戴欢是宋国的宰相，皇喜也得到宋国君王的重用，两人因争夺权位而互相残害，皇喜于是就杀了宋国君王，而夺取了政权。
晋国大夫狐突说：“国君宠爱姬妃，太子就危险；国君宠爱近臣，宰相就危险。”
郑国的君王问郑昭说：“太子到底怎么样？”郑昭回答说：“太子还没有生下来呢。”郑国君王说：“太子已经确立了，而你却说还没有生下来，这是什么意思？”郑昭回答说：“太子虽然已设立，然而君王你喜欢女色没有个完，如果您所宠爱的姬妃生了儿子，君王必定喜欢他，喜欢他就一定会想立他为太子，所以我说：‘太子还没有生下来呢！’”
【原文】
说六
文王资费仲而游于纣之旁①，令之谏纣而乱其心。
荆王使人之秦，秦王甚礼之。王曰：“敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。”群臣谏曰：“以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人，王何不深知之而阴有之。荆以为外用也，则必诛之。”
仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。梨且谓景公曰：“去仲尼犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。”景公曰：“善。”乃令犁且以女乐二八遗哀公，哀公乐之，果怠于政。仲尼谏，不听，去而之楚。
楚王谓干象曰：“吾欲以楚扶甘茂而相之秦，可乎？”干象对曰：“不可也。”王曰：“何也？”曰：“甘茂少而事史举先生，史举，上蔡之监门也，大不事君，小不事家，以苛刻闻天下。茂事之，顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。”王曰：“相人敌国而相贤，其不可何也？”干象曰：“前时王使邵滑之越，五年而能亡越。所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今忘之秦，不亦太亟忘乎？”王曰：“然则为之奈何？”干象对曰：“不如相共立。”王曰：“共立可相何也？”对曰：“共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若②，握玉环，以听于朝，且利以乱秦矣。”
吴攻荆，子胥使人宣言于荆曰③：“子期用④，将击之；子常用⑤，将去之。”荆人闻之，因用子常而退子期也。吴人击之，遂胜之。
晋献公欲伐虞、虢，乃遗之屈产之乘、垂棘之璧、女乐二八，以荣其意而乱其政。
叔向之谗苌弘也，为苌弘书，谓叔向曰：“于为我谓晋君，所与君期者，时可矣，何不亟以兵来？”因佯遗其书周君之庭而急去行。周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。
郑桓公将欲袭郐⑥，先问郐之豪杰、良臣、辩智果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之。因为设坛场郭门之外而埋之，衅之以鸡猳⑦，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。
【注释】
①费仲：殷末奸臣。②杜若：一种香草。③子胥：伍子胥。春秋时楚国人，因父兄被奸臣陷害而逃离楚国，成为吴国忠臣。④子期：春秋时楚平王司马，善于指挥作战。⑤子常：春秋时是楚平王的宰相。⑥郐：郐国。西周时诸侯国。在今河南密县东北。⑦衅：用血涂物来举行的一种祭祀。
【译文】
说六
周文王资助费仲追随在商纣王的身边，要他给商纣王出些主意，从而搅乱商纣王的心思。
楚王派人到秦国去，秦王待他很有礼貌。秦王说：“敌对国家具备有才德的人，就是我国的忧虑。现在楚王的使者很有才德，我很为这事忧虑。”群臣劝谏说：“凭着君王您的贤良圣明和国家资财的雄厚，而羡慕楚王的贤人，还不如君王深深地结交他、暗中笼络他。这样楚国会以为他替外国办事，就必然会杀掉他。”
