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第5章 古代取名方法(4)

如上所述,八卦是古人对自然现象和社会现象认识的一种形式,其观点必然会渗透到人们思想之中。于是,古人开始研究如何应用八卦来解释人生,甚至以此为依据来命名。但由于八卦本身很难使人学会,《周易》文又晦涩难懂,所以命名的方法也不尽相同。

过去,人们是怎样以八卦命名的呢?

以八卦命名注重“姓”和“名”和统一:1)先以姓为上卦,得出姓的属性;2)查寻六十四卦,取意好之卦;3)按该卦规定的笔画找出合意的字命名。如,一个女孩姓金,将金姓置为上卦,笔画为八,则属坤;坤象征地;然后在六十四卦中任意找一吉卦,如“地天泰初九爻”得知下卦应为乾,名可在一画;九画、十七画、二十五画中找合适的字;譬如在十七画中得到“霞”字,便可命名金霞了。检验:金霞,上卦为八,下卦为十七,坤、乾的卦象是地、天;将姓名笔画加在一起,以六除之,余数一,得“地天泰初九爻”;查《周易》,为“拔茅茹,以其汇。征吉”。注云:“得此爻者,在仕则同寅协奏,而超迁有基:在士则问道尚德,而飞腾有日;在庶俗,是可同志合谋,而财利日增。”以上尽是喜庆之辞,运气应该不错。金霞之名不一定对每个人都吉祥。

五行、八卦凝聚着古人对自然的认识,借其中美好的意思起名求予吉利也未尝不可;但是,用已经起好的名字去与八卦对号,从中寻找命运如何的答案,那就大错了。

六、姓名与四柱八字

八字命理学家看命,先要排出一个人出生年、月、日、时的干支。年、月、日、时共四项,称为“四柱”,每柱一个天干一个地支,共八个字,故又称为“八字”,怎样排四柱呢?

(一)排年柱

算命所依据的时间是农历即阴历日期,阴历哪一年出生,即以该年的干支作为本人出生的年柱。比如某人1999年三月出生,1999年的干支是己卯,故该年柱是己卯。必须强调一点:上一年与下一年之间的分界线是以立春这一天的时刻划分的,而不是以正月初一年这一天划分的。许多人错误地把正月初一前出生之一定为上一年,正月初一后出生之人定为下一年,这样就把人的年柱排错了,因此,查万年历时,要先弄清农历的立春具体时间。虽然同是农历十二月出生,可是立春前生者,用本年干支,立春后生人用下一年的干支。

(二)排月柱

月柱是用阴历的干支来表示的,出生之月属于哪一个节令,即以该月的干支作为本人的月柱。不论农历即阴历或是润月,月的干支皆以节令为准。交节前为上个月,交节后为下个月,因此,虽然同生于一个月内,但因交节前后之区别,排月柱时就有所不同。月与月的分界点以交节的时刻划分的,这一点与我们通常所说的农历之月不同,为此特将各月节邻录于下:

立春正月节惊蛰二月节清明三月节

立夏四月节芒种五月节小暑六月节

立秋七月节白露八月节寒露九月节

立冬十月节大雪十一节小寒十二节

月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定但也还是有规律可循的,每年开头正月的天干以年干来定,见年上定月歌诀:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头

丙辛必定寻庚上,丁壬壬寅顺行流,

若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。

例如:甲年的正月即为丙寅,顺次推出二月丁卯三月戊辰等等,壬年的正月是壬寅,则二月癸卯,三月甲辰,四月乙巳等等。

(三)排日柱

日柱,即出生那一天的干支,最简便的方法是查万年历,勿须推算,因为干支日每六十天一循环,由于大小月,平润年不同的缘故,日干支推算起来相当麻烦,故日干支需查万年历,特别注意:日与日的分界点是以子时来划分的,即晚上的十一点前生人是上一天的亥时,晚十一点后生人即下一天的子时,在预测八字时,许多人没有注意到过了子时,应作为下一天出生排日柱。

(四)排时柱

时柱是用阴历干支来表示出生的时辰。上节提到日与月的计算时间是以子时即23点来划分的,一个时辰跨两个钟点,故一天共有十二个时辰:

子时(23点—凌晨1点前)午时(11点—13点前)

丑时(1点—早上3点前)未时(13点—15点前)

寅时(3点—5点前)申时(15点—17点前)

卯时(5点—7点前)酉时(17点—19点前)

辰时(7点—9点前)戌时(19点—21点前)

巳时(9点—11点前)亥时(21点—23点前)

