在动物界里，狼并不是上帝的宠儿，尤其是在食肉动物中，狼没有丝毫优于其它动物的身体条件。它们深深地知道，追求完美是不可能的，尽管不是上帝的宠儿，但它们依旧顽强地在这个世界上生存着。
有哲人说：“完美本是毒。”事事追求完美是一件痛苦的事情，它就像是毒害你自在心灵的药饵。因为这个世界本来就是不完美的，过去不是，现在不是、未来也不是，它本来就是以“缺陷”的样式呈现给我们的。人如果事事追求完美，那无异是自讨苦吃。
有一位老和尚想从两个弟子中选一个做衣钵传人。一天，老和尚对两个徒弟说：“你们出去给我拣一片最完美的树叶。”两个弟子遵命而去。不久，大徒弟回来了，递给师傅一片树叶说：这片树叶虽然不完美，但它是我看到的最完整的树叶。
二徒弟在外面转了半天，最终却空手而归，他对师傅说，我看到了很多很多的树叶，但总也挑不出一片最完美的……自然，老和尚把衣钵传给了大徒弟。
“拣一片最完美的树叶”，人们的初衷总是最美好的，但如果不切实际的一直找下去，一心只想十全十美，最终往往是两手空空。直到有一天，你才会明白，为了寻找一片最完美的树叶，而失去了许多机会是多么得不偿失。
世间许多悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无缥缈的完美，而忘却了任何一种正常的选择都可以走向完美，完美不是一种既定的现象，而是一种日臻完美的执著追求过程。
拣一片最完美的树叶，需要拥有一份理智，一份思索，一份对自身实力的审视和把握。
人生中，应该静下心来，一步一个脚印地去拣你认为是相对完美的树叶。人生的缺憾有其独特的意义，我们不能杜绝缺憾，但我们可以升华和超越缺憾，并且在缺憾的人生中追求完美。
中国古代四大美女美吧，她们却是或这或那有些缺陷，可是她们却能够弥补各自的缺陷。
西施是美女的代名词，可是西施天生有一对又圆又小的耳朵，与她的“沉鱼”之貌很不相称。为了弥补不足，西施让人打制了一副又大又沉的金耳环，以使自己的瓜子脸更加楚楚动人。
相传貂蝉出身贫寒，生下来瘦弱可怜，其母担心无法养活她，曾想用细绳勒死她。后来母亲到底心软，貂禅虽然没有死，但脖子上却留下一条细痕。后来她却越长越美，出落成一位貌能“闭月” 的绝代佳丽，但美中不足的是她颈部的那条细痕，另外还有一股难闻的体气，这使她的美貌打了折扣。为此，她让人制作了一条带坠的粗项链，坠子里装满了龙涎香，这样一来，细痕和体气都被掩饰掉了。
杨贵妃由于身体太过丰满，又贪吃荔枝，闹得牙痛口臭，而且步履沉重，走路姿势难看。后来，一个大臣为她献上一红一绿的小玉雕鱼，让她含在嘴里，治好了她的牙痛口臭的毛病。杨贵妃又在裙带上安了许多小金铃和玉偑，走路时玉偑金铃相撞，金玉齐鸣，清脆悦耳，弥补了她走路笨重的不足。
王昭君虽有“落雁” 之容，却长了一双大脚，汉代虽还没有缠足的习惯，可女孩脚大了也不太好看，由于当时有偑玉的习惯，王昭君就请裁缝做了一件套裙，在裙下镶满美玉偑饰。这样，长裙拖地掩盖了她的一双大脚。
可见，缺憾可以作为我们追求的某种动力，如果我们能这样看，就不会为种种所谓的人生缺憾而耿耿于怀了。
如果说完美是毒，那么缺陷就是福了。很多人不是都会欣赏“缺陷美”吗？情人眼里出西施其实就是一种对缺陷美的肯定。如果事事可以不追求完美，那日子肯定会过得快乐一点。
如果你是一个完美主义者，那你生活的理想是：吃要山珍海味、穿要绫罗绸缎、住要花园洋房、坐要名贵轿车、妻要国色天香、儿要聪明伶俐、财要富可敌国……光凭你的一双手，能变得出这么多的鬼把戏吗？可想而知，在你追求这些的过程当中，必定是到处碰壁、心为形役、苦不堪言的。
反之，如果你是一个知足主义者，那你的理想门槛不会太高：吃，营养够了足矣；穿，整齐美观足矣；住，遮风避雨足矣；坐，中巴小车足矣；妻，中等之姿足矣；儿，健康正常足矣；财，生活够用足矣……
每个人都有缺点和不足，与其刻意地把缺点掩盖住而伪造出完美的外表，倒不如实实在在地展现普通人的性情。
