“原文”
有山西商居京师信成客寓，衣服仆马皆华丽，且云援例报捐。一日，有贫叟来访，仆辈不为通。自候于门，乃得见。神意索漠，一茶后，别无寒温，叟徐露求助意。咈然曰：“此时捐项且不足，岂复有余力及君？”叟不平，因对众具道西商昔穷困，待叟举火者十余年。复助百金使商贩，渐为富人。今罢官流落，闻其来，喜若更生。亦无奢望，或得曩所助之数，稍偿负累，归骨乡井足矣。语讫絮泣。西商亦似不闻。忽同舍一江西人，自称姓杨，揖西商而问曰：“此叟所言信否？”西商面赪曰：“是固有之，但力不能报为恨耳。”杨曰：“君且为官，不忧无借处。倘有人肯借君百金，一年内乃偿，不取分毫利，君肯举以报彼否？”西商强应曰：“甚愿。”杨曰：“君但书券，百金在我。”西商迫于公论，不得已书券。杨收券，开敝箧，出百金付西商。西商怏怏持付叟。杨更治具，留叟及西商饮。叟甚欢，西商草草终觞而已。叟谢去，杨数日亦移寓去，从此遂不相闻。后西商检箧中少百金，鐍锁封识皆如故，无可致诘。又失一狐皮半臂，而箧中得质票一纸，题钱二千，约符杨置酒所用之数。乃知杨本术士，姑以戏之，同舍皆窃称快。西商惭沮，亦移去，莫知所往。
“译文”
有一个山西商人旅居在京城的信成客寓，他的衣饰、仆人、马匹都非常华丽，并且宣称要依照惯例捐钱做官。有一天，一个穷老头来拜访他，仆人们却不给他通报。老头只好自己等在门口，这才见到山西商人。山西商人神情冷淡，在上了一杯茶之后就没有再说什么了。老头略微表示出请求他帮忙的意思，山西商人很不高兴地说：“我现在捐钱做官的钱都不够，哪还有余钱帮你呢？”老头很失望，于是跟店里的其他人说，那个山西商人原来很穷，给他做了十几年的跟班，后来老头给了他一百两银子让他做生意，山西商人才渐渐富起来。现在老头被撤官了，流落街头，听说山西商人来了，以为这下有了希望很高兴。他也没有太高的企图，只希望能够得到他帮助山西商人的钱数，让他可以摆脱债务的拖累，能够返回故乡而已。说完，老头又忍不住流起眼泪来。山西商人在一旁好像没有听见一样。忽然同在店里住的一个江西人，自称姓杨的，向山西商人行了一个礼然后问他：“这个老头说的都是实话吗？”山西商人脸红了，说：“这件事确实是这样，但是我也很遗憾现在没有能力报答他。”杨说：“你暂且做你的官，不用担心没有借钱的地方。如果有人肯借你一百两银子，一年之内还清，并且没有利息，你肯借来报恩吗？”山西商人勉强说：“我很愿意。”杨说：“你只要写一份协议，一百两银子我来负责。”山西商人迫于大家舆论的压力，没有办法只好写了一份协议。杨收好了协议，打开他的破箱子，拿出一百两银子付给山西商人。山西商人很不痛快地把它给了老头。杨又安排了一桌酒席，留老头和山西商人一起喝酒。老头十分高兴，而山西商人只是应付了事而已。吃完了，老头表示感谢离去，杨过了几天以后也住到别的地方去了，从此再也没有听到他的消息。后来山西商人检查自己的箱子，发现少了一百两银子，但是箱子的锁和上面的封条都好好的，没有空子可钻。他又丢失了一件狐皮的半臂，而他的箱子里有一张质票，上面写着两千钱，大概正好是杨安排酒席的费用。于是才知道杨原来是一个术士，用这个来戏弄他。同在店里住的人都暗暗拍手称快。山西商人又惭愧又沮丧，也搬走了，不知道到哪里去了。
“原文”
王秃子幼失父母，迷其本姓，育于姑家，冒姓王。凶狡无赖，所至童稚皆走匿，鸡犬亦为不宁。一日，与其徒自高川醉归，夜经南横子丛冢间，为群鬼所遮。其徒股栗伏地，秃子独奋力与斗，一鬼叱曰：“秃子不孝，吾尔父也，敢肆殴！”秃子固未识父，方疑惑间，又一鬼叱曰：“吾亦尔父也，敢不拜！”群鬼又齐呼曰：“王秃子不祭尔母，致饥饿流落于此，为吾众人妻。吾等皆尔父也。”秃子愤怒，挥拳旋舞，所击如中空囊。跳踉至鸡鸣，无气以动，乃自仆丛莽间。群鬼皆嬉笑曰：“王秃子英雄尽矣，今日乃为乡党吐气。如不知悔，他日仍于此待尔。”秃子力已竭，竟不敢再语。天晓鬼散，其徒乃掖以归。自是豪气消沮，一夜携妻子遁去，莫知所终。此事琐屑不足道，然足见悍戾者必遇其敌，人所不能制者，鬼亦忌而共制之。
“译文”
