日本荣西禅师在宋朝的时候来我国学习佛经。从中国留学回到日本的荣西禅师，四处筹募经费，开始着手建造日本的第一座禅寺。
禅寺马上就要完成了，只剩下了佛像的装金没有做。
寺院用仅剩的经费买了黄金，打成薄薄的金箔，准备全部贴镶在佛像的身上。
就在准备装金的前一天夜晚，天气格外的寒冷，突然有一个面容憔悴的男人跑到寺庙。
他跪在地上对荣西禅师说道：“我们一家现在已饥寒交迫，恳请老师帮助我们，实在我已没有办法了。”
荣西禅师听了之后，开始时很为难，可是还是极力想拯救他们的办法。忽然看见用来涂如来佛像的铜箔，喜上心来，就对他说道：“你把这些铜箔拿去应急吧！”
当时，门徒们看到了很惊讶，显得很可惜的样子，问道：“师父，多可惜啊！你怎么能这样做呢？”
荣西禅师很从容，并且开示他们说道：“我只不过在实行慈悲心而已。所谓佛的慈悲心，就是大慈大悲之心。如果佛看见这些可怜的人，即使舍身也会帮助他们。若我因此而入地狱，我也没有什么后悔的。那你们倒是想想看，你们到底是因为什么而修行的呢？”
门徒们听了之后，叹服不已，从此便开始更加精进地去修行。
还有一次，寺里缺少粮食，每个人都在忍饥挨饿。正好，有一个人向禅师施舍了两匹绸子。禅师非常高兴地带回寺里，对大家说道：“这两匹绸子就会变成明天早上的稀饭了，我们真是要感谢那个施主啊！”
正当大家高兴的时候，有个衣衫破烂的男人跑进寺来，请求道：“我没有路可走了，你们看，我连一件像样的衣服也没有。能不能把这两匹绸子施舍给我呢？”
禅师一句怨言都没有地给了他。这次他又开示门徒道：“大家都是来求佛法的，如果自己忍受饥饿的痛苦，而能挽救人们的灾难，还不正是我们长久以来的心愿吗？”所有弟子全都点头称是。
“智慧小语”
当我们正在为自己付出而努力的时候，是谁在收获和愉悦呢？当然是我们自己。
当你在进行施舍的时候，你希望接受的人收获和愉悦吗？施舍的同时，如果明确地表现得意和到处嚷嚷，对方会感到愉悦吗？
只有做到无我的真心施舍，才能让对方没有压力地接受，让所有的人都快乐。
请恭敬地对待我们在帮助的人，没有他们，我们就没有机会为他人去服务。
没有了他们，永远我们也不会懂得自己那颗付出的真心。
施舍与付出之前，请先舍心
