佛光禅师对于徒众一向非常慈爱，常常督促常住者供应大众弟子衣食无缺，来达到僧团利和同均的理想生活状态。
有一天，掌管会计的僧人拿来一叠请求拨款的条子，皱着眉头对禅师说道：
“师父！最近住众们有很多患了牙病。牙疼虽然不是大病，但疼起来也很要命。常住愿意给大家行方便，可是牙病的医药费实在太贵了，只要一个人补几颗牙，就要大笔金钱，这些实在不是常住能够负担得起的。”
“就算你不能够负担，也要尽力设法给予解决。”禅师却依然坚持自己的意见。
会计又说道：“这些人受了常住恩泽，不但不知回报，说些好话，反而再三批评，牢骚满腹。在我看来，实在是不应该给他们出这笔冤枉钱。”
佛光禅师自言自语地说道：“这些人口中虽然说不出什么好话，但是却不能为此不为他们装一口好牙！”
“智慧小语”
按常人所说的理，这叫以德报怨。但从修行的角度看，又不一样了，是把众生当做自己的子女一般关爱。太阳照在好人头上，当然也照在坏人头上，所以禅师没有差别地对待人们——这叫慈悲。
要想做个受人欢迎，被人爱的人，就必须要首先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止，这些都是在日常生活中修养忍辱得来的。
修行者本分的事是忍耐和付出，因为修养原本就是个人的行为。
有钱很苦，没钱也苦，闲很苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能忍！越是不能忍的人，那就越是痛苦。
安禅何必一定是山水，不起诤心火也可以凉
