韩愈的诗也有独创的成就。他的诗吸取了杜甫诗中某些新特点，把散文篇章结构运用于诗歌写作；把少量的议论成分引进诗中，创造出“以议论为诗”、“以赋为诗”的独特风格，但也带来以文为诗、讲才学、发议论、追求险怪的不良风气。
19.“诗鬼”李贺
李贺（790～816年）是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里遨游驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界。李贺的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。
20.“郊寒岛瘦”
孟郊和贾岛是中唐著名诗人，他们都以苦吟著称，诗中多苦语，故苏轼称之为“郊寒岛瘦”。孟郊诗今存500多首，以短篇五言古诗最多，没有律诗，多触及到社会深层矛盾。艺术上更体现其诗的苦吟风格，不蹈陈言，擅长用白描手法，语言朴素，而又力避平庸浅显。孟郊的苦吟，有时也是为了追求奇险，但主要还是为了更深刻、警僻。孟诗在文学史上影响很大，北宋江西派诗瘦硬风格的形成，便是受其影响。
贾岛的诗多描写自己清冷孤寒的生活境遇，风格幽僻。其风格在晚唐诗坛曾盛行一时，人们竞相模仿。然而，纵观贾岛之全部诗作，由于太偏重炼句，忽视整体的艺术创作，思想内容和艺术成就都远不及孟郊。
21.灵心善感的李商隐
李商隐（约813～约858年），字义山，号玉溪生，怀州河内人。商隐少学古文，太和三年（829年），以文才得牛党令狐楚赏识，引为天平、宣武节度使巡官，改从令狐楚学骈文章奏。开成二年（837年）登进士第，授秘书省校书郎，改弘农尉。时李党王茂元为泾原节度使，赏识李商隐才华，辟为掌书记，并以女妻之，由是牛党责其“背恩”。李商隐由此卷入党争，屡受排挤，潦倒终身，于858年病卒，年约45岁。李商隐政治上不满藩镇割据，宦官擅权，常以诗歌批判时政，“咏史”诗多托古讽今。李商隐长于爱情诗，情意缠绵，风格独特，往往以“无题”出之，对后世影响颇大。擅长律、绝，富于文采，精锤炼，喜用典，间亦不免晦涩，有《李义山诗集》、《樊南文集》传世。
22.古典诗歌的高峰——唐诗
唐诗是我国古典诗歌发展的高峰，是中国历史上较为开放时期的唐代社会生活的文学纪录，是当时中华民族各族人民丰富多彩的生活感受和复杂曲折的思想历程的反映，是诗人的心理感受、思维状态、情操理想及其面对经济、政治、战争、宦海、旅途、友谊、亲情、爱情、山川、田园时种种精神状态的结晶。
唐诗作者上自帝王将相、百官大臣、进士举子，下至商贾伶工、村夫野老、渔父樵子、僧道妇孺。题材广泛，有政治军事、文学历史、边塞风情、田园风光、羁旅行役、宫怨闺情、都市里巷等。唐诗风格既有不同角度不同深度的现实主义也有不同倾向不同色彩的浪漫主义创作，形成了流派纷繁、名家辈出的局面。诗歌艺术或简直，或繁密，或雄浑，或柔婉，或平淡，或狂放，展现出千姿百态的个性。
唐诗数量众多，清代编《全唐诗》录诗近5万首，也只是保存了一些而并非全貌，明代胡震亨估计至少佚失了一半。唐诗艺术上取得很大的成就，当时已是众口流传、国外争购，今天读者所喜爱的著名唐诗绝句，大体上都是当时风靡全国的流行歌曲的歌词。鲁迅先生说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”后代文学史研究中，唐诗与宋词、元曲同被列为代表一个历史时期的艺术部类而永远被人们珍爱。
23.中国最大的诗歌集《全唐诗》
《全唐诗》全书共900卷，目录12卷，共收唐、五代诗4.89万首，作者2 200多人。在中国，还没有一部集子像《全唐诗》那样收集这么多的诗歌和作者。
最早考虑编纂此书的人是康熙帝清圣祖玄烨。1705年春天，玄烨在第5次南下巡视时，将这一任务交给了江宁织造曹寅。曹寅邀请了彭定求、沈立曾、杨中讷等10人参加编书。次年10月，全书编辑完工。全书的编排体例是这样的：帝王后妃的作品编在最前面，其次是乐章、乐府，接着是唐代诗人的作品。诗人按时代先后排列，并附作者小传。最后是唐、五代的词。由于内容浩繁，编纂时间仓促，书中误收、漏收、重复，以及张冠李戴、次序混乱、考证粗疏等问题不少。虽然如此，《全唐诗》还是一部比较完整的唐诗总集，它较全面地反映了唐代诗歌的繁荣景象。
24.抑扬顿挫的宋词
宋词历来与唐诗并称，都代表一代文学之胜，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅委婉、曲尽情态，艺术上取得了很大的成就。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遣兴的天地里解放出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。
宋词大致可分小令（58字以内）、中调（59～90字）和长调（91字以上，最长的词达240字）。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
