登陆注册
6902800000008

第8章 用情绪解脱自己

忍辱不是缩头龟

忍辱是比忍耐更深的层次,在下面的故事中有深刻的体现。

有位青年脾气很暴躁,经常和别人打架,大家都不喜欢他。

有一天,这位青年无意中游荡到了大德寺,碰巧听到一位禅师在说法。他听完后发誓痛改前非,于是对禅师说:“师父,我以后再也不跟人家打架了,免得人见人烦,就算是别人朝我脸上吐口水,我也只是忍耐地擦去,默默地承受!”

禅师听了青年的话,笑着说:“哎,何必呢?就让口水自己干了吧,何必擦掉呢?”

青年听后,有些惊讶,于是问禅师:“那怎么可能呢?为什么要这样忍受呢?”

禅师说:“这没有什么能不能忍受的,你就把它当做蚊虫之类的停在脸上,不值得与它打架,虽然被吐了口水,但并不是什么侮辱,就微笑地接受吧!”

青年又问:“如果对方不是吐口水,而是用拳头打过来,那可怎么办呢?”

禅师回答:“这不一样吗!不要太在意!这只不过一拳而已。”

青年听了,认为禅师实在是岂有此理,终于忍耐不住,忽然举起拳头,向禅师的头上打去,并问:“和尚,现在怎么办?”

禅师非常关切地说:“我的头硬得像石头,并没有什么感觉,但是你的手大概打痛了吧?”

青年愣在那里,实在无话可说,火气消了,心有大悟。

禅师告诉青年的是“忍辱”,并身体力行,青年由此也会有所醒悟吧。禅师是心中无一辱,青年的心头火伤不到他半根毫毛。这就叫离相忍辱。

《金刚经》让我们忍辱时要离四相:“须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提,菩萨应离一切相。”这就是说:忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉悟、平等、慈悲。受辱生瞋,斤斤计较,那有什么慈悲可言?

但说归说,现实中一旦遇到挫折和打击,人们还是瞋念顿起,怒火中烧,这个时候,想想佛祖的忍辱告诫吧。

忍辱不是叫你做缩头乌龟,而是学习乌龟的精神。忍辱不一定能成佛,但忍辱一定能消解你许多的烦恼!耐心如流水磨棱角。

忍耐是一种无畏的力量,水是忍耐的,但流水的力量最大,洪水泛滥,冲坝决堤,水滴石穿,磨圆石棱……

佛像的庄严也是得成于忍耐的力量。

山里有座寺庙,庙里有尊铜铸的大佛和一口大钟。每天大钟都要承受几百次撞击,发出哀鸣。而大佛每天都会坐在那里,接受千千万万人的顶礼膜拜。

一天夜里,大钟向大佛提出抗议说:“你我都是铜铸的,可是你却高高在上,每天都有人对你项礼膜拜、献花供果、烧香奉荼。但每当有人拜你之时,我就要挨打,这太不公平了吧!”

大佛听后微微一笑,安慰大钟说:“大钟啊,你也不必羡慕我,你可知道吗?当初我被工匠制造时,一棒一棒地捶打,一刀一刀地雕琢,历经刀山火海的痛楚,日夜忍耐如雨点落下的刀锤……千锤百炼才铸成佛的眼耳鼻身。我的苦难,你不曾忍受,我走过难忍能忍的苦行,才坐在这里,接受鲜花供养和人类的礼拜!而你,别人只在你身上轻轻敲打一下,就忍受不了了!”大钟听后,若有所思。

忍受艰苦的雕琢和捶打之后,大佛才成其为大佛,钟的那点捶打之苦又有什么不堪忍受的呢?

事业失败需要忍耐,感情受挫需要忍耐,人生磨难需要忍耐,经济合作需要忍耐,人际关系需要忍耐,家庭生活需要忍耐。

所以,明代禅宗憨山大师就讲:“荆棘丛中下脚易,月明廉下转身难。”一个人学佛处处都是障碍,等于满地荆棘,都是刺人的。普通人的看法,荆棘丛中下脚非常困难,但是一个决心修道的人,并不觉得太困难,充其量满身被刺破而已!最难的是什么呢?月明廉下转身难。要行人所不能行,忍人所不能忍,进入这个苦海茫茫中来救世救人,那可是最难做到的。

