第五章贤于子路
遗玉梦醒后，发现很多人早已经清醒，而他是最后一个从梦境里退出来的。
所以很多人在注视着他。
唐轲在一旁小声地问，“你怎么这么久？”
遗玉蹙眉，不知该如何回答。
正巧这时南宫彦的声音响起，“本次考选，参选士子八百二十七名，过选士子四百一十二名，其余落选士子即刻退出桃花林！”
一场梦境，斩掉了一半的士子。
其实这场梦境的考核是多方面的——
其一，在城外知道叛乱的消息时，敢不敢进城？此为勇！
其二，在看到家主和君主相斗时，该舍谁助谁？此为义！
其三，在看到君主陷于危难时，敢不敢舍身护驾？此为忠！
层层递进，愈来愈难。
此三点，就是本场梦境所要考核的全部！
……
遗玉看了眼唐轲，一点也不担心他。唐轲的本质还是带着点剑客的影子的，这种选择对他而言根本就不是选择，而是本能。
“本次考核乙榜四十八人，丙榜二百一十二人，丁榜五十一名。”南宫彦开始宣布过选士子的名单，“南淮长冶致乙榜，宾邑彭穿宏乙榜……”
君子评等，自有奇异象。
只见南宫彦每念一个名字，虚空中都会浮现出所念之人的名字，景象浩大，整座南淮城都可以仰头看到。纵使深山僻壤，亦传其名姓。
这还只是第一轮考选就以如已荣耀！诸生心中更加期待。
“请问南宫先生。”乙榜士子彭穿宏小心翼翼开口说道，“方才您所说过选之人有四百一十二名，可学生核算了一下，这乙丙丁三榜过选士子加在一起一共就只有四百一十一名，似乎还少了一人，伏请南宫先生解惑！”
说着，长施一礼。彭穿宏话虽谦恭，脸上却有得意之色，似乎很欣赏自己的急智。
他低着头，没发现旁边的人用看傻子一样的目光看着他。
“无礼！”南宫彦沉喝，然后把这个自作聪明的傻子扫出了桃花林。
自作孽，不可活。没有人同情。
“缺一人，自然是有道理的。”南宫彦道，“因为本次考核还有一个甲榜尚未公布。”
甲榜！
诸生顿时有些喧闹起来。方才的君子评等只有乙丙丁三榜，没有甲榜，他们还以为是考选严苛，泮宫的眼界太高，所以才没有甲榜。原来他们都想错了，人家先生不是没有甲榜，而是他们自己不够格，不配甲榜！
在场的都是年轻人，谁会服气谁啊？听到这个消息，大家都纷纷请求南宫彦先生公布那个人的名字，也好让大家见识见识泮宫考选甲榜的风采。顺便看看他够不够格。当然，他们主要想做的是“顺便”的事，至于风采什么的，回家照镜子就可以了。
其实这倒不是大家怀疑泮宫的判定，君子品行高洁修为深厚，大家是信得过的。只不过实在是因为有太多的人在梦境里表现出色，忠、义、勇三者皆备，完全满足了考选的要求。那既然大家都满足了，那为什么你就是甲榜，我却只评了个乙榜？
大家要的是这个解释。
南宫彦不说话，凝聚真元在虚空中把遗玉在梦境中的表现向大家回放。
在梦境出现的一瞬间，很多士子就已经服气了。
每个人的梦境是不同的，对经义理解愈深的人，梦境也就越真。有些人不通经典，梦境也就乱七八糟。有些人粗通经义，梦境虽然粗糙，但也会初具规模，。而精通经义之人，梦境就会很逼真。
遗玉的梦境就十分的逼真，仿佛历史画卷重现。单凭这一点，桃花林中的很多人就自愧弗如。
……
大家仰头看着梦境中的遗玉进城，责问，冲阵。这都没什么好说的，在场乙榜之人都是这么做的，所以乙榜们心中仍旧不服。
可是看着看着诸生发现不对了——遗玉竟然没有死！
不仅没有死，反而救出了卫出公，还跑到了齐国，摇身一变成了一名辩士，还奇迹般地说服了齐国君臣出兵，成功复国！
大家都说不出话了。
这已经大大的超越了考选的标准，放到史书上，就是一代名臣啊！
在场诸生至此全部服气。
“本次甲榜，凉州遗玉！”南宫彦宣布道。
遗玉？没听说过啊，凉州那等地方也能出这等人物？
“哈哈哈哈！”唐轲突然仰天大笑，把旁边的遗玉都惊了一下。
众人的目光纷纷注视唐轲，问道，“莫非阁下便是遗玉？”
“当然……不是！”
众人绝倒。
“我虽然不是，但我知道谁是啊！”唐轲手一指，“就是他！”
其实甲榜是谁，唐轲早就知道了，遗玉其实也知道。因为南宫彦先生所念得过选名单中，并没有遗玉，单单漏了他。后来听南宫先生说有甲榜，于是二人就都知道甲榜是谁了。至于说落选，遗玉和唐轲连想都没想过。
迎着众人惊羡的目光，遗玉拱手，“在下遗玉，请多指教。”
“不敢不敢！”众人连忙说道。他们一群乙丙丁怎么敢教训甲榜？让人家谦让谦让玩风度你可不能傻不楞冬的当真了啊！
看到遗玉之后他们倒也服气，别的不说，光凭长相遗玉都足够碾压在场绝大多数的人了。
南宫彦的点评随之响起：
“考生遗玉，遇危难而不怵，是为勇！舍小而取大，是为义！冒弓矢而救主，是为忠！明时务而后图，是为智！有此四则，贤于子路矣！”
贤于子路！诸生凛然！
子路何许人也？孔圣真徒，殉节而死！孔圣一生弟子无数，学成者七十二人，被世间奉为七十二贤。而子路在七十二贤之中又排的进十贤。堪称孔圣的得意门生！
孔子对子路的评价极高，情感极深，子路死后，孔子悲痛欲绝，这些都是记载在斑斑史册上做不得假的！而如今儒家君子南宫先生说遗玉“贤于子路”。
这就是说遗玉比子路还要贤德啊，这可了不得！
其实大家也知道，南宫先生说这个话是由特定环境作为依据的，可这并不妨碍这句话的褒誉程度。
可是大家也勉强服气，毕竟在梦境里遗玉的表现实在惊艳，的确要比真实历史上的子路的表现还好，如果当年子路也有遗玉的智慧，而不是只凭侍自己的勇武，说不定还真就能救出卫出公，出奔别国，以图恢复。如此一来，历史就真的改写了。
可惜历史没有如果。
其实不仅考生觉得遗玉的表现精彩，就连考官南宫彦都觉得惊艳。梦境里的一切基本上都是按照真实的情况模拟的。换言之，遗玉的方法是的的确确可行的！
扶家国于危难，保君主于或亡。
这就是一代名臣的风范啊！
身为儒家的南宫彦怎能不欣赏？
所以他毫不犹豫的给了一个“贤于子路”的评价。
实至名归！
……
……
PS：换了一种风格，看看你们喜不喜欢。如果不喜欢，跟我说，我改！