宋词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称，如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文字体裁。
25.“唐宋八大家”
“唐宋八大家”是我国唐宋时期出现的8个在散文合作上有杰出成就的作家的合称。他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。
最早将这8个作家的散文作品编选在一起的是明朝朱右编写的《八先生文集》，后来唐顺之在《文编》一书中也选录了这8个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤又对唐宋作家的作品加以整理和编选，取名《唐宋八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”由此得名。
明朝中期，人们对于“唐宋八大家”的作品如此重视，这主要是因为以明代“前七子”、“后七子”为代表的复古派曾一度垄断文坛，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，在散文创作中抛弃了唐宋以来文学发展的传统。对于这种拟古的文风，当时一些作家纷纷起来加以反对，他们特别强调文学继承和创新的关系，认为唐宋作家的散文作品是学习和继承秦汉古文优秀传统的典范，应当加以提倡，并着手编选和刊行唐宋作家的散文选集。
“唐宋八大家”的散文创作都取得了巨大的成就。这8位作家都重视散文的实用价值，反对骈体。韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，他们在理论上提出了“文以明道，反对形式主义，不平则鸣”等主张，设立了学习古人、创作新体古文的具体标准。
26.一代宗师欧阳修
欧阳修（1007～1072年），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修幼年丧父，在母亲教导下勤奋学习。24岁及第，终年65岁，谥文忠。
欧阳修一生苦心探索，文章取得很高成就，他培养了一批优秀的古文作家，曾巩、王安石、苏轼父子皆受其熏陶。欧阳修是古文运动的领袖，在史学领域也颇有建树。他早年有志于史学，不满薛居正的《五代史》，自改作成《五代史记》74卷。1054年，他奉诏编《新唐书》，1060年，书成，共225卷，备受史家推崇。
27.天才文豪苏轼
苏轼（1037～1101年），宋代文学家。他的文章豪迈奔放，大气磅礴，有人把他和韩愈并论，称“苏海韩潮”。苏轼与其父苏洵，弟苏辙同列于“唐宋八大家”，合称“三苏”。苏轼多才多艺，不仅文才过人，诗清疏隽逸，还擅长书画。书法上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。善画竹，作枯木、怪石，讲究神似，并提出“士夫画”之说。传世书作有《黄州寒食诗帖》，画作《古木怪石图》等，著作有《苏东坡集》、《东坡乐府》等。
苏轼在词史上是一位开辟新领域的大家。他以舒展豪放、大气磅礴的作品，开起了豪放词的先河，树起了词史上的丰碑。苏轼扩大了词反映社会生活的范围，提高了词的意境，使词成为一种独立的新诗体。《念奴娇》和《水调歌头》集中体现了苏词的思想艺术成就，这两首词笔涉天地古今，境界开阔高远，既抒写了个人的失意惆怅，又表现出旷达超脱的情怀，一改词局限于“花间”、“尊前”的旧传统，展示了雄浑豪放的格调和社会人生的广阔领域。
苏轼作词，一方面将写诗的豪迈气势和遒劲笔力贯注词中，一方面尝试用散文的句法写词，在词中发议论，偶尔兼采史传、口语，给人以清雄之感。苏词的结构变化多端，写景、抒情和议论融为一体，有巨大的艺术表现力。
28.才华出众的女词人李清照
李清照（1084～1155年），济南历城（今山东济南）人，自号易安居士，与辛弃疾并称“济南二安”。李格非之女，后嫁给赵明诚。金人南侵中原，李清照与赵明诚避乱南方。不久，明诚病逝，辗转流离中，文物丧失殆尽。李清照只身漂泊，生活凄苦。晚年整理完成赵明诚所著《金石录》，上呈朝廷。
李清照是词史上“婉约派”的代表。前期多写其悠闲情怀及风光景物，晚年经历国破家亡的变故，情绪激昂，词作流露强烈的爱国情感。部分诗词感慨激昂，表现了她对现实的关心，对统治者的揭露和爱国热忱。其文词语言清丽，善白描。论词强调音律和典雅，反对以诗为词。也能写散文、骈文和诗，精通书画。有《李易安集》，后人辑有《漱玉集》。
29.书写英雄之词的辛弃疾
南宋爱国词人辛弃疾（1140～1207年），原字坦夫，改字幼安，号稼轩居士，历城人。是两宋词人中词作最多的作家，有600多首。不少词作以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情，表现坚持抗战的决心，倾诉壮志难酬的悲愤，以及对南宋上层统治集团屈辱投降进行嘲讽和批判。这类为人传诵的名篇很多，以《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建安赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等最著名。
