此时教室里面已经多了不少人，环境也渐渐嘈杂起来。
“我叫约书亚，来自勒卡郡的普索城。你叫什么名字？”坐在亚伦旁边的那名男孩向他说道。
“我叫亚伦，来自来自克茨郡的赛纳城。”
“你在看《圣录》？你认识文字？”
“嗯，在孤儿院的时候院长教过一些。”
“哦，对不起。我不知道你……”
“这没什么。并不是每个孤儿都是不幸的。”
之后，亚伦和约书亚互相攀谈起来，亚伦也因此了解到了约书亚的一些事。约书亚出生于法兰王国西部勒卡郡普索城的一个匠人家庭。在很小的时候，就被他家附近教堂的主教发现了他有牧师天赋。因为当时他的年纪还不到神学院的入学年龄（神学院是寄宿制，因为年龄太小的孩子无法自己照顾自己，所以神学院通常都会招收十岁以上的孩子），所以那位主教就自己对他进行了启蒙教育。
约书亚从那位主教那里学到了文字和与神沟通的方法。经过多年的学习，约书亚已经是一名可以释放神术零级的见习牧师了。
所谓零级职业者，是在一级职业者之前的一个等级。在最早的时候，本来是没有这个职业等级的。可是一个人力量的增长是一点一点增长的，不是一蹴而就的。人们发现对于一些已经具备了超凡力量，却还没有达到一级水准的人无法进行评定，所以就在一级之前又加了一个职业等级--零级。所有已经具有了超出常人的力量，但还没有达到一级的职业者都被划分为零级。
零级职业者并不是正式的职业者，只能算作一名学徒。亚伦现在身上穿的灰色教士袍，就是教会制定的见习牧师的专属服饰。
和任何一个成熟的组织一样，教会一套严密的等级关系。就像中国古代不同品级的官员，穿着不同颜色样式的官服一样。为了体现不同等级间的地位差距，教会也对牧师们的服饰作了规定。
因为这个世界有超凡力量的存在，所以一个人组织内的地位如何，是和他的实力是挂钩的。零级的非正式牧师被称为见习牧师，穿灰色教士袍。一至三级的低阶牧师被称为牧师，穿黑色教士袍。贝鲁曼就是一名低级牧师。四至六级的中阶牧师被称为祭司，穿蓝色教士袍。诺德就是一名祭司。七至九级的高阶牧师被称为大祭司，穿紫色教士袍。传奇之上的牧师被称为圣徒，穿红色教士袍。但也不所有的服饰规定都是按照实力来划分的，例如教会的至高首脑，神在世间的代言人，教皇则穿白色教士袍。
按照道理，应该等亚伦真正成为了零级的见习牧师，才能被允许穿上灰色教士袍。不过，因为从来没有神学院的学生在毕业的时候还没有达到零级的，进入了神学院就注定了会成为一名零级牧师，所以渐渐的神学院的学徒们也被允许了穿上灰色教士袍。
就在亚伦和约书亚互相谈正欢时，一阵钟声突然响起，接着一名身穿黑色教士袍的牧师走了进来。大家都赶紧在座位上安静的坐好。
那名牧师走上讲台，道：“我是特德，在接下来的一年里，将由我来给大家上文字课。文字是学习其它知识的基础，希望大家能够认真的学习这门课。也许你们当中的有些人曾经学习过一些文字，就对这门课不重视了。但我要告诉你们的是，你们之前所受的教育大都不成系统，有不少缺失和谬误。基础上的不牢固，会对你们今后的学习造成阻碍。所以大家不要轻视这门课，神学院的是教育是这个世界上最正规的。在这方面，即便是一些小贵族家族也比不上。下面开始正式上课。”
这个世界几乎所有人类都用同一种语音，虽然各国的语言略有不同，但都差别不大，其中的分别就类似于美式英语和英式英语的区别。这种语言的文字是类似于拉丁语系的字母文字，语句由词汇组成，而词汇则是由一个个单独的字母组成。和所有的字母文字一样，学习这种文字的第一步就是认识字母。
因此，特德上的第一课，就是教导学徒们读写32个基本字母。这32个字母亚伦曾经跟莫德列院长学过，所以这堂课亚伦听得很无聊，于是他拿出《圣录》继续看了起来。
神学院里的课时安排是每天只有两节课，上午、下午各一节。每节课3个小时，中间有20分钟的休息时间。每天上午的上课时间是上午八点，所以下课时已是临近中午。
亚伦吃过午饭，回到房间稍事休息，就又回到教室准备上下午的课。因为今天正好是星期二，所以下午的课是神术原理。这是所有课程里面亚伦最希望上的课，所以他早早的就来到了教室。
