伊贺国楯冈人，人称“楯冈道顺”。伊贺四十九院流的始祖。忍术书《万川集海》中，就有包括伊贺崎道顺在内的：“野村的大炊孙太夫、新堂的小太郎、楯冈的道顺、下柘植的木猿（大猿）、下柘植的小猿、上野的左、山田的八右卫门、神户的小南、音羽的城户、甲山（高山）的太郎四郎、甲山（高山）的太郎左卫门”。曾有入仕伊势北氏和近江六角氏记录。据说在六角的内讧时，带领麾下忍兵协助义贤围攻过反叛六角家的叛臣镇守的佐和山城。并且根据记载，道顺还是使用铁炮的名家，有先后两次狙击（均告失败）织田信长的残存记录。
出浦盛清（1546－1623）
和横谷左近幸重并称为“真田忍者双璧”。原是信浓村上氏的支族，出生于信浓埴科郡阪城町。最初侍奉武田信玄，任“透波”（一种忍者组织）头子。武田灭亡后，在海津改仕森长可，后来又投奔真田昌幸，作为真田家臣一员，统率属下的“吾妻忍”表现活跃。
鹈饲孙六（生卒年不详）
甲贺忍者，属于甲贺五十三家的鹈饲源八郎一族。曾接受户田三郎、四郎邀请率甲贺忍者二百名潜入三河上乡城，在城内制造混乱最终使城池陷落。
唐泽玄蕃（生卒年不详）
其名记载于真田昌幸上州攻略时的阵立家臣名单内。天正初期与割田新兵卫一起潜入信浓尻高城，火攻成功。长筱战役时也有他的名字出现，并在战难中全身而退，平安归国。
神户小南（生卒年不详）
战国时期伊贺国神户乡的下忍。据说他的忍术在各国的忍者间有很高的评价，被认为是令人恐惧的忍者。同样见于忍术书《万川集海》“十一位伊贺流忍术名家”（也称伊贺十一达人），也是南伊贺忍者入选的唯一成员。
城户弥左卫门（生卒年不详）
俗称“音羽的城户”。战国时期伊贺国音羽乡的中忍。伊贺十一达人之一。以一手精准的铁炮技术令众人畏惧。天正九年（1581）信长平定伊贺时曾遭到他的狙击，可惜未中。刺杀失败后被信长所通缉，其后不知所踪。
高山ノ太郎次郎（生卒年不详）
伊贺十一达人之一。本名不明。出现于《甲山》一书，战国时期的伊贺国上野乡的下忍。他的户宅遗迹到现在依旧存在，作为上野公园内的“伊贺忍者屋敷”现存。
筱山理兵卫（？－1600）
名景春。甲贺五十三家之一的大原氏一族，筱山监物的弟弟，原为羽柴秀吉属下。小牧长久手一战被信雄认为通敌而被放逐成为浪人。庆长元年成为德川家臣，后任伊贺郡代。德川家康讨伐上杉回国时，丰臣家五奉行的长束正家在其居城近江水口城谋划暗杀家康，被景春看破计划，通知家康得以逃脱。关原之战时守伏见城，战死。
佐田彦四郎（生卒年不详）
毛利元就家臣杉原播磨守盛重的属下忍者。“佐田三兄弟”之长兄（次弟甚五郎，末弟小鼠）。善于伪装之术，有“狐狸的变化”之称号。历史上有在秀吉围攻上月城熟时，佐田率领麾下忍军参战的记载。
下柘植木猿·小猿（生卒年不详）
战国时期伊贺国下柘植乡的下忍，伊贺十一达人之一。因为具有驱使猿猴的特殊技能及树木隐身法而为众人称道。木猿本名为上月佐助，所以也有人说真田十勇士之一的猿飞佐助其实指的是他。
新堂小太郎（生卒年不详）
伊贺十一达人之一。战国时期伊贺国新堂乡的下忍，拥有高超的忍术技能。
杉谷善住坊（？－1573）
甲贺五十三家之一的杉谷家当主与藤次之子，是个有“可射落飞鸟”称号的铁炮高手。1570年，他受六角义贤指示，在铃鹿山系千草山中的椋木卡狙击织田信长。在离信长12公尺内开火，结果子弹穿透了信长小袖的下摆，刺杀失败。为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居。3年后被矶野员昌逮捕，送交信长，最后被活埋处死。
高羽左兵卫（生卒年不详）
伊贺十一达人之一，通称“左四郎”，伊贺国上野乡的下忍。以擅长变装术而闻名。
柘植清广（1542－1631）