孔子在鲁国执政的时候，国家治理得很好，丢失在大路上的东西都没有人去拾取，齐景公对此很忧虑。梨且对齐景公说：“要去掉孔子，就像吹毛一样容易。您为什么不用丰厚的俸禄和高贵的职位把他迎到齐国来，并送给鲁哀公美女音乐以助长他的骄傲和虚荣心。鲁哀公一定对这些感到新鲜喜欢，必然对政事松懈下来，孔子就一定规劝他，规劝不听，孔子那就一定会与鲁君关系破裂而离开鲁国。”齐景公说：“好主意。”于是派梨且把十六名会歌舞的美女送给鲁哀公，鲁哀公欢乐地沉浸于其中，果然在政事上松懈下来，孔子规劝，哀公不听，孔子就离开鲁国到楚国去了。
楚王对干象说：“我想用楚国的力量扶助甘茂做秦国的宰相，可以吗？”干象回答说：“不可以。”楚王说：“为什么呢？”干象说：“甘茂小时候向史举先生学习。史举是上蔡的一个看门人，从大的方面说不能侍奉君主，从小的方面说不能为家庭做事，因为苛刻而天下闻名。甘茂侍奉他，对他很顺从。秦惠王很明智，张仪善于分辨是非，甘茂侍奉他们，得到十个职位而从没得罪他们，这是因为甘茂有才能。”楚王说：“给敌国设立相位而立一个贤能的宰相，为什么不可以呢？”干象说：“过去大王派邵滑到越国，五年后就能灭亡越国。之所以这样，是因为越国混乱而楚国安定。过去您知道用这方法对付越国，现在忘记用这方法对付秦国，不是忘记得太快了吗？”楚王说：“那怎么办呢？”干象回答说：“不如让共立做秦国的宰相。”楚王说：“共立可以立为宰相，为什么呢？”干象回答说：“共立年少时就被宠爱，长大后封为贵卿，穿着大王的衣服，口含香草，手握玉环，在朝廷听政，将有利于搞乱秦国。”
吴国攻打楚国，伍子胥派人到楚国扬言说：“如果你们楚国任用子期为将军带兵，我们就继续攻打楚国；如果你们楚国任用子常为将带兵，我们就将带兵撤离楚国。”楚国人听到了，于是任用子常而不用子期。吴国人发动攻击，就打败了楚国。
晋献公想攻打虞国、虢国，送给他们屈产出的良马、垂棘产的美玉、十六个歌伎，以迷惑他们，扰乱他们的国政。
叔向谄害周王朝大夫苌弘，伪造了苌弘的信，信中说：“您替我对晋君说，和晋君约定的事，时机成熟了，为什么不快点派兵来？”接着假装把他的信丢失在周君的朝廷中，急忙离开周都走了。周君认为苌弘出卖周王朝，就惩罚苌弘，杀掉了他。
郑桓公将要袭击郐国，先打听郐国的豪杰、良臣和聪明果敢的人，全部记录下姓名，选择郐国的良田记在他们名下，假造官爵的名称写在他们名字下面。接着在郐国的城门外设立祭坛祭场埋好名单，并用鸡血、猪血涂祭，好像盟誓的样子。郐君以为发生了内乱，全部杀掉他的良臣。郑桓公袭击郐国，便夺取了郐国。
【原文】
庙攻七
秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君①，荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。
邺令襄疵，阴善赵王左右。赵王谋袭邺，襄疵常辄闻而先言之魏王。魏王备之，赵乃辄还。
卫嗣君之时，有人于县令之左右。县令发蓐而席弊甚，嗣公还，令人遗之席，曰：“吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐汝席。”县令大惊，以君为神也。
【注释】
①惠文君：秦惠文王。战国时秦国君王。
【译文】
庙攻七
秦国有一个侏儒被楚王喜爱，他暗中和楚王的左右侍从相好，他在国内又被秦惠文君器重。楚国只要有什么谋略，这个侏儒常常先听到，把消息告诉秦惠文君。
邺县县令襄疵，暗中与赵王的左右侍从相好。赵王计划袭击邺县，襄疵很快听到了，便先对魏王说。魏王准备好了，赵军只好立刻撤了兵。
卫嗣君的时候，派一个人在县令身边。县令拿出褥子、席子，却十分破旧，嗣公回朝，便派人送给县令席子，说：“我听说你今天拿出褥子，席子却十分破旧，赐给你席子。”县令感到特别惊奇，以为卫嗣君是神人。