吃得苦中苦,方为人上人。忍耐能让你超越平庸,让你的寻常人生闪烁光彩。

容天下难容之事

现在世人非常景仰的金山活佛——妙善禅师,是1933年才在缅甸圆寂的,其行迹神异,又慈悲喜舍,所以,直至现在,社会上还到处都流传着他难行能行、难忍能忍的奇事。

在妙善禅师的金山寺旁有一条小街,街上住着一个贫穷的老婆婆,与独生子相依为命。偏偏这儿子忤逆凶横,经常呵骂母亲。妙善禅师知道这件事后,便常去安慰这老婆婆,和她说些因果轮回的道理,逆子非常讨厌禅师常来家里,有一天起了恶念,悄悄拿着粪桶躲在门外,等妙善禅师走出来,便将粪桶向禅师兜头一盖,刹那间腥臭污秽粪尿淋满禅师全身,引来了一大群人看热闹。

妙善禅师却不气不怒,一直顶着粪桶跑到金山寺前的河边,才缓缓地把粪桶取下来,旁观的人一看到他的狼狈相,更加哄然大笑,妙善禅师毫不在意地说道:“这有什么好笑的?人身本来就是众秽所集的大粪桶,大粪桶上面加个小粪桶,有什么值得大惊小怪的呢?”

有人问他:“禅师!你不觉得难过吗?”

妙善禅师道:“我一点也不会难过,老婆婆的儿子以慈悲待我,给我醍醐灌顶,我正觉得自在哩!”

后来,老婆婆的儿子为禅师的宽容感动,改过自新,就向禅师忏悔谢罪,禅师欢欢喜喜地开示他,受到了禅师的感化,逆子从此痛改前非,以孝声闻名乡里。

妙善禅师将身体看做大的粪桶,加个小的粪桶,也不稀奇。这种认识正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。

生活中我们常常会莫名其妙地被人冤枉,面对误会,很少有人能做到忍耐再忍耐,而是拼命地为自己辩解。这样做不仅难以消除误会,反而会“愈描愈黑”,加深他人对自己的误会。

忍耐是一种执著,是一种谋略,是一种意志,是一种修炼,是一种信心,是一种成熟人性的自我完善。

公道自在人间

一只老鼠抱怨说:“这世界根本没有公道!”它刚刚从伶鼬的爪子底下神奇地逃出来。

“不公正的事情,要忍受到什么时候!”伶鼬躲在狭窄的树洞里愤恨不已,它刚刚才避过一只猫的袭击。

“专横霸道让我无法安宁地生活!”猫跳到高高的围墙上,它一边控诉着,一边提心吊胆地看着那只还在汪汪吠叫着的家狗。

“请安静,朋友们!”聪明的猫头鹰说,“你们的牢骚只说出了一部分真理。请告诉我,难道有充分的证据说明,公道属于你们中的哪一个吗?”

听它这么一说,老鼠从洞里向外瞥了一眼,伶鼬的小鼻子伸出了树洞,猫换了个较舒服的姿态趴在围墙上,狗则安静地坐了下来,大家都全神贯注地听着猫头鹰的劝说。

“公道,”猫头鹰接着说,“是大自然最崇高的法规,世界上的一切生灵靠着它才能维持良好的秩序,鸟、兽、虫、鱼都在按照这奈法则生活。请看那一窝蜜蜂,它们分工合作,齐心协力地劳动,日子过得多么惬意啊!这就是最好的公道。”

猫头鹰讲得有理,凡是见过蜂巢的人都知道,每一群蜜蜂中都有一只蜂王统治着,蜂王凭借着自己的聪明才智,根据各种蜜蜂的专长,科学而公正地给它们分配任务,有条不紊地安排着蜂群的生活。有的蜜蜂负责在外采集花粉;有的蜜蜂负责蜂房里的内勤工作;有的蜜蜂承担蜂巢的警卫工作,及时赶走那些纠缠不休的黄蜂;有的蜜蜂负责清扫蜂房,保持蜂房的整洁;有的蜜蜂则寸步不离地守候在蜂王的身边,细心地照料着蜂王的饮食起居。