大约等了十来分钟，约书亚也来到了教室。
他向亚伦打招呼道：“嘿，亚伦，你来的可挺早啊。”
亚伦耸耸肩道：“没办法，我等这一刻已经等了很长时间了。一想到将要学习神奇的神术，我就再也在房间里呆不下去了。”
“当年我第一次接触神术时，也是这样的。”
……
时间就在两人的交谈中过去，又过了一会，报时的钟声响起，诺德祭司走了进来。
他在讲台上环视着学徒们，道：“孩子们，你们都是被主选中的人。你们生而不凡，天生就拥有和主沟通的能力，主允许你们接近祂、感悟祂、借用祂的力量。但是，想要虔诚的信仰着主，通过主的考验的人，才能真正的与主沟通，借用主的力量。而神术原理，就是一门教导大家怎样与主沟通，释放神术的课程。”
接着，诺德正式开始讲授与神沟通的方法：“想要与主沟通就必须要先让自己安静下来，集中意念，用心去……”
和上午上文字课时的漫不经心不同，亚伦全神贯注的听着诺德的讲课，完全沉浸在超凡力量的世界中。时间飞逝，亚伦如饥似渴地汲取着诺德教授的知识，直到下课的钟声敲响，亚伦才意犹未尽的走出教室。
当天晚上，亚伦按照白天诺德讲的方法，开始初次与神沟通。
他坐在床上，先努力让自己的内心平静下来，然后他调整呼吸，将意识沉浸于内心深处。他按照诺德讲述的方法锤炼着自己的精神，不断的将意识向心灵深处探去。也不知过了多久，亚伦突然在一片黑暗的心灵深处看见一道光芒闪现，接着他的精神感到一丝疲惫，他知道今天的修炼已经到达极限，已经不能在修炼下去了，便意识就从心灵深处退了出来。精神的锻炼和肉体的锻炼一样，都有其极限所在，若是超过了这个极限，就会对精神造成损伤。
亚伦缓缓睁开眼睛，只觉精神一阵舒爽，头脑中一片清明。看了下时间，亚伦发觉这次修炼大约花了两个小时的时间。此时已是深夜，这个世界不像地球上现代社会那样有丰富的夜生活，贵族的话，一般会通过举办宴会来打发晚上的时间，而其他人，就没有什么娱乐活动了。所以，亚伦在修炼完成后，就早早睡下。
次日，亚伦早上醒来，只觉一阵神清气爽。吃过早餐，亚伦来到教室。
上午和昨天一样，还是文字课。特德先作了一个小测试，检查了一下学徒们对昨天所学的字母的掌握程度。之后就开始教授大家词汇和句式语法。而教材则是一本叫做《布道书》的书籍。这本书已在刚开始上课时，就被发了下来。这本书主要记载了教会早期，圣徒们到世界各地去旅行传教的故事。在书中，每一位圣徒都被分为了单独的篇章，所以读起来有些像旅行游记的合集。
特德从第一篇章开始教起，他一句话一句话的教，一个词一个词的让大家认。直到下课时，他教完了第一篇章第一小节的一小段。
下午的课程是教会历史，来上课的是一名和特德一样的低阶牧师。
“……教会诞生于两千年前，当时世界正处于邪恶的魔法帝国统治之下。巫师们不但索取无度，而且经常抓捕平民进行一些残忍的实验。人民都生活在贫困、辛劳和****之中，过着朝不保夕的日子。一个叫耶斯坦的人看到了人们艰辛的生活，开始向神祈求。仁慈而伟大的主听到了他的呼唤，赐予他力量，让他去救助艰难受苦的人们……”
亚伦一边听着讲台上牧师导师的讲课，一边翻阅着手中这本刚发下来的《教会简史》。这本书就是教会历史这门课的教材，上面简要介绍了教会从诞生到现在的发展历史。
因为今天是第一堂教会历史课，所以今天的课程讲得就是书上的第一篇章“教会的诞生”。亚伦听着台上导师讲课，对一个名词产生了浓厚的兴趣，那就是“魔法帝国”。
按照书中所讲，世界的格局并不是一直都是这样的。现在的世界格局是在教会诞生后，才逐渐形成的。在教会诞生之前，整个大陆处于一个统一的国家的统治之下，那就是巫师们建立的魔法帝国。关于魔法帝国的详细状况书中并没有介绍，只是简单写着魔法帝国统治残暴，人民生活困苦，而初代教皇耶斯坦得到神的启示，建立了教会，带领人们起义，推翻了魔法帝国。
按照书中所述，魔法帝国简直一无是处，但亚伦却对此深表怀疑。也许魔法帝国确实统治残暴，不过它也应该有它的成就，不然它也不可能统一整个大陆。