俗称三之丞。有“威风流（柘植流）”之称的铁炮术高手，伊贺下忍。有说法是在德川家康的“伊贺穿越”一事中，带路的并不是服部半藏，而是这个柘植三之丞清广。
奈佐日本之助（？－1581）
山阴地方的海贼头目。曾与山中鹿介幸盛一起为尼子家复兴而配合同毛利军战斗。不过，战败后归降了吉川元春。后来秀吉不满其海盗行为而将其收捕，在丸山城自杀。
祢津信政（生卒年不详）
俗称神平。是侍奉真田幸隆、昌幸的忍者集体首领。原出生于有“驯鹰者之家”称号的祢津家，其妹为幸隆之妻。他是甲阳流忍术和后代女忍者集团“祢津流”的创立者，其术为幕末的松代藩继承。
服部保长（生卒年不详）
半藏正成的父亲。居住于伊贺国服部乡的服部家本宗当主，也是上忍三家里最具势力的人。原来以“千贺地”的姓氏侍奉足利义晴，致仕的时候改姓服部。其后侍奉松平清康、广忠、家康三代。其他详细情况不明。
藤林长门守（生卒年不详）
伊贺上忍三家之一。国北部与甲贺境相接的居住于汤舟乡藤林家当主，名保丰。以武勇及谋略而闻名。有受今川义元雇佣之际传授山本勘助忍术的记载。（见于《藤林家由绪书》）同时也是忍者圣典《万川集海》编者藤林保武的先祖。有人说原先是服部家的支流，逐渐开始独立，最后形成藤林家。也有人干脆认为他和百地丹波是同一人。
望月出云守（生卒年不详）
甲贺五十三家最有势力的上忍之一。居住于近江国甲贺郡龙法师乡的望月家当主。也是信浓国名族滋野三家之一的望月支流，由擅长烟火术的“甲贺三郎”建立。在伊贺甲贺两地曾有“伊贺是服部、甲贺乃望月”的盛名。望月氏的屋敷迹现在更是作为“甲贺流忍术屋敷”而残存。
横谷幸重（生卒年不详）
俗称左近。原来是以上田与沼田的中间地点要害雁泽城为据点的土豪。侍奉过真田昌幸、信之两代，为真田谱代之臣。与出浦对马一起成为真田忍者集团首领，并称“双璧”。在昌幸参加的大多数战役中都有他的名字。
割田重胜（？－1618）
真田昌幸家臣中被列为“吾妻七骑”之一，也被认为是忍术高手。有在北条氏围昌幸沼田城之时，从敌将松田宪秀那儿夺取名马的记录。大阪之役后他成为盗贼，最后死在真田信之家臣出浦盛清手下。
伴长信（生卒年不详）
通称太郎左卫门。甲贺五十三家最有势力的上忍伴家当主。前后受命于六角义贤和织田信长，指挥麾下的甲贺忍者作战。本能寺之变时，作为信长侧翼牵制明智军，兵败战死。
十一、甲贺五十三家
甲贺的中央有座海拔664米的饭道山，自古以来就是天台宗的三大修行道场之一，这里有很多修炼者。他们因为曾在各地云游修行，掌握了很多各地的情报，所以这里也成为了一个情报的交换场所。因此，这里的修炼者也就可以与各地的战国大名们发生联系，而且能够更加早地知道时局的变化。这些修炼者当中有不少身怀异能的人。
甲贺位于近江南部的要地，离京很近，运送的伊势的货物又必须经过甲贺的铃鹿峠，可以说这里是近畿圏的军事、经济的重要据点。基于自己的家乡自己守护的想法，后来就产生了被称为“郡中惣”的自治系统。
在1487年发生的长享之乱中的“钩之阵”中活跃着住在甲贺的五十三个地侍（乡士），被称为甲贺五十三家，其中最重要的被六角家授予“感状”的二十一家被称为甲贺二十一家。
“钩之阵”发生于1487年。当时以观音寺为大本营不断积聚着力量的六角氏无视足利幕府的命令，于是将军足利义尚派兵讨伐，就爆发了同六角家的战争。
义尚动员了诸国的大名，逼近六角家的居城观音寺，六角政赖、高赖父子弃城逃往甲贺城。于是义尚把本阵移到栗太郡·鈎的安养寺，并攻陷了甲贺城。逃出来的六角父子命令手下的甲贺忍者在山里展开游击战。
甲贺忍者们利用山里的地形，不断地发动各种奇袭，有时候又借着夜幕的掩护潜入义尚的本阵放火、放烟，给幕府军吃了不少苦头。
