“原文”
沅甫九弟左右：
正七归，接一信。启五等归，又接一信。正七以疟，故不能遽回营。启五求于尝新后始去，兹另遣人送信至营，以慰远廑。
三代祠堂，或分或合，或在新宅，或另立规模，统俟弟复吉后归家料理。造祠之法，亦听弟与诸弟为之，落成后，我作一碑而已。余意欲，父母改葬后，将神道碑立毕，然后或出或处，乃可惟余所欲。
目下在家，意绪极不佳。回思往事，无一不惭愧，无一不褊浅。幸弟去秋一出，而江西、湖南物望颇隆，家声将替，自弟振之，兹可欣慰。“靡不有初，鲜克有终”，望弟慎之又慎，总以“克终”为贵。
家中四宅大小平安。廿三四大水，县城永丰受害颇甚，我境幸平安无恙。
弟寄归之书皆善本，林氏《续选古文雅正》，虽向不知名，亦通才也。如有《大学衍义》、《衍义补》二书可买者，望买之。学问之道，能读经史者为根柢。如两通（杜氏《通典》，马氏《通考》）两衍义及本朝两通（徐乾学《读礼通考》、秦蕙田《五礼通考》），皆萃《六经》诸史之精，该内圣外王之要。若能熟此六书，或熟其一二，即为有本有末之学。家中现有四通而无两衍义，祈弟留心。
弟目下在营，不可看书，致荒废正务。天气炎热，精神有限，宜全用于营事中也。余近作《宾兴堂记》，抄稿寄阅。久荒笔墨，但有间架，全无精意，愧甚愧甚。（咸丰八年五月三十日）
“译文”
沅甫九弟：
正七回来，接到一封信。启五等回来，又接一信。正七因为得了疟疾，不能马上返回营中。启五请求尝新之后才去，现另派人送信到你营里，以安慰远方亲人思念。
三代祠堂，或者分，或者合，或在新宅，或另立规模，一概等九弟克复吉安之后回家料理。建造祠堂的方法，也听九弟与诸位弟弟商定，落成以后，我作一块碑罢了。我的意思想父母改葬后，把神道碑立起来，然后出去或者留下，才可随自己的意思。
现在在家，情绪很不好。回忆往事，没有一件不惭愧，没有一件不浅薄。幸亏弟弟去年秋天出山，且江西、湖南的呼声很高，我家的声望将从弟弟开始振兴，真是欣慰得很！“没有什么事没有开头，但很少有自始至终都完美的”，希望弟弟慎之又慎，总还是以“有始有终”为贵吧。
家中四宅大小平安。二十三、四日大水，县城永丰受灾很厉害，我们这儿幸喜平安无事。
弟弟寄回的书都是善本，林氏《续选古文雅正》，虽说一向不知名，也是一个通才。如有《大学衍义》、《衍义补》两书可买的，希望买。学问之道，能读经史的才有根底。如两通两衍义和本朝两通，都荟萃了《六经》诸史的精华，都是内修圣贤之道，外兴王者之业的要决。如果能熟读这六本书，或者熟悉其中一两本，就是有本有末的学问。家中现有四通，没有两衍义，请弟弟留心。
弟弟现在在军营，不可以看书，以致荒废了正务。天气又炎热，精神有限，要把精力全用到军务上去。我近来写了《宾兴堂记》，抄稿寄给你看。笔墨功夫荒疏许久了，只有一个框架，没有一点精彩，惭愧惭愧！（咸丰八年五月三十日）