对于公道的理解,每个人都有自己的认识和看法,世界上没有绝对的公道,本分克己,勤奋工作,就是最好的公道。

这就是这个故事所要告诉人们的真理。

有些人可不在乎这样朴素的真理,他们总是有各式各样的怨言。比如农村人喜欢与城市人比较,觉得自己命运不好,为什么不出生在繁华的城市;城市里的穷人也与富人比较,为什么不出生在亿万富翁的家中;平民羡慕当官的权势,为官的羡慕平民的清闲;脑力劳动者赞叹体力劳动者的无忧无虑,体力劳动者赞叹脑力劳动者的轻松自在。有一句俗话对这种现象进行了高度的概括,叫做“干一行,怨一行”。

不可否认,每一个人的怨言都有一定的道理,但大家应当心平气和地想一想,光埋怨是没有用的,还不如承认这一现实,好好地做好自己的分内工作。只要你真有能耐,能默默忍耐这一切,不向命运低头,命运是会向你低头的。

为了理想

把侮辱当饭吃

月船禅师就是这样一位“为了理想把侮辱当饭吃”的人。

月船禅师不仅是一位有名的禅师,而且是一位绘画高手。他的画气势磅礴,但却贵得出奇,并且他还有一个习惯,就是要先收钱再作画。

有一天,一位女子请月船禅师作画,月船禅师问:“你能付多少酬劳?”女子回答:“你要多少就付多少,但要在我家当众作画。”

月船禅师答应跟着前去,原来那女子家中正在宴请宾客。月船禅师当众作画之后,拿了酬劳正想离开。那女子却对客人说道:“这位画家只知道要钱,画得虽好,但其中却透着金钱的污秽,这种画是不值得挂在客厅里的,它只能用来装饰我的一条裙子。”说着便将自己的一条裙子脱下,当众要月船禅师在上面作画。

月船禅师仍不动声色地问道:“你出多少钱?”女子答道:“随便你要。”月船禅师又要了一个高价,然后平心静气地在那女子裙子上作起画来,作完之后又若无其事地离开。

别人听说此事非常纳闷,月船禅师衣食无忧,为什么如此看重金钱?只要给钱,好像受任何侮辱都无所谓,真是不可思议。原来,月船禅师禅居之地常发生灾荒,而富人不肯出钱赈灾,因此他准备建造一座粮仓,以备不时之需。

同时,月船禅师之所以这样,也是想完成师父的遗愿——建造一座寺院,但他又不愿一味等待他人的布施,只好以作画筹集资金。此愿望完成之后,他便退隐山林,不再作画。

故事中的月船禅师,明确知道自己是为什么而作画,知道自己的行为对别人的意义,因而,即使那位请他作画的女子当众侮辱他,他依然不为所动,只是坚持着自己的理想。也许这是因为月船禅师的修养极好,有涵养的他能够容忍他人对自己的侮辱;也许是因为他认为自己的行为有意义,因而不在意别人的侮辱,一心一意为了实现理想。

事实上,在中外历史上,为了实现理想,最能忍的要数春秋时的越王勾践。为了复国报仇,他以曾经的帝王之躯,屈膝为奴。

周敬王二十七年,越国被吴国打败,吴王夫差同意了越国的求和,但提出要越王勾践夫妻去吴国做人质。为了生存,更为了日后的复国大计,勾践遵照夫差的要求,前往吴国当人质。

到了昊国以后,勾践住低矮的石屋,吃糠皮和野菜,穿着连身体都遮不住的粗布衣裳,每天像奴隶一样,勤勤恳恳地打柴、洗衣、养猪,且毫无怨言。

一天,勾践听说夫差生病了,就向太宰伯嚭请求探望。伯豁奏请夫差,获得准许后,带着勾践来到了夫差的病榻前。勾践一见到夫差,就赶紧伏地而跪,说:“听说大王病了,心中万分着急,特意奏请前来探望。大王对我恩宠有加,我略懂一些医术,可以为大王诊断病情,希望能得到大王的允许,也可借此表我的效忠之心。”这时,正赶上夫差如厕。勾践等人都退到屋外,再次回到屋内时,勾践拿起夫差的粪便,放进嘴里仔细品味。品尝后,勾践伏地称贺:“大王的病就要痊愈了。我刚才尝出大王的粪便是苦味,这预示您的病情要好转了。”