王秃子很小的时候就失去了父母，不知道他本来姓什么。他是在姑姑家养大的，跟着姑夫姓王。他的性格凶悍狡猾又很无赖，每到一个地方孩子们都赶快逃走躲避起来，鸡呀狗呀也被他闹得不安宁。有一天，他和同伴从高川喝醉了酒回来，夜里经过南横子一堆坟墓，被一群鬼挡住了去路。他的同伴吓得两腿直发抖，伏在地上。秃子一个人独自和鬼搏斗，一个鬼怒骂道：“秃子你不孝，我是你父亲，你敢放肆打我！”秃子从来都不认识他父亲，正在半信半疑的时候，又有一个鬼说：“我也是你的父亲，你居然敢不向我行礼！”一群鬼同声高呼：“王秃子平常不祭祀你的母亲，让她没有东西吃流落到这里，做了我们所有人的妻子，我们都是你的父亲。”王秃子气愤得不行，胡乱挥舞着拳头，但他的拳头好像打在了充满空气的口袋上。他跳来跳去一直到鸡鸣，再没有力气动弹了，于是一头栽倒在草丛里。那一群鬼都哈哈大笑说：“王秃子平时的英雄气概完全耗尽了，我们今天算是为乡里人出了一口恶气。你如果还不知道悔改的话，我们以后还在这里等着你。”秃子的力气已经耗尽了，居然再也不敢说什么。等到天亮群鬼散去，他的同伴才扶着他回家。从此以后他的豪气消失殆尽，一天晚上，他带着妻子偷偷地走了，不知道到什么地方去了。这件事情很细小不值得拿来说，但是它也充分说明强悍暴戾的人一定会遇到他的敌人，人不能制服的，鬼也会对他有所讨厌而一起来制服他。
“原文”
佃户张天锡，尝于野田见骷髅，戏溺其口中。髑髅忽跃起作声曰：“人鬼异路，奈何欺我？且我一妇人，汝男子，乃无礼辱我，是尤不可。”渐跃渐高，直触其面。天锡惶骇奔归，鬼乃随至其家。夜辄在墙头檐际，责詈不已。天锡遂大发寒热，昏瞀不知人。阖家拜祷，怒似少解。或叩其生前姓氏里居，鬼具自道。众叩首曰：“然则当是高祖母，何为祸于子孙？”鬼似凄咽，曰：“此故我家耶？几时迁此？汝辈皆我何人？”众陈始末。鬼不胜太息曰：“我本无意来此，众鬼欲借此求食，怂恿我来耳。渠有数辈在病者房，数辈在门外。可具浆水一瓢，待我善遣之。大凡鬼恒苦饥，若无故作灾，又恐神责。故遇事辄生衅，求祭赛。尔等后见此等，宜谨避，勿中其机械。”众如所教。鬼曰：“已散去矣。我口中秽气不可忍，可至原处寻吾骨，洗而埋之。”遂呜咽数声而寂。
佃户张天锡，曾经在野外的田地里看见一个骷髅，于是开玩笑把尿撒在骷髅的口中。骷髅突然跳起来，发出声音：“人和鬼有不同的道路，你为什么欺负我？而且我是一个妇人，你是一个男人，却这么没有礼貌侮辱我，更加不可以。”骷髅跳得越来越高，一直触到佃户的脸上。天锡吓得急忙跑回家，鬼于是跟着他到了他家。一到夜里就在他们家的墙头屋檐上，大声地不停地责骂。天锡于是发起了高烧，晕晕倒倒糊里糊涂的连人都不认识了。全家都来祭拜祈祷，鬼的怒气似乎稍微缓解了一点。有人请教她生前的姓氏和居住的地方，鬼都一一详细地说了。大家都磕头说：“那么算起来你应该是他的高祖母了，何必把灾祸降临到子孙身上。”鬼听了，好像有些悲凄，说：“这里原来是我的家吗？你们什么时候迁到这里来的，你们是我的什么人？”众人于是把他们的父祖名姓和迁移的缘由都清清楚楚地都告诉了她。鬼大为感叹道：“我本来没有准备要来这里，众鬼打算借口这件事来求得食物，怂恿我来这里。他们有几个在病人的房间，有几个在门口。你们可以准备一勺汤，让我好好地让他们离开。一般来说鬼总是因为饥饿而痛苦，如果无缘无故地制造灾祸，又怕会被神灵责怪。所以碰见事情总是故意挑起矛盾，来求食。你们以后看到这样的人，最好谨慎地躲避他们，不要中了圈套。”大家就遵照了她的吩咐。鬼说：“他们已经走了。我口中污秽的东西实在不能忍受，你们可以到事发的地方找到我的骨头把它洗干净然后埋起来。”于是鬼哭了几声就不见了。“原文”
百工技艺，各祠一神为祖。倡族祀管仲，以女闾三百也。伶人祀唐玄宗，以梨园子弟也。此皆最典。胥吏祀萧何、曹参，木工祀鲁班，此犹有义。至靴工祀孙膑，铁工祀老君之类，则荒诞不可诘矣。长随所祀曰钟三朗，闭门夜奠，讳之甚深，竟不知为何神。曲阜颜介子曰：“必中山狼之转音也。”先姚安公曰：“是不必然，亦不必不然。郢书燕说，固未为无益。”
“译文”
各种行业的手艺人，都会祭祀一种神灵作为行业的祖宗。妓女这一行以管仲为祖先，因为管仲在宫中设立了便于女子行商的闾。唱戏的人祭祀唐玄宗，因为唐玄宗设立了梨园。这都是典型的。官府中处理文书的官吏祭祀萧何和曹参，木匠祭祀鲁班，这都有因可寻，至于做长筒靴的祭祀孙膑，打铁的祭祀老子，就简直是莫名其妙不知道缘由了。随从官吏处理文书等事务的仆役祭祀的是钟三郎，一般都是关上门晚上祭祀，隐藏的很深，以至于谁都不知道钟三郎是何方神圣。曲阜的颜介子说：“这一定是中山狼音讹而成。”死去的姚安公说：“这不一定是，也不一定不是。穿凿附会，也不是一点用处没有。”
