。
西方有句名言：“你可以先装扮成‘那个样子’，直到你成为‘那个样子’。”这是绝对的真理。参选者首先要把自己当成领导者，然后选民才可能相信他能够作为领导者，并愿意投票给他。也就是说，只有先“处其位”，而后才可能“谋其政”。这是一个提前上位的过程。形象设计师英格丽·张告诫人们，像领导那样举止，像领导那样说话，那么，你就是领导。
钻石法则09：个人举止行为的禁忌
⑴在公众场合，避免从身体内发出各种奇异的声音。咳嗽、打喷嚏、打哈欠等均应侧身掩面再为之。
⑵不要有抓耳挠腮、挖耳鼻、揉眼睛、搓泥垢等行为，也不可随意剔牙、修剪指甲、梳理头发。如果身体不适，非做不可，可以去洗手间完成。
⑶应把衣裤整理好以后再出现在公众面前，边走边扣扣子、拉拉链、擦水甩手等行为都是失礼的。
⑷不要当着他人的面尤其是在饭桌、聚会地等公共场合补妆，如果需要补口红、粉底，应该到盥洗室或无人的地方。
⑸用单手或双手抱在脑后给人一种目中无人的感觉，虽然你有可能仅仅是为了放松。
⑹因为害怕弄皱自己的裙子，所以直挺挺地像根棍子。
⑺反复摆弄自己的手指、把关节捻响、或是手指动来动去的行为，给人一种无聊的感觉，让人难以接受。
⑻把一只手或双手插在口袋里，会让人觉得你在工作中不尽力。
⑼在公共场所乱写、乱画，会让人觉得你缺乏公共道德，自身修养不高。
⑽丝袜要高于裙子下摆，无论是坐是站，都不能露出大腿来。否则，会给人举止轻浮之感。不要穿有走丝或破洞的丝袜。常见有人用指甲油粘丝袜的洞眼，粘好后再穿。其实，与其穿这样的丝袜，还不如光着脚。
10.提升你的品位
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——[美国]李奥贝纳
品位是在财富、权力、知识等强势资源的基础上衍生出来的一种文化资本，有品位意味着高雅、有文化、有档次、有修养。金钱、权势、地位、名声可以在短时间内取得，但是品位却需要长时间在上流社会里熏陶和培养。
保罗·福塞尔《格调》：有钱并不一定使你的社会地位提高，注意，这里并非在说经济地位，而是社会地位，因为这世界上总是有会有人不看重你的钱财，但有生活格调和品位却必定会受到他人的尊重和欣赏，因为它能提高你的社会等级。
保罗·富塞尔在《格调》一书还曾提到：上流社会对汽车不够重视，因为根据他们的评估标准，汽车的历史太过短暂，不配进入古典风范的行列，不过总要有辆车开，那么，你最好有一辆雪弗兰、福特、普利茅斯或者道奇，对它们的型号和颜色没有兴趣挑剔，总而言之，车在上流社会看来必须是乏味的，是不受重视的。从上层阶级往下，你就可以有一辆“好”一点的车，比如美洲豹或宝马，但要是旧的，最好不要拥有罗尔斯罗伊斯（劳斯莱斯）、凯迪拉克或者奔驰。
约瑟夫·爱波斯坦在《美国学者》中这样说：“敏锐的西德青年知识分子认为，奔驰轿车标志着一种‘高级的庸俗，是专供比华利山（美国洛杉矶郊区好莱坞影星聚集的居住区）的牙医和非洲内阁部长们乘坐的品牌。’确切地说，只有中上层阶级中最糟糕的一类才会买奔驰车，就像他们中最优秀的人士会开奥兹莫比尔、别克和克莱斯勒这样的车，可能还有吉普车和兰德罗弗尔（英国产多用途越野车）。”
另外，还有一个小问题，就是车速。保罗·福塞尔认为，你的阶级地位越高，车速就应该越慢。那些开快车的人，不是想给坐在旁边的女孩留下一个上层贫民的印象，就是富有浪漫情怀、喜欢刺激的浮躁的中产阶级。如果你要做上等人，就得开得慢而稳，悄无声息地沿路行驶。
从国外留学回来的陈平在某外企任中国区总公司总经理一职，他最大的爱好就是读书、听歌剧和打高尔夫球。因为他觉得这几种活动能够让自己陶冶情操、培养情调并减缓工作压力。而他的下属，海南分公司的总经理刘总是个油头肥脑的中年胖男人，浑身上下透出一副暴发户的样子，他最大的爱好就是打麻将、去歌舞厅，有时彻夜泡在歌厅包房里，他认为这样才叫生活，才叫享受。
