应该说，豁达是大智慧。良好、健康、向上的豁达情绪来源于对人生的理解和感悟，而这种深刻的理解和感悟来源于不懈的学习和长期的实践，通过认真学习，不断总结，积累经验，最终达到提高与升华，产生了藐视烦恼，克服困难的勇气和力量。这恐怕是人生最重要的财富。
枕边哲理
如果你为错过了太阳而流泪，那么你也要错过星星了。
不要感叹生不逢时
著名戏剧作家吴祖光，生前给人题词留墨，最爱写的四个字就是“生正逢时”，前前后后给人写了有上千条之多。不管是达官贵人，还是升斗小民，你要稀罕我的字，对不起，就是这句话。
其实，就吴祖光这一辈子来看，他还真是有点生不逢时。出生时，赶上军阀混战，民不聊生；长大了些时，碰上日寇侵华，颠沛流离；三十多岁，正是才华横溢进入创作高峰时，被戴上右派帽子，发配到北大荒，一去就是二十多年；到了晚年，本该享享清福吧，又为“国贸案”一篇杂文惹上官司，好几年不得安宁。认真算算，他这辈子，“逢时”的好日子不多，他却偏偏喜欢“生正逢时”这几个字，也许这就是一种达观的生活态度吧。
民国元老于右任也是个极达观的人，每有友人问及他的长寿之道，他总是笑而不答，指指客厅墙上那副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。这就是古人那句老话：人生不如意事常八九。消极悲观的人，就容易被这不如意的“八九”击倒；积极达观的人，却能以一当十，紧紧抓住如意的“一二”，活得有滋有味，有声有色，纵有挫折，也无怨无悔。于老与吴老无疑都是这后一种人。
可是，这世界上还是抱怨生不逢时的人多，王勃的《滕王阁序》中提到“冯唐易老，李广难封”，就是两个生不逢时的典型。特别是冯唐，历经三代，本事也有，可就是官升不上去，九十多岁了，还是个郎官。人问他咋回事？冯无奈答曰：文帝好文，我却以武见长；景帝爱用老成人，我正年轻；武帝上台搞年轻化，我已经老了。这位还真是够倒霉的，阴差阳错，就这么蹉跎了一辈子，连苏东坡都为他抱屈：“鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？”（《江城子·密州出猎》）曹操算生正逢时还是生不逢时？这要看怎么说了，后人评价他是“治世之能臣，乱世之奸雄”，换言之，阿瞒是左右逢源，不管生在啥时候，不论是天下大治，还是天下大乱，都是出类拔萃的大人物，都有一番大作为。这也给我们启发，也甭管你是否“逢时”，只要有本事，有能耐，肯努力，肯拼搏，生在啥时候都不会被埋没。
鲁迅呢，从小环境来看，生下来时，正赶上家道中落，祖父坐牢，家产被抄；及长，父亲又病故，肯定是生不逢时。从大环境来看，社会黑暗，国家积弱，官吏腐败，生计艰难，更是生不逢时。可鲁迅就在这样万分险恶的环境中，倔强地长成了一棵参天大树，以文化伟人的身份彪炳史册，如果从“国家不幸诗家幸”的角度来看，迅翁也是生正逢时啊。
其实，是否生逢其时，是有偶然性的，人到世上本来就是很偶然的事情，你根本就没什么挑选的余地，生在哪里，生在何时，父母是谁，都是无法事先预定的，只能接受和适应，佛家有轮回之说，这辈子生不逢时，下辈子再托生个好人家吧，可生命就这一回，既不能“调换”，也无法“退赔”，要不要都是它。因而，一个人不论是否“逢时”，不论遇到什么磨难，都应积极进取，好好生活。以吴祖光老先生生正逢时的人生态度激励自己，建功业，写春秋，展抱负，从而充分体现自己的人生价值，也不白来人间一遭。
枕边哲理
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
不要报怨自己怀才不遇
怀才不遇多半是自己造成的。
每个地方都有“怀才不遇”的人，这种人普遍的表现是牢骚满腹，喜欢批评，有时也会一副郁悒不得志的样子，和这种人交谈，运气不好的时候，还会被他批评一顿。
