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第4章

“原文”

君子爱财,取之有道。

“译文”

有道德修养的人同样喜欢钱财,但会采取正当的途径去获得。

“相关故事”春秋时,吴国公子季札一个人出外漫游,正走着,忽然发现一串钱躺在路中央。季札想弯腰去捡,但又怕人看见有失身份。

刚巧,有一个打柴的人担着柴火从对面走了过来,那人身上竟然还穿着冬天的皮袄,而眼下却是初夏时节。

季札心想:这个人家里一定很穷,叫他把钱捡回去,他就不用天天打柴了,而且一定会感激我的。想到这儿,季札大声朝担柴的人喊道:“喂,地上有串钱,你捡回去吧!你挑的两捆柴未必值这么多钱哩。”

担柴的人听后,非但没去捡,反倒十分生气,只见他把镰刀往地上一扔,瞪大眼睛对季札说:“你是谁?凭什么看不起我们穷人?你以为穷人就贪图钱财吗?”说完,担柴的人不再理睬季札,对地上的钱更是看都没看一眼就走了。

季札看着打柴人渐渐远去的背影,心里惭愧不已。

“原文”

人而无信,不知其可也。

“译文”

这句话出于《论语》,意思是说:人如果不讲信誉那怎么可以呢?

“相关故事”春秋时,齐襄公命大夫连称为将军,管至父为副将,领兵戍守葵邱。

二将临走时,问襄公:“戍守劳苦,臣不敢推辞,但不知什么时候期满?”当时,襄公正想吃瓜,就说:“现在是瓜熟的时候,明年瓜再熟,我派人去换你们。”眨眼一年就过去了,连称想起了襄公“及瓜而代”的许诺,便派人去催问襄公,谁知襄公却怒道:“换不换你们寡人说了算,你们竟敢派人来催问,等明年瓜熟时再说吧!”

来人回去后,向连、管二将军禀明了情况,两位将军气得咬牙切齿。连称骂道:“无道昏君,光知道自己享乐,让我们在外边风吹日晒,我非亲手杀了他不可!”管至父也不满地说道:“及瓜而代,是主公亲口许下的,如今却及瓜不代,让我们失信于将士,这样的主公保他何用?”于是,两个人秘密派心腹潜进王宫,约请连称的妹妹(失宠于襄公的嫔妃)里应外合。

当年十月,连称、管至父得知齐襄公到贝邱打猎,便趁机占领了都城,然后又到贝邱杀死了那个言而无信的齐襄公。

“原文”

光阴似箭,日月如梭。

“译文”

时光像箭一样飞逝,日月像织布的梭子一样快速轮回。比喻时间过得飞快。

“相关故事”南宋大教育家朱熹是个勤奋好学的人,年老的时候还时常感慨自己没在年轻时多学些知识。

有一年,他对着秋风落叶正心生伤感,可这时传来了年轻人嬉笑打闹的声音,他不由得叹道:“多么宝贵的时间啊!孩子们为什么还不知道珍惜,要是到了我这般年纪,后悔可就迟了啊!”

为了能使孩子们爱惜时间,他回到书房,然后展开纸,挥笔写下了“少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”的诗句。

诗的含义显而易见,它告诉人们年轻的时候学什么都比较容易,等到老了就来不及了;光阴如同金子一样宝贵,没等你感觉到春天的气息,转眼秋天就到了。道出了流年似水、时间不等人的道理。

“原文”

天时不如地利,地利不如人和。

“译文”

有一个应时的季节不如具备一个好的环境,有一个好的环境不如有一个祥和的氛围。

“相关故事”孟子名叫孟轲,是战国时的大学问家,也是中国古代圣贤之一。他终生致力于宣扬“仁政”的主张,并对世间百态都有所研究,也有自己独特的见解。

孟子曾说过这样一段话:天时不如地利,地利不如人和。假如有一座方圆三里的城池,城廓方圆七里,包围起来攻打却不能取得胜利。这说明尽管攻城的人占据天时,但比不过守城人的地理条件。假如有座城池,城墙也不高,护城河水也不深,武器装备也不是很锐利,粮食也不是很充足,然而敌人却始终攻打不下,这又表明地理条件比不过人心团结。因此,所管辖的人民不可只依照边界来制约,坚固的国防不可只依靠山河险阻来巩固,威震天下不可只靠精良的武器来制服。合乎正义的会得到很多人的帮助,违反正义的只能得到极少数人的帮助。得到帮助的人极少,亲属朋友都会背离他;得到帮助的人极多,天下的人都会归顺他。

孟子的这番话充分道出了政通人和的重要意义,它阐明了团结是战胜一切困难的力量源泉。

“原文”

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

“译文”

羊有跪在地上吃奶以报母恩的方式,乌鸦有长大后用食物喂母亲的义举。

“相关故事”古时候,有一个不孝敬父母的孩子,他在外边淘气、惹祸,回到家里打爹骂娘,父母因年老体弱,索性就不管他了。可是,这个孩子的舅舅却认为,对他放任不管,就等于把他推进了火坑。于是,舅舅便设法开导他。一天中午,舅舅以捉鸟为名,把他带到山边的一片林地。时值盛夏,太阳火辣辣的,鸟儿都藏在树荫里不出来了。这个孩子气呼呼地坐在树荫下,埋怨舅舅在骗他。舅舅没有吱声,只是不住地抬头仰望树梢。忽然,他们发现有几只小乌鸦在炎热的太阳下飞来飞去。这个孩子忙问舅舅:“这些小乌鸦不怕热吗?它们不停地飞来飞去做什么?”舅舅指了指大树上的鸟窝说:“那个鸟窝里正有一只老得飞不动的乌鸦,它仰着头、张着嘴,等着小乌鸦捉食来喂他呢!要是没有这些懂事的小乌鸦一口一口地喂它,它早就饿死啦!乌鸦的家庭可和睦了,当乌鸦父母年老不能觅食的时候,它们的子女就四处觅食来喂养,它们从不知道疲倦,也不厌烦,一直把老乌鸦侍候到死。这就叫‘乌鸦反哺’。”这个孩子听完后,他想:乌鸦尚知反哺,何况我还是个人。从此以后,他一改以前的毛病,很快在十里八村成了最孝顺的孩子。

