从文化积累的角度而言，书无非是有或兼有三种功能，即或明物，或知理，或识人。明物即为掌握物之本质，计算如何挖掘物所蕴含的自然能量，使之为人类服务。所谓知理，就是对道理的知晓。世上所存在的不仅是可见之对象，还有关于对象的道理，道虽无形却又能体认与认知，因此读书也可明理。从境界的层面上看，无论明物或是知理，都是为了识人。识人就是懂得做人，明白如何学着成人。识人是分辨，指清楚什么是为人之道，做人之本，也就是从根基上识认人之为人的依据。总之，本书从正面的意义上理所当然地包含着上述相互的内容。我以为，臧风宇所著的这本书大体抵达了这个目的。
书名为《人生三篇》，扣题为人生，以求从人生的体悟之中挖掘出对人生的思考，这是本书的纲领所在。书的真正意蕴是让人领悟到人生的灵性智慧，体解到对人生的活性思考，知晓到对人生的意义把握。做人，做事，做领导，构成了本书人生思考逻辑中不可分割同时又是依次递进的几个环节。
做人或许是立于人生思考中最具冲突力的问题，做人意味着人出生之后未必成为人，他只是有了以后将可能成为人的某种潜能。而制约他成人的一个根本性条件就是他如何选择做人的路向，确认做人的价值，理解做人的意义。人无论在哪个发展阶段上，都存在着如何做人，怎样做人，为什么这样做人的问题，而且是这些问题构成了人生哲学乃至人生智慧的思考内容。做事实质上是做人的延伸，因为做人如果不是空泛的，就必须通过做事体现出来。做人是在做事之中不断实现的。做人首先要做事，没有所做的事也无法谈及到怎样做人。做领导贵在自知，不仅知道自己的优越所在，也能了解自己的限度范围，在自知的前提下才能做领导，做人做到一定程度，做事做到一定步骤时，方能做领导。从某种意义上来说，做领导是做人与做事所追求的某种理念。倘若暂时抛开常识或世俗意义上的观念束缚的话，做领导或许从个性化的角度说乃是达到一种境界。
无论是做人或做事，还是做领导，谈的都是人生的智慧。做人涉及到道理，做事涉及到技巧。前者可以称为大智慧，后者则为小智慧。一个人不仅要懂得一番道理，而且还能知晓如何做好一件具体事情。本书的意图以及所做的全部努力都为了达成此目的。在我看来，作者的初衷在本书中已经达到了较为充分的发挥。也正是为了这一点，特撰短序以推荐之。
