鲁迅说：“不要把自己看成别人的阿斗，也不要把别人看成自己的阿斗。”说的是要自信，同时不要轻视他人，在人际交往中做到外圆内方、不卑不亢。
如果一个人能够真正领悟并运用好这一处世良方，那么对于任何新环境，他都能很快适应并应付自如。
很多杰出的成功人士，在复杂多变的环境中，都逐渐形成了“外圆内方”的性格，不是锋芒毕露，义无反顾，而是有张有弛，掌握分寸。
史学家蔡尚思在写作《中国社会科学革命史》时，前辈欧阳予倩曾谆谆告诫他：“写作的态度自然要严谨，不过万不宜有火气……可否寓批评于叙述中呢？”
欧阳予倩建议他以“纯研究的态度”作进攻的“挡箭牌”，书名更改为《中国社会思想史》，并感叹说：“蔡先生，我佩服你的努力，可是思想界的悲哀，谁也逃不掉呵。”
这就说明，知识分子在方式方法和局部问题上，可以委婉圆润，有所妥协，可是在事关大是大非、人格良心的原则立场上却毫不含糊，旗帜鲜明，做到不卑不亢，外圆内方。
在现实生活中，有这样的一种人，常不惜降低自己的尊严，极力逢迎在某些方面比自己强的人，哪怕人家对自己傲慢无礼也不在乎，这种“卑己而尊人”的做法实在不值得。
不卑，可以不惹人怜；不亢，可以不招人妒。此种态度可适合于任何一种场合、任何一种环境。不卑不亢是一种境界，一种心平气和的境界，一种高深莫测的境界，一种做人的境界。
曾有这样一则寓言：
龙王与青蛙在海滨相遇，一番寒暄后，青蛙问龙王：“大王，你的住处是什么样的？”
龙王高傲地说：“珍珠砌筑的宫殿，贝壳筑成的阁楼。屋檐华丽而有气派，厅柱坚实而漂亮。你呢，你的住处如何？”
青蛙微微一笑：“我的住处绿萍似毡，碧草如茵，清泉沃沃，白石映天。大王，你高兴时如何？发怒时又怎样？”
龙王哈哈大笑：“如果我高兴，就普降甘露，让大地滋润，五谷丰登；假如我发怒，则先起风暴，再发霹雳，继而打雷放电，叫千里以内寸草不留。那么，你呢，青蛙？”
青蛙悠然自得道：“我高兴时，就面对清风明月，呱呱叫上一通；发怒时，先瞪眼睛，再鼓肚皮，最后气消肚瘪，万事了结。”
连一只小小的青蛙都能表现自己的自信，而我们是否需要自我反思呢。龙宫固然美丽，青蛙的居所也别具一格，可谓不卑不亢。只有心灵健全的人，才可能真正做到这一点，这又是方的另一种表现。
不卑不亢，从根本上讲就是平等待人，面对比自己强的人，不去畏缩；在比自己弱的人面前，而不骄纵。地位有高低，学问有深浅，但所有的人，人格都是平等的。
为人处世存在一个态度或姿态问题，并总是与身份、地位、角色和自身的个性息息相关。通常情况下身份较高、地位较高的人，容易表现出高傲的情绪，这种情绪不易为人接受，一旦地位或角色发生了变化，他们便在一种人世的落差中尴尬起来了。
还有一种人，他们出身卑微、地位低下或性格懦弱，常常表现出卑怜落魄的姿态，这种姿态令人轻蔑和瞧不起，致使很多人不屑于与之为伍。以上这两种处世态度，一亢一卑，都不利于人际关系的正常交往，有碍心灵的沟通和情感的融洽。这两种态度是做人处世的大敌，它造成了彼此相处的心理障碍、精神障碍，而且也给交际气氛笼罩了一层乌云，使彼此相处不愉快，不和谐，不融洽。人们喜欢在彼此平等的正常状态下交往，由“卑”或“亢”所产生的距离和人际交往的鸿沟，使彼此无法构建友谊的桥梁。所以，做人处世应该保持不卑不亢的态度。
在现实生活中我们常与一些在身份、才识、经验、能力等各方面比我们高出一筹的人去交往。在这种情况下，往往会有人因此而自卑，认为自己还算可以，面对对方产生一种心理上的畏惧感，自信心便大打折扣。“自信是成功的基石”，如果一个人连自信都失去了，那么他要想得到成功，恐怕只是幻想。一个人不论处于什么环境之下，只要不丢失自信，就会有成功的希望。
小何嗓子非常好，唱歌还算可以，可就是有些不自信，一到需要他一展歌喉的场合，他便畏畏缩缩躲在一边不敢出来。有几次公司举办联欢会，主持人知道小何嗓音很好，于是便拉他上来给大伙唱个歌。可是小何却脸红脖子粗的拼命拒绝，说自己唱不好。开始大家还一起起哄劝他唱一个，后来见他怎么都不肯，只好作罢。只是，因此一来，便再也没有人去注意他，到后来他是什么时候走的，都没人注意。一个连公开场合唱歌都不敢的人，如果让他去搞社交，效果就可想而知了。
拥有这样心态的人，不就是自己心灵的囚徒吗？因此在一些事情上，往往束缚自己手脚的，不是别人而正是自己。
一个人只要不是行为卑劣，酒囊饭袋，那么，无论其地位高低、能力大小、条件好坏，都应有充分的自信，切不可有低人一等的感觉。这种观念应该贯穿于正常人际交往的过程中。
李白有诗云：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如果面对“权贵”心生畏惧而自卑，那么你就不可能使自己办事时大方果断起来。能办的事也难以办成。所以我们在平时就应该摆正自己的位置，只要我们将心理上的那份胆怯收起来，充分显示出自己的自信，就会在处世过程中游刃有余。
有一则童话，一只黄鹂鸟生着一副极好的歌喉，但就是胆子小，不敢在大家面前唱歌。黄鹂鸟去寻找有学问的伙伴，向它们求教如何才能把胆子练大。黄鹂鸟去找了猫头鹰、长颈鹿、老松鼠，可是每个伙伴都让它先唱一首歌来听听，然后再告诉它。为了求到胆大的学问，后来它已经可以当着所有伙伴的面唱歌而没有丝毫胆怯了，老松鼠对它说：“你已经找到了练得胆大的方法了。”
黄鹂鸟虽有一副好歌喉，但因缺乏自信，不敢在大家面前唱歌，等到它找到了自信，就不仅敢唱，同时也得到了动物们的喜欢和尊重。因此，人只有自信才能在一些事上做到不卑不亢。
假设你为了替友人谋一份差事而去拜访某大公司的经理，你心里明白自己去见的可能是一个身份颇高的人物，而且又是你有求于他，不过，他仍是被动的，你才是主动的，所以你要迅速调整自己的心态，不能自卑。当你与某一个人交往和办事儿时，你心理上有着“我正在求你”的感觉时就会使自己神经紧张，一切出于不自然，这样是很不利于成功的。
要培养坦荡的不卑不亢的处世心态，应具有一定的社交活动技能和社交常识。处世不是一种抽象的活动，其表现形式是多姿多彩的，广博的知识、高尚的情操，往往使社交活动和处世过程变得更加丰富，给参加者带来多方面的收获和享受。
一个人不会唱歌、不会跳舞、不会摄影，就很难同有此爱好的人建立起感情。如果请朋友到家里聚会，你不会做饭，随便吃点什么东西与你做一桌美味的饭菜相比，气氛显然不同。所以，掌握一定的技能，就会打开参加更多社交活动的渠道，为你以后办事打下良好的基础。