辛词艺术风格以豪放为主，不拘一格，沉郁、明快、激励、妩媚兼而有之。作词不为格律所拘束，语言多有创新，善于熔铸经史诗文乃至民间口语人词，使词体散文化，丰富了词的表现力，大大地发展了宋词的思想内容和艺术风格，把苏轼开创的豪放词风推向了新的高峰，被后人并称为“苏辛”。
30.元代剧坛领袖关汉卿
关汉卿是我国文学史上一位伟大的戏剧家。他号已叟斋，大都（今北京）人。关汉卿一生写有60余部杂剧，从思想内容看，他的杂剧大致可分为3类。一类是揭露封建社会的黑暗，歌颂人民的反抗斗争，抨击贪官污吏与土豪劣绅，反映当时尖锐的阶级矛盾的作品。如著名的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》和《鲁斋郎》等。一类是描写下层被压迫妇女的生活和斗争，突出她们机智的勇敢的优秀品质和无畏精神，如《救风尘》和《望江亭》，堪称关汉卿喜剧创作的经典之作。这类作品最能反映他的艺术成就。还有一类是一些歌颂历史英雄的杂剧，如《单刀会》。关汉卿是元杂剧的奠基人，被后人列为“元曲四大家”之首。他的杂剧曲词简练优美，人物性格鲜明，深刻地再现了元代的社会现实，表现了当时社会的根本矛盾，其反映社会问题的深度和广度在古代作家中是罕见的。《窦娥冤》是他的代表作。
31.元代文学的最高成就元杂剧
元杂剧即元代的戏曲。杂剧，最初是一个总的名称，意即各类的戏。杂剧约始用于唐末，宋金两代虽已有杂剧名称，但所包括的内容，有歌舞、滑稽表演、杂耍、讲唱文艺等类的技艺，仍然不是纯粹的戏剧。到了元代，在前代“杂剧”的基础上发展成为真正的元代戏剧。元杂剧在13世纪后期繁荣起来，成为我国戏剧艺术史上的奇葩。它综合表演、说唱、音乐、舞蹈等多种艺术形式而成，通常每本4折，按照剧情的开端、发展、高潮、结束来划分。在4折之外，为剧情需要有的还加上“楔子”，有时穿插在剧本中间，有时设在剧首，相当于现代剧的过场或序幕。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句诗句，概括全剧的内容，叫“题目正名”。元杂剧的唱词占比重很大，在音乐上要求严格，每一折由连缀同一宫调（乐调）的若干支曲子组成。一折中不变调子。杂剧剧本的组成，包括唱（歌唱）、白（道白、对白）、科（动作、表情）3部分。全剧一般由主要演员一人来唱，其他角色有白无唱。主要的角色通常是“正旦”或“正末”，故剧本分“旦本”或“末本”。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂4大类。末，多扮演中年男子。正末指剧中的男主角。旦，扮演妇女的角色。正旦指剧中的女主角。净，扮演性格刚烈或粗暴的人物，通称花脸。杂，扮演杂差、百姓等人物。
32.杂剧的姐妹艺术散曲
散曲与杂剧同时兴起于元代，两者各有分工。杂剧以叙述故事为主，散曲以抒发情怀为主；杂剧作品供舞台演出之用，散曲作品让人清唱吟咏。因此，有人把它们看成姐妹艺术。
散曲由词发展而来。词在金元时期，由于吸收了“俗谣俚曲”及少数民族乐曲的养分而形成散曲这种新的文体。散曲在规定的字数以外可以加衬字，更适合配乐演唱。散曲的语言比词更加活泼自由，更加口语化。
散曲在形式上有“小令”与“套数”之分。“小令”又称“叶儿”，只用一个曲牌，一韵到底，大多用来抒情写景。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”写秋日郊野黄昏的景色，抒发旅人的愁思。“套数”又名“套曲”，是连接同一宫调的许多曲牌而成。套数的长短没有限制，长的套数可以连缀几十支曲牌，但无论多长，都要一韵到底，不能换韵。套数一般都有尾声。如睢景臣的《般涉哨遍》（高祖还乡）套数，由7支曲牌和1个尾声组成，写出了乡民对汉高祖刘邦的嘲骂和讽刺。
33.年龄最大的剧种南戏
南戏也称“戏文”，是元时用南曲演唱的戏曲形式（现浙江等地仍泛称戏曲为戏文），由宋杂剧、宋词以及里巷歌谣等形式综合发展而形成。一般认为是中国戏曲最早的成熟形式。在南方民间广为流传。明成化、弘治以后，南戏进一步发展演变为“传奇”，对明清两代的戏曲影响很大。
34.元曲四大家
我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育发展过程，宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，我国戏曲发展迎来了黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有80余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖4位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，后人称他们为“元曲四大家”。
