先知对弟子说，你们看着，我让山走到我们面前。然后，他对山说：山，走过来吧。人们注视了很久，发现山还在原处，丝毫没有移动。先知说，既然山没有走过来，我们走过去吧。
多年来，人们以为这不过是一个笑话，一个荒唐的假设。没思索出其中的哲理。
从这个命题的表面上看，是山到底能不能过来，它的底蕴怎样与山汇合。先知的用意不在命令山，而在说明怎样才能见到山。
人生的所有目标，都可以比喻成山。而怎样与山汇合，则是方法和过程的问题。不要以为只有先知向山发出过祈使的指令，面对一个目标，人人都发出过这样的指令。
高考的孩子在心底无数次呼唤：山（大学）请过来。比赛前的运动员、买彩票的人、恋爱的人、生意场上的商人，不都在说：山——成绩、财富、爱情——你过来吗？
在实践一件事情之前，先期望它成功，尤其期待具有偶然性的成功，不就是“山，走过来”吗？然而，正像先知和他的弟子所看到的，既然连山都不肯过来，财富、荣誉和爱情为什么会“走过来”呢？
这时，先知所说的貌似自我解嘲的第二句话就显示了朴素的真切性——让我们走过去吧。这是命题的核心。它提示了梦想的谜底是实践。见出先知并不比我们更蠢，而是更聪明。
在“山不过来，我们就过去”这一命题中，了解实践的重要性并不难。而将它置入人际关系的语境，则另有一番天地。人在职场、商场难免有竞争，竞争就有对手。人与人如此，国与国亦如此。团结别人和化解怨恨意味着扩大自己的生存空间，用经济学的话说，叫合理配置资源，优化结构。如果在人际关系上烦恼，耗费很大精力，便是资源的浪费和人际结构的恶劣化。在交往方面，不仅仅是直爽好还是含蓄好的问题，要点在于均衡。无论得罪了什么人，或被别人所误解，都不要指望“山走过来”。山永远也不会走过来，始终在原处。那我们走过去吧，这一点最难。有人不愿走过去是因为等山走过来，有人不走的理由是“凭什么我要走过去？它为什么不过来？”对方同样也这样思考问题。因此，人和山永远也不会汇合到一起。在这种语境下，我们咀嚼先知和山与弟子的对话，不仅深邃，而且亲切。当年中美关系解除冰冻期的时候，尼克松就是说着这番话来到了中国。美国人中间还流行一句话：“如果打不过他，就要和他结为好友。”这是“山走不走过来”的延伸版。譬如许多公司竞争不过对手，就主动与其合并，共同占有市场。
走过去干什么？去见山，去实现所有的目标。它不仅在倡导行动，更在倡导节省成本的人生智慧。