这种人有的真的是怀才不遇，因为客观环境无法配合，“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩遭虾戏”，但为了生活，又不得不屈就，所以痛苦不堪。
难道有才的人都会这样吗？并不是的，虽然有时是千里马无缘见伯乐，但大部分都是自己造成的。因为真的有才的人常自视过高，看不起能力、学历比他低的人，可是社会上的事很复杂，并不是你有才就可得其所，别人看不惯你的傲气，就会想办法修理你。至于上司，因为你的才干威胁到他的生存，如果你不适度收放，又怕别人不知你才干似的乱批评，那么你的上司绝对会打压你，不让你出头。人的斗争就是这么回事，于是你就变成“怀才不遇”啦。
另外一种“怀才不遇”的人根本是自我膨胀的庸才，他之所以无法受到重用，是因为他的无能，而不是别人的嫉妒。但他并没有认识到这个事实，反而认为自己怀才不遇，到处发牢骚，吐苦水。
不管有才或无才，有“怀才不遇”的感觉的人都人见人怕，因为你若一听他谈话，他就会骂人，批评同事、主管、老板，然后吹嘘他有多行，你也只好点头称是——我就不相信你敢跟这种人唱反调。
结果呢？“怀才不遇”感觉越强烈的人，越把自己孤立在小圈子里，无法参与到其他人的圈子里。每个人都怕惹麻烦而不敢跟这种人打交道，人人视之为“怪物”，敬而远之！恶评一起，除非遇到贵人，大力提拔，否则将永远无法出头。
这种人我看过很多，结果有的辞职了，有的外调，干的还是小职员，有的则还在原单位继续“怀才不遇”下去。
我不知道你自认为才干如何，但不管才干如何，你一定会碰上才干无法施展的时候，这时候你千万记住：就算有“怀才不遇”的感觉，也不能表现出来，你越沉不住气，别人越把你看轻。那么难道就这样一辈子“怀才不遇”下去？那不如跳河算了。不必如此，我想有几件事可以做：
——先评估自己的能力，看是不是自己把自己高估了。自己评估自己不客观，你可找朋友和较熟的同事替你分析，如果别人的评估比你的自我评估低，那么你要虚心接受。
——检讨为何自己的能力无法施展，是一时无适当的机会？是大环境的限制？还是人为的阻碍？如果是机会问题，那只好继续等待；如果是大环境的缘故，那只好去职：如果是人为因素，那么可诚恳沟通，并想想是否有得罪人之处，如果有，就要想办法疏通，如果你骨头硬，那当然要另当别论！
——考虑拿出其他专长。有时“怀才不遇”是因为用错了专长，如果你有第二专长，那么可以要求上面给你机会去试试看，说不定就此打开一条生路。
——营造更和谐的人际关系。不要成为别人躲避的对象，反而更应该以你的才干协助其他的同事。但要记住，帮助别人切不可居功，否则会吓跑了你的同事。此外，谦虚客气，广结善缘，这将为你带来意想不到的助力。
——继续强化你的才干。当时机成熟时，你的才干就会为你带来耀眼的光芒。
不过最好不要有“怀才不遇”的感觉，因为这会成为你心理上的负担，敬谨地做你该做的事，就算是大材小用，也是快乐的。
枕边哲理
芝兰生于深林，不以无人而不芳。
该爆发时就爆发
人这一辈子，如果一直平平淡淡，按部就班，风平浪静，无惊无险，那也很遗憾、乏味。无论如何，总得“爆发”上一回两回，即所谓“寻常看不见，偶尔露峥嵘”，以一展平生所学，建奇功，立绝学，创精品，一举成名天下闻。
“爆发”，就是一个人在特殊时期，在极短的时间里，迸发出极大的能量，达到自己人生的高峰，做出一生中最重要的贡献，创作出一生最有代表性的作品，就像油田的井喷一样。
据传，老子一辈子默默无闻，50岁那一年，连个小芝麻官也丢了，就骑着青牛，离开家乡西行，到秦国去讲学。过函谷关时，被关令尹喜给截住了，要他留点东西再走，于是就有了函谷关前那一次大“爆发”，留下了伟大著作《道德经》。老子的“爆发”，用了两天时间。
