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第59章 生之忍第五十七

“原文”

所欲有甚于生,宁舍生而取义。

故陈容不愿与袁绍同日生,而愿与臧洪同日死。元显和不愿生为叛臣,而愿死为忠鬼。天下后世,称为烈士。读史至此,凛然生风。

苏武生还于大汉,李陵生没于沙漠,均为之生,而不得并记于麟阁。噫,可不忍欤!

“解说”

孟子说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。所欲有甚于生者,故不为苟得也。”人喜欢活着而讨厌死去,这是人之常情,但是如果碰上变故,想保全生命,就会损害道义,为了成全道义就只好死去,这时候,应该怎么办呢?孟子认为应该舍生取义。

东汉陈容看到袁绍违背天意,杀害了汉室忠臣臧洪,义愤填膺,对袁绍说:“今日宁与臧洪同日死,也不与你同日而生。”于是被杀。北魏元显和说:“我宁死为忠鬼,不能生为叛臣。”结果被叛臣元法僧所杀。

陈容、臧洪、元显和等人如此忠烈,载入史册,使普天之下,百世之后都能感受到他们的高风亮节。他们虽然死了,但他们的凛然正气,他们的英风忠义,却万世永存。

西汉苏武,出使匈奴被扣,北海牧羊十九年,保持节操不肯屈服,等到回到汉朝时,头发都已白了;而李陵兵败被俘,贪生怕死,投降匈奴。苏武和李陵都保住了生命,但李陵变节投敌,客死沙漠,而苏武不失节操,生还长安,他的画像供在麒麟阁上受人敬仰。

许公感叹:生命诚可贵,但为了道义,又怎能乞求苟且活着呢?

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