这场战争一直没分出胜负，到了1489年，义尚在阵中去世，前后历时三年时间的战争终于结束，六角家生存了下来。这一战，神出鬼没的游击战和高强的战斗力，使甲贺忍者之名传遍全国。
甲贺忍者五十三家
氏族当主地域
山中氏山中十郎柏木三家
伴氏伴佐京介柏木三家
美浓部氏美浓部源吾柏木三家
黑川氏黑川久内北山九家
顿宫氏顿宫四方介北山九家
大野氏大野宫内小辅北山九家
岩室氏岩室大学介北山九家
芥川氏芥川左京亮北山九家
隐岐氏隐岐右近太夫北山九家
佐治氏佐治河内守北山九家
神保氏神保兵内北山九家
大河原氏大河原源太北山九家
大原氏大原源三郎南山六家
和田氏和田伊贺守南山六家
上野氏上野主膳正南山六家
高峰氏高峰藏人南山六家
池田氏池田庄右卫门南山六家
多喜（泷）氏多喜勘八郎南山六家
鹈饲氏鹈饲源八郎庄内三家
内贵氏内贵伊贺守庄内三家
服部氏服部藤太夫庄内三家
小泉氏小泉外记
仓治氏仓治右近介
夏见氏夏见大学
杉谷氏杉谷与藤次
针氏针和泉守
小川氏小川孙十郎
大久保氏大久保源内
上田氏上田河内守
野田氏野田五郎
岩根氏岩根长门守
新城氏新城越前守
青木氏青木筑后守
宫岛氏宫岛扫部守
杉山氏杉山八郎
葛城氏葛城丹后守
三云氏三云新藏人
望月氏望月出云守
牧村氏牧村右马介
八田氏八田勘助
高野氏高野备前守
上山氏上山新八郎
高山氏高山浓太左卫门
守田氏守田藤内
仪俄氏仪俄越前守
鸟居氏鸟居平内
平子氏平子主殿介
多罗尾氏多罗尾四郎兵卫
土山氏土山鹿之助
山上氏山上藤七郎
飨庭氏飨庭河内守
长野氏长野形部丞
中山氏中山民部丞
§§§第五节忍者的后裔
现在日本还有忍者吗？答案就是：有。在日本，忍者家族聚居的地方不止一个，但名声最为显赫的当数伊贺上野，也就是今天的三重县上野市一带。逝者如斯，这班忍者的后人们如今自然各个都成了大大的良民，他们为自己的祖先而骄傲，并利用祖先来招徕游客。所以，上野市便成为一个在日本乃至世界上都可算独一无二的、以刺客和间谍这个招牌来吸引游人的“忍者之乡”。
上野市规模不大，所有景点均在徒步可及的范围内，有半天时间游览就足够了，所以无论从大阪、京都还是名古屋出发，当天即可往返。如果参加旅行团的话，导游在列车中便会向游客灌输忍者的基本知识。日本人从就小耳濡目染他们自己的漫画、动画，还有武侠片（日本叫“时代剧”），讲起忍者来就像中国人讲少林拳、武当剑一样，虽然讲述者自己可能是外行，不过糊弄好奇而无知的外国游客是没有问题的。停靠在上野车站站台上的电车车头便是一张忍者的脸——蒙着面只露出一双警惕的眼睛。很多慕名而来的游客都抢着跟那个忍者车头合影，好像列车便是忍者的象征一般。
在上野市的伊贺忍者博物馆中可以看到“忍者宅院”。外表上看起来平淡无奇：木结构，稻草屋顶，一副日本传统农村民居的气象，室内榻榻米、隔扇拉门、神龛也都是日本式住宅的标准配备。但经解说员的演示，可以看出其中大有名堂，处处机关暗道，这是为了防范其他割据势力手下忍者的威胁。拉门其实是安了轴的转门，可在一瞬间无声无息地隐藏到门后；壁橱里藏着一架暗梯，可以让人登上隐秘的夹层中窥探底下的动静；板壁上的一块是一扇通向屋外的暗门，外人即使发现这扇门也打不开它，因为它的“钥匙”竟是两张薄薄的纸片；走廊的地板有活动格，暗藏长矛或短刀；而神龛之处，则是地道的入口。有一间甲贺流忍者房间墙内竟有十七个暗孔，三十多种不同的兵器，简直是个隐形的兵器展柜。
此外游客们还可以看到忍者的后裔们在装模作样地比划操练，导游会兴奋地说这是忍者高超的技艺表演，反正是如何厉害云云……
“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字箴言和口中默念它们的忍者们，早已湮灭在历史的长河中了，现在许我们只能在电影或者游戏中看到他们的形象了。