“原文”

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

“译文”

妻子如果贤惠,丈夫就少遭祸患;子女孝顺,父母就会感到很满足。

“相关故事”河南郡有一位叫乐羊子的人,他有一个贤惠的妻子,人们谁也不知道是哪家的闺女,可大家却知道她是洛阳有名的贤惠女子。她诚实善良,知书达礼,虽然家境贫寒,但是非常自爱。

有一天,乐羊子在路上捡到一块金子,他高高兴兴地拿回家,把它交给了妻子。妻子问:“这金子是哪里来的?”乐羊子说:“是在路上捡的。”妻子说:“这是别人的东西,我们不能要。”乐羊子辩解道:“反正也找不到主人了,留下也没关系。”妻子严肃地说:“别人的就是别人的,即使是人家不小心丢掉,被你捡来了,也不能就把它当做自己的东西。我听说,有志气的人连名叫“盗泉”的泉水都不喝,诚实廉洁的人对于捡来的东西也不会要。如果你为了贪图小利,就是不诚实的表现。你留下了这块金子,就会丢掉诚实的品行。”

乐羊子听了非常惭愧,就把金子扔到野地里。

“原文”

从俭入奢易,从奢入俭难。

“译文”

由俭朴转变到奢侈很容易,由奢侈转变到俭朴却很难。

“相关故事”唐玄宗李隆基刚即位的时候,励精图治,生活简朴,为了破除百姓迷信蝗虫而不敢人力灭蝗的思想意识,他敢于当众把蝗虫烧着吃,破除了迷信,减少了蝗灾造成的损失。

可是后来,由于出现了“开元盛世”,唐玄宗开始志骄意满,每天与贵妃杨玉环饮酒作乐,沉湎于声色犬马。杨贵妃爱吃鲜荔枝,他就大量派人,每天轮流到几千里以外的岭南地区往京城里运,专供杨贵妃一个人享用,浪费了大量的人力和物力。

“安史之乱”发生后,唐玄宗因毫无防备,只好仓惶出逃。路上,护送他们的官兵连吃的东西都没有,人人都饿着肚子,可享乐安逸惯了的杨贵妃却嫌弃食物难咽、井水难饮,还闹着要吃鲜荔枝。

护驾的官兵们忍无可忍,他们策动了兵变,逼着唐玄宗在马嵬驿(今陕西兴平西)缢死了集百宠于一身的杨贵妃。

“原文”

知音说与知音听,不是知音莫与弹。

“译文”

知心的话要说给知心的人听,不通音律的人不要给他弹奏曲子。这里含有要远离不可理喻的人的道理。

“相关故事”

战国时,有一位名叫公明仪的著名音乐家,他的筝弹得非常好,很多人都喜欢听。公明仪有个习惯,遇有风和日丽的天气,他会带着琴到郊外的河边、青草地去弹奏。

有一天,他来到一块面积很大的青草地,环顾四周,只见青青的野草间还有几朵不知名的小花点缀在那里,让人心旷神怡。靠近河边还有一头牛慢悠悠地啃着嫩草。公明仪为眼前的景致所陶醉,他当即坐下来,决定为眼前的牛弹奏一曲。随着公明仪手指在琴弦上跳跃,一个个美妙的音符流泻出来,既清雅又动听。他自己已经深深地陶醉于音乐之中,可是那头牛却只顾着吃草,根本没理会这首美妙的曲子。公明仪感到十分奇怪,他不明白为什么牛会这么高傲,对他的演奏无动于衷。

后来,有人告诉他,牛不通音律,即使弹奏出再好的曲子,对于牛来说,还不如一些可口的嫩草。

“原文”

河狭水急,人急计生。

“译文”

河道狭窄的地方水流会很快,人在危险的时候会急中生智。

“相关故事”三国时,一次曹操领兵南下,刘备因势单力孤,慌忙率荆州军民退守江陵。撤退中,被曹兵几次冲杀,损失惨重,连妻儿都被曹军冲散,赵云几次杀进重围,救出幼主阿斗,而后面的追兵也像蜂蚁一样朝赵云追来。赵云骑马来到长板坡,只见张飞带着二十几个骑兵立在桥头。赵云见他们人少,忙劝其一起追赶刘备的队伍。张飞却另有打算,他见曹兵排山倒海,急中生智,命赵云保护阿斗先撤,然后命手下人都到树林子里,各砍下粗大的树枝拖在马后,让他们骑马在林中飞跑打转,自己则一个人骑着黑马,横着丈八蛇矛,威风凛凛地站在长板坡的桥上。追兵赶到后,望见张飞独自骑马横矛站在桥中,又看见桥东树林里尘土飞扬,像驰有千军万马,曹军都不敢近前。不一会儿,曹操来到了队前,他见张飞的神态没有一丝紧张,深恐林内设有伏兵,犹豫间,忽听张飞猛然喝道:“燕人张冀德在此,谁敢与我大战三百回合!”声音未落,却见曹军大将夏侯杰吓得肝胆俱裂,一头栽下马来。曹军见状,争先后退,乱作一团,曹操也被裹在乱军中一起逃命去了。

“原文”

人老心未老,人穷志莫穷。

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