年终时，总公司为了调查国内各分公司业绩情况，陈总对个别省市分公司进行了专访。为了能够拉近与陈总的距离，建立感情，刘总绞尽脑汁取悦陈总。
晚上，他为陈总安排麻将牌局，陈总以不会为借口推辞了。后来他得知陈总喜欢音乐后，又安排陈总去本市最豪华的歌舞厅，叫了两名美貌小姐陪伴。陈总到了歌厅包房，看到如花似玉的两位小姐，立刻明白了其中的奥妙，又借公务繁忙离开了。
自己精心安排的节目，领导都不喜欢，这让刘总很沮丧，他不明白其中的原由，就问陈总的秘书：“陈总怎么这么不懂生活？这么没有情调呀？”
陈总的秘书认为：区别陈总和刘总的不仅仅是他们的官位，更重要的是他们对生活方式、个人修养以及对品味的理解。
由于金钱和权势地位是成功的硬指标，人们疯狂地向它们冲刺。中国经过改革开放三十年，奔波、竞争和拼搏后，总有那么一群人脱颖而出。但是很快，这些人就要经过再次洗牌，这次不单纯是金钱和权力的较量，而是品味的角逐了。
赵东和孙南同在一家设计公司做设计师，收入不相上下，但是生活差别就很大了。
赵东的房子虽然不大，却装修得典雅别致；孙南家是刚买的新房子，宽敞明亮，整体效果都是现代风格。赵东一家饮酒，很开放，常常是全家人在院子里喝；孙南也饮酒，却总是自己偷偷地喝，窗帘紧闭，自斟自饮。赵东一家总是控制自己的音量，以免影响到邻居；孙南夫妇吵架时大喊大叫，扰得四邻不安，而他们自己却从没有意识到有什么不妥之处。赵东家有一家书房，古朴典雅，书香味浓，书架上堆着满满的书；而孙南家却难得见到一本书。
总起来说，这两个家庭收入相当，但却毫无相似之处，他们的差别就在于品位的高低。品位决定了一个人属于什么阶层，决定了他的社会地位和个人形象。
品位是一种选择，无论是你身上一件衣服的品牌，还是你看的一本书、听的一张唱片；是选择一种职业，还是选择一个爱人，品位都在影响着你生活的方方面面，诠释着你的风格和举止。
人们能从你的生活品位中判断出，你是一个追求高质量生活的精神贵族，还是一个附庸风雅、假装贵族的暴发户；是一个刚刚从政策漏洞里走出来的暴发户，还是一个有着文化修养和艺术品位的上层人士。
只满足于挣钱的人，无论他有多少钱，他的心理都还挣扎在贫困线上。他们有一种深深的焦虑，恨不得像大腕一样地烧钱、摆阔来证明自己是一个有钱人，折腾出来的结果就是三个字——没品位，他们浑身上下只剩下钱了，这样的所谓“成功者”，并不是我们所期待和仰望的人，他们这种生活品位和财富不匹配的畸形关系，不会有卓越精彩的人生。
金钱不一定能让你的社会地位得到提高。但是，有修养、有格调、有品位的人却必然会受到欣赏和尊重，因为人们会认为他们有更高的社会地位，即使没有钱，也可以通过品位的提升，来让自己的社会地位更高一层。
钻石法则10：培养自己成为一个有教养的人
严谨精致的服装和彬彬有礼的言辞，只是绅士的表象，最具绅士风格的表现，还是那么一种自然而然的教养。
⑴有教养的人从不打断别人的讲话，他首先要听完别人的发言，然后再去反驳或者补充对方的意见。在这种情况下，急躁和慌乱不仅不能加速解决事情的进程，反而会引起思维紊乱和别人的反感，从而延误问题的彻底解决。
⑵有教养的人尊重对方的观点，即使他不同意，也从不喊叫什么“瞎说”、“废话”、“胡说八道”，而是陈述、说明不同意的理由。
⑶有教养的人遵守诺言，即使遇到特殊情况也从不食言。对他来说，自己说出来的话，就是应当遵守的法规。
⑷有教养的人，在任何情况下，对妇女尤其是上了年纪的妇女，总要表示关心和照顾。
⑸有教养的人，在别人痛苦或遇到不幸的事情时绝对不会袖手旁观，而是尽自己的努力尽可能给予他人同情。如果是很亲近的人，他就要全力以赴为对方做需要的一切，如果是同事、熟人或邻居，他也会表示同情，打电话问候，或者抽时间前去看望。
只有成为一个有教养的人，才可能是文明的和富有的人。