夫差很感动,当即表示:病好后便送勾践回国。

就这样,勾践以惊人的毅力和忍劲,忍耐了三年的屈辱折磨,尝尽了亡国之君的种种辛酸,终于得以返回故国。回去后,更是励精图治,以忍耐实现了复国强国的理想。

生活中,我们每一个普通的人很少遇到勾践那样的大“辱”,然而小“辱”却时有发生,我们应该如何去做呢?人生在世,总得有点追求。无论身处多深的苦难中,只要找到生存的意义,找到可以为之奋斗的目标,树立自己的理想,再大的困难也无法将你击倒。

吃亏是一种长线投资

宽容和忍让是人生的一种豁达,是一个人有涵养的重要表现。下面故事中的主角就是宁愿自己吃点小亏的。

东汉时期,有一个名叫甄宇的在朝官吏,时任太学博士。他为人忠厚,遇事谦让。

有一次,皇上把一群外藩进贡的活羊赐给了在朝的官吏,要他们每人得一只。

在分配活羊时,负责分羊的官吏犯了愁:这群羊大小不一,肥瘦不均,怎么分群臣才没有异议呢?

这时,大臣们纷纷献计献策。

有人说:“把羊全部杀掉吧,然后肥瘦搭配,人均一份。”

也有人说:“干脆抓阉分羊,好不好全凭运气。”就在大家七嘴八舌争论不休时,甄字站出来了,他说:“分只羊不是很简单吗?依我看,大家随便牵一只羊走不就可以了吗?”说着,他就牵了一只最瘦小的羊走了。

看到甄宇牵了最瘦小的羊走,其他的大臣也不好意思专牵最肥壮的羊,于是,大家都捡最小的羊牵,很快,羊就被牵光了。每个人都没有怨言。

后来,这事传到了光武帝耳中,甄宇因此得了“瘦羊博士”的美誉,称颂朝野。

不久,在群臣的推举下,甄宇又被朝廷提拔为太学博士院院长。

从表面上看,甄宇牵走了小羊吃了亏,但是,他却得到了群臣的拥戴、皇上的器重。实际上,甄宇是得了大便宜。

正所谓“吃亏是福”,聪明的人往往能从吃亏中学到很多的智慧,一个人若能真正懂得“吃亏”中的利害关系,那么,他一定能在“吃亏”中获得不小的“福分”。

古时有一位尚书,他福德颇多,子孙满堂。在他临终时,子孙跪在面前请求训示,他道:“没有别的话,你们只要学吃亏就行了。”

有人说,世界上有三种人一点儿也不肯吃亏。一种人肚量小,吃了亏就想不开,茶不思饭不想,好像被剜了肉一样。一种人火气太大,吃了亏就要双脚跳,轻则破口大骂,重则大打出手,把事情弄得不可收拾。还有一种人心眼太小,吃了亏就要睚眦必报,常常让别人怨声载道,让自己因小失大。

事实上,如果你能够平心静气地对待吃亏,表现自己的度量,往往能够获得他人的青睐。

世界上没有白吃的亏,有付出必然有回报,如果过于斤斤计较,往往得不到他人的支持。要从长远的角度思考问题,要知道吃亏实际上就是一种商业投入,吃亏就是福呀!

因此,当我们在生活中,在人际交往或者是生意场上感觉自己吃了亏的时候,不要去抱怨什么,要以平和的心态去对待这一切。

稳定情绪解脱自己

性格急躁、粗心大意的人,难以办成大事;性情温和、内心安详的人,必然万事顺利。不善于掌握自己情绪的人,必定要被命运所捉弄。

古时,有位妇人经常为一些琐碎的小事生气,她也知道这样不好,便去求一位高僧为自己谈禅说道,开阔心胸。

高僧听了她的讲述,一言不发,把她领到一座禅房中,上锁而去。妇人气得跳脚大骂。骂了许久,高僧也不理会。妇人转而开始哀求,高僧仍不听。妇人终于沉默了。高僧来到门外,问她:“你还生气吗?”

妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会到这个地方来受罪呢?”

“连自己都不能原谅的人,怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。

过了一会儿,高僧又问她:“还生气吗?”

“不生气了。”妇人说。

“为什么?”

“生气也没有办法呀!”