时柱的天干是以“月上起时的口决”起出的。

甲己还生甲乙庚丙作初

丙辛从戊起丁壬庚子居

戊癸何方发壬子是真途

例如癸月的子时,子时的天干为壬,即壬子时,顺次而推癸月的丑时即癸丑,寅时即甲寅,作为时柱。通常万年历上没有时辰的干支,故需要预测者以“日上起时”法,得出时柱。

(五)排四柱

预测姓名学,必须将人的八字排出来,分析日干旺衰喜忌,今举一例,某女农历一九八零年十一月二十日早上8点,通过万年历与前四节的基础知识可排出其四柱。

年柱庚申

月柱戊子

日柱癸酉

时柱丙辰

1、六新关系与十神

推八字,要以日干为中心,日干就是“我”,其他干支与“我”形成的生克扶抑的系统,构成了一个特定的人命,因此日干又称为“日元”或“自身”,其他各干与“日干我”的关系有五种:(1)“生我”(2)“我生”(3)“克我”(4)“我克”(5)“同我”。“生我”者为父母,故名为印绶或印,“我生”为儿女,故名为食伤,“克我”者为我受制于别人,故名为官杀,“我克”者是人受制于我,故名为妻财,“同我”者如兄弟,朋友,故名为比肩,因此有这五种关系引出“十神”。日干的我为阴时,遇阴干则为正,遇阳干则为偏;日干的我为阴时见阳干则为正,见阴干则为偏,总结为一句话:同性相见为偏,异性相见为正,由此可知,我为日干,得出以下“十神”:

同性为偏印

[生我,扶我者]为印星

异性为正印

同性为比肩

[同我,助我者为比劫

异性为劫财

同性,食神

[我生,泄我者]为食伤

异性,伤官

同性,偏财

[我克,耗我者]为财星

异性,正财

同性,偏官又名七杀

[克我,抑我者]为官杀

异性,正官

2、日元旺衰

四柱预测中以日元旺衰为取用神的标准。因此,判断日干旺衰是推命的关键一步,也是预测命运的开端。

怎样判断日干的旺衰呢?从四方面分析:得天时,得地利,得生,得助。[得天时即得令]:依据前面讲的“十干寄生十二宫”表,日干于月支处长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺的状态为得天时。

[得地利]:日干在地支中有气有根为得地。

[得生]:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。

[得助]:四柱中天干与日干比和同类为得助。

从以上四种因素分析日干“四得”的力量,综合加减“四得”之力,便定出日干的旺衰,日干旺则取克耗者为用神,日干衰则取生扶者为用神,日干不旺也不衰为八字平衡,命中可不取用神,全在行运中需取用神。起名、改名、辨名要依据日干的旺衰,日干旺为金则姓名中不可再逢五行属金的字,应以五行属火的字作名字,即金旺得火,方成器皿。

学好以上八字命理知识,对取名、改名、辨名已登堂入室、初具一定能力。

以后历代,人们多以“生辰八字”的欠缺,配以五行而命名,因此称作“五行四柱起名法”。“生辰八字”,就是古代星相家以人出生的年、月、日、时为“四柱”,配以天干地支,每项两个字,合“四柱”的干支共为八字。

当“算”出生辰八字后,根据其缺欠,取五行中水、火、木、金、土中相应的一个属性的字来补救。如:“八字”中欠金,可用“鑫”;“八辽”中欠水,可用“淼”字。中华民国前主席林森,因其“八字”中欠木,故以木属的“森”字为名。另外,还可以用水、火、金、土做偏旁,视欠所缺多寡而增减。当然,至于林森本人信不信星命,我们不得而知,然而他的父母肯定是信的。中国历史上许多名人都用“五行四柱法”起名。

七、姓名游戏215

按繁体姓名总笔划数,除以二百一十五,直到除至剩以不足二百一十五数时,查左数所指字。例:王三西,王---4画,三---3画,西—6画。合起来四百三十六画:436/215商2,余,查右是“不是”余数6+215得221查右是数,再221+215得436余此类推,直查到零“0”为止,即是一句或几句完整意思。如王三西,得一句:“不教盘算偏要盘煮洒费工”,大意为使用此名一生干了很多不该干的事,出力不讨好,一事无成。

字数

本法中共收录五千字,其中,“О”也代表一个字,“О”所代表的意义是:当查到时便证实推算组字已告终了,不用在继续查。

字行

本法中排五百行,每行十个字,其中穿插于行的中间,每行并不是用一句话组成。

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