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第67章 千姿万佛山

没有任何景物能比万佛山壮丽的景色吸引人,它像一位蒙着面纱的少女,没有被她钟情的人掀开,因此还被锁在深闺里。从我第一眼看到万佛山后,心里忐忑不安着,这么一座迷人的山,为什么没有被人发现和开垦呢?我也说不清,可能是未遇上一见钟情的人。张家界遇上了陈复礼,而万佛山自认没有机遇,默默地等待着。在我眼里万佛山比张家界长得漂亮,如果她真是一位姑娘,我不会娶张家界,要娶就娶万佛山。

万佛山在通道县境内,由通道城北行,一路山奇石怪。山石或圆或椭圆,或呈锥状或宝塔状,峭壁上孔洞棋布。山顶千年古树,万年花草,郁郁葱葱,巍巍群山。向北延伸数百公里,犹如一道长城,蜿蜒曲折,波澜起伏,被人誉为“天然万里长城”。万佛山有著名的独岩挺秀、十里画屏、七仙博弈、万佛坐禅等景观,敢与张家界媲美。有人评价为:北立张家界,南卧万佛山。两山皆俊秀,欲比高低难。

两位广州文化朋友尚未进山,则惊奇地赞美道:“可惜呀,可惜!”我问可惜什么,他们说万佛山并不亚于张家界,可惜被世人知道不多。五溪这地方真神奇,美景太多了。

万佛山的确神奇。它原名叫迎风山,7500多年前这里还是烟波浩荡的海洋,传说当年龙宫就在这里。龙王的玉宇琼阁和虾兵蟹将化作这一座座石峰。人们在此依山建庙,倚险立寺,一时间这里随处是寺庙。据说有72庙36寺,香火缕缕,佛门旺地,故得名万佛山。

我们仰天而望,只见四周是壁立千仞的丹霞绝壁,在山的悬崖下,竟天然造就一张大石床,可容纳数十人睡觉。传说吕洞宾下江南时到此住过,人们就将这石床称为仙人床,并有一首打油诗佐证:

仙人床,仙人床,仙人离去空留床;

若人上床睡一觉,一生平安福寿长。

将这传说融于美丽的山川,使这秀景染上迷人的色彩。

鬼门关是通往万佛山顶必经要道,两边是刀削一般的峭壁,仿佛两把大刀夹着一条小道,眼下是百丈深渊。我们往上攀缘,十分的小心,小心到双脚不敢落地,生怕踩空掉落下去。顿时,胆子怯了,身体虚了,腿也乏了,眼睛花了,虽然周围是群山群峰,千姿百态。像人像神,像龙像兽,像鱼像龟,像螺像蚌,像工具像利剑,像天体像人体……林林总总,星罗棋布。诸如磨盘山、月亮山、象鼻山、宝塔山、战舰山、神狮山、大佛山、将军岩、粘人岩、螺号峰、斧刀峰……一山比一山峻,一山比一山怪;美女探夫、观音送子、古猿回头、狮子望月、青蛙跳塘、金鱼出洞、神兔护宝、试剑石、阴阳钟、天生桥、擎天柱、一线天、神仙洞、万龙壁、血藤谷、月亮湾、迷宫三十六湾……一景比一景奇,一景比一景美。山山峻怪,景景奇美,扑朔迷离,令人陷于迷惑状态之中。这些山谷山峰的名字,皆为千百年来人民形象地叫起来的,每一座山,或每一座峰,都有一个不同时代的传说,都是经过人民根据不同时代不同文化加工创作的,有鲜明的时代特色。有神圣的,有宗教的,有凄然的,有欢乐的,有寓意深邃的,有通俗明快的,有恐惧的,有柔媚的,应有尽有,神乎其神。听完这些传说,好像就发生在周边,好像就在现实生活中。抬起头来,极目远眺,山还是那座山,峰还是那座峰,虽有日月星辰,风雨春秋,这山这峰,越长越俊秀,丹霞地貌的色彩越来越亮丽。站在山顶,自己若置于云海之间,仿佛在爱琴海之上。山色浩大而不恐怖,温和而不暧昧。强烈的阳光下,万佛山也有几分云霭,凉爽怡人。那丹霞白影,如航行的白帆,在阳光下格外注目,使人产生对远古的追忆。那时候,万佛山一定是大海,没有名字的大海,幻想的大海。没有大海,就没有这石身林立的万佛。据有关人类学者专家考证,7500年前,五溪地区是中国通向世界的中心,最繁荣最进步的时期。从怀化黔阳的“高庙文化”文物挖掘证实,五溪地区的怀化是一座大城市,一座文明城市,一座通往世界的城市。可以想象,她是一座看不见的“古罗马”,一座埋有古宝的“金字塔”。因为“高庙文化”遗址中有世界第一的象形文字、双帆棂船、双射画舫制造、农耕之神、农耕祭祀、陶器彩绘、凤凰崇拜、天圆地方学说、高层建筑等。由此可见,五溪地区原来一定是海洋,由于地壳变化,成为了山区,诞生了五溪,诞生了万佛山。

正因为有此依据,才把眼前的万佛山与“高庙文化”遗迹联系起来。怀化是五溪地区的中心,有她的古文明,那么万佛山也不例外。这虽不是权威,但也不是书斋玄谈。在我眼中,万佛山并不是一座普通的山,它是一座具有文明史的山。那时发达的怀化,一定有许多激动人心的生命历险故事,遗憾的是少有记载。历史就是这样,从野蛮到文明,从文明到野蛮,五溪最后选择荒凉偏僻,选择落后愚昧,这是难以摆脱的悲剧。思绪从眼前划过,从远古的冥想中,万佛山带给我千古浩叹,让我带回怀化久思久想。五溪,并不是朝廷所给的称谓“五溪蛮”,它曾文明过、繁荣过、发达过,终因时间与政治及其他的交错变化而变化,如今却在证言:五溪一切都在文明化。不管是山是水是人是城市,都在加速的变化。

万佛山也在文明之中。它风景秀丽,气象壮阔,风月无边,丹霞光耀……这一切一切,令人陶醉,令人感慨万千。

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