“你的气并没有消,还压在心里,爆发后,将会更加剧烈。”高僧又离开了。

高僧第三次来到门前,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得生气。”

“还知道不值得,可见心里还有衡量的标准,还是有‘气根’。”高僧笑道。

当高僧的身影迎着夕阳立在门口时,妇人问他:“大师,什么是气?”

高僧将手中的茶水倾洒到地上。

妇人看了一会儿,突然有所感悟,于是,她叩谢而去。

“气”,便是一种需要上的失落。生气就是用别人的过错来惩罚自己的一种蠢行。既然如此,又何必生气呢?在最接近天空的青藏高原,有这样一位能忍的藏族兄弟。

有一个叫爱地巴的人,生活在古老的藏族地区,他有一个特殊的习惯:每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑三圈,然后坐在田边喘气。

后来,多年以后爱地巴很老了,他的房、地也已经很广大了,但他生气后,仍会拄着拐杖艰难地绕着土地和房子转,等他好不容易走完三圈,太阳已经下山了,爱地巴独自坐在田边喘气。

他的孙子看到后恳求他说:“阿公!您已经这么大年纪了,这附近地区也没有其他人的土地比您的更广大,您不能再像从前,一生气就绕着土地跑了。您可不可以告诉我您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密?”

爱地巴终于说出了隐藏在心里多年的秘密,他说:“年轻的时候,我一和人吵架、争论、生气,就绕着房、地跑三圈,边跑边想:自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间去和人生气呢?一想到这里,气就消了,然后把所有的时间都用来努力工作。”

孙子问道:“阿公!您年老了,也很富有了,为什么还要绕着房子和土地跑呢?”

爱地巴笑着说:“我现在还是会生气,生气时绕着房子和土地跑三圈,边跑边想自己的房子这么大,土地这么多,又何必和人计较呢?一想到这里,气就消了。”

爱地巴懂得怎样控制自己的情绪,懂得如何制怒,也正是这些成就了他。

当我们允许别人来掌控自己的情绪时,本身就已经成了一个受害者,当对发生的现状无能为力的时候,抱怨与愤怒便成了唯一释放的选择。

莫生气,因为生气伤身又伤神。每个人都有自己的情绪,要学会控制,否则,有些过分的语言和行为会误事,更会伤人。稳定情绪,解脱自己,乃当务之急!

贝多芬曾说过:几只苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰,对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态,从容地面对那些纷扰。

同类推荐
  • 倾听花开的声音

    倾听花开的声音

    人品是人的灵魂。看故事学做人,全书收录了99个中学生喜爱的道德故事,故事情节生动有趣。道理总结耐人寻味,趣味测试题丰富多彩。本书在内容上吸引中学生的同时,更加教会中学生在做人做事的过程中,诚实守信,讲道德,树立新时代中学生的好形象。
  • 比尔·盖茨的10大工作法则

    比尔·盖茨的10大工作法则

    本书系统地从多个方面和角度深人剖析了比尔·盖茨从创业之初到功成名就的种种工作实践,为读者总结出了10大工作法则:1.独立法则:独立自信地开展工作;2.时间法则:惜时如金地有效工作;3.心态法则:积极地投入工作;4.珍惜法则:抓住机遇成就工作;5.行动法则:激情满怀享受工作;6.决策法则:准确果断地决策工作;7.情报法则:海量信息充实工作;8.协作法则:高效团队提升工作;9.律己法则:严于律己完善工作;10.处事法则:和谐人际润滑工作。
  • 会说话赢职场

    会说话赢职场

    本书通过具体生动的案例,深入浅出地阐述了练就好口才的途径、必须掌握的说话技巧、禁忌和把握分寸。具体包括:武器讲道德的魔力、注意和“上帝”交谈的技巧、巧妙的办公室说话艺术、与下属的交谈技巧、会说话赢在每一天等。
  • 笑傲职场

    笑傲职场

    本书在探讨人性的同时,也提出了对残酷生活的质疑。不仅提供了为人处世所需要的基本技巧,也介绍了达到成功的目的所采取的必要手段。希望这些江湖经验希望能给读者带来一些启示。
  • 自我与沟通(和谐中华知识文库)

    自我与沟通(和谐中华知识文库)

    本书告诉我们遇到任何问题、状况与事情时,不要怨天尤人,怪别人甚至怪老天无眼,而是要冷静下来先想想自己,做自我检测与沟通。自我与沟通的首要条件,即在於认知,知自己之不足、障碍、限制、圈圈和问题到底在哪里。认知后,接著必须动心,用心去感觉、去体悟,使自己的心开放,增加自我与沟通的内心动力。心动不如马上行动,当自己内心的动力增强后,即刻就要付诸实践,让行动发挥出自我与沟通的充分效果。自我与沟通非一蹴即成,必须持续不断一次又一次的为之,不可心急或求速效,而必须慢慢的,一步一步来,方能真正达到自我与沟通的确实效果。
热门推荐
  • 末世:祸世妖姬

    末世:祸世妖姬

    面对亲人一次次的失踪,一次次的阴谋在自已身边擦肩而过……但是在看清那害死亲人的人,手刃了他,忽然觉得自已已经在不知不觉踏上了山峰的最高点!看着陪自已一路走上来的男人,忽然觉得自已是不是要兑现承诺了呢?看着男人故意露出了雪白诱人的脖子,某女突然觉得牙齿一痒,心想:男人是不是欠调教了!
  • 龙心记

    龙心记

    一块龙心石,承载着龙荒界最后一丝希望。吴家子弟回归龙荒,能否改写龙荒历史?
  • 暧昧之心王俊凯

    暧昧之心王俊凯

    他,遇见了平凡得不能再平凡的她,原本平平淡淡的俩人从学生到了明垦……
  • 异世之剑意天下

    异世之剑意天下

    紫云帝国~~强者为尊的世界!主角只是有一个普通的凡夫俗子,从小就父母双亡,是唯一的爷爷把他养大,在一个月前他唯一的爷爷也离他而去,他很痛苦。在大学毕业的前一天,他独自潦倒的走在暗黑的马路上,他指天长啸:“老天你竟然让我降灵在这个世界,为什么要一次又一次的夺走我的亲人,为什么要这么折磨我,你有本事就劈死我啊,来啊来啊”。只见天上忽然风起云涌,雷电交加,啪啪”一道五彩雷电劈下。却让他鬼使神差穿越到异界,以强者为尊的紫云帝国,附身于纨绔子弟唐剑云之身。主角自身以剑法为主,无上尊贵的身份地位,意想不到的奇遇,千变万化的幻技、主角开始了充满激情与热血的崭新人生。新书一本,转生异世,新的开始,不一样的人生。需知下情请一定要关注小妹的新书。棒棒糖在此谢谢各位顶我的朋友
  • 七号命令

    七号命令

    李斯特?查理,一个前所未有的超级天才!一般人的智商是49-152,智商超过140,已经是天才,他的智商居然突破500!十二岁上了大学!十五岁获得了物理与生物系双博士学位!十六岁获得了机械与化学系双博士学位!二十五岁在空间理论上取得了重大突破,获得了诺奖!......然而,就是这样一位天才人物,却以毁灭世界为理想,在一次时空逃亡中,意外穿越到异世界,成了一名战士。在他决定继续自己的理想时,他的长官却将他送去当炮灰,理由居然是......智商低!
  • 人仙争渡

    人仙争渡

    道之所在,人仙竞渡;这是一个异界走失儿,寻家觅路的故事。也是一段人族逆袭,干翻仙人地佳华,彼时登顶者:是谓人皇。
  • 喜欢晴空里的你

    喜欢晴空里的你

    原是千金小姐的她,因为一场变故而变成了一个普通人。拥有倾国倾城美貌的她,虽然怀恨在心,但是最终却爱上了仇家的少爷。她该如何面对,让我们拭目以待。
  • 公主遗失的美好

    公主遗失的美好

    三个独立美丽清纯的女孩和几个俊俏的青年才俊的纠缠爱情,命运作弄人,公主们,遗落的明珠,独立的性格,造就一段段孽缘和不舍得旷世奇恋。初恋的滋味,亲情的眷恋,兄弟的情谊,校园的清纯。没有一段爱情逃脱世俗的眼光,也没有一段恋情是不刻骨铭心的。彩虹、丁丁、小楼三位女主人公,辗转悱恻的人生,就如同遗失的美好,让人羡慕,又让人唏嘘不已。
  • 修真十书悟真篇卷

    修真十书悟真篇卷

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 韩非子

    韩非子

    韩非子的著作,是他逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。