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第5章 保安族聚居地景观(2)

至今城址保存完好的磨沟古城,位于积石山县寨子沟乡磨沟村董家社西面,该城也叫吴家驿,门前曾有一深巷道称作驿门巷,现已废用。遗址城体东西宽80米,南北长100米,城墙高6.2米,厚10米,南面正中开城门,城西靠城墙处有3亩大小的场地,城西东北角200米处山顶建有堡子一座,现堡子的东沿处仍有残留围墙。磨沟正南方有70亩开阔地被称为教场坪的教场一处,现在称为侯家坪。此坪北面靠磨沟河沿处曾配建有堡子一座,现在留存堡子遗迹。所建城、堡形成掎角之势。

(四)古关隘景观

积石山地区为中国历史上的历代王朝边关要地,曾凭山据河设置了众多关卡,排布在黄河沿岸、山、峡等军事、交通要冲处。

1.小积石山七雄关遗址

(1)积石关

积石关在东经102°27′、北纬35°48′;东距临夏市60公里,西距循化县城45公里;位于大河家镇西约6公里处的关门村的黄河积石峡的东峡口处。临夏至循化公路依山傍河、穿峡而通,甘肃省积石山县与青海省循化县隔黄河为邻,隔河相望为青海省民和县,为甘青门户。

关口两侧最宽仅有8米~10米,悬崖近乎90度直立,黄河在其间穿关口流入县境,地势险要、易守难攻。积石关的南山峰顶有明代所筑的烽堠墩堡台,有村庄因此得名为大墩。后于清咸丰十一年即公元1861年,河州知州刘桂芳驻防时在原址重修静安堡,建成为长约300米、宽约150米、高约8.5米的关卡堡垒,堡门顶嵌有长约1米、宽约0.5米、刻有“积石锁月”的红色石质匾额。该关东2.5公里处的黄河二级台地上有明代所建置的长宁驿城古址,驿堡内曾有当时所设的陕西布政使司和按察使司行馆各一所。

(2)崔家峡关

崔家峡关,明洪武年间修设,在东经102°43′、北纬35°44′。遗址位于积石山县刘集乡崔家村西侧的崔家峡中。原关口曾设有一道石栅,今无存。从小路出此关南可通樊家峡,翻越此处五台山则为青海省循化县北庄乡,崔家峡水为大河家河的上游源流,最终北流汇入黄河。

(3)樊家峡关

樊家峡关,明洪武年间设置,在东经102°46′、北纬35°12′。位于积石山县刘集乡南约6.5公里处的樊家峡中,关口曾有石栅遗迹依稀可循。早前曾称为贾喇嘛山口,清代以后改称樊家峡关。峡谷水出为刘集河,经刘集、大河家北汇入黄河。有小路可南通五台关、北连崔家峡。此关东面为黄草坪牧场,西南面为海拔4000多米、山势险峻、林草苍翠的五台山主峰。

(4)五台关

五台关,明洪武年间设置,在东经102°46′、北纬35°41′。位于积石山县吹麻滩镇西南约7.5公里处的五台峡中,关口有石栅遗迹可循。早前曾称为火烧岭山口,清代以后改称五台关。经峡谷小路可通五台山主峰。

(5)大峡关

大峡关,明洪武年间设置,在东经102°46′、北纬35°41′。位于积石山县吹麻滩镇南约6.5公里处的大峡口,关口有石栅遗迹可循。峡谷间乱石林立、山壁如削,谷口宽约百米,早前曾称为西山小路山口,清代以后改称大峡口关。经峡谷小路西去可通青海。大峡谷水为吹麻滩河主要支流水源。

(6)红崖关

红崖关,明洪武年间设置,在东经102°50′、北纬35°38′。位于积石山县居集镇的甘藏村,其东约2.5公里处为丹凤山村,关口有石栅一道、暗门一座,现无存。早前曾称为红崖子山口,清代以后改称红崖关。有路可通夏河县和青海起台堡,关西南为11000亩的响水坪牧场和吊水峡瀑布。

(7)癿藏关

癿藏关,明洪武年间设置,在东经102°55′、北纬35°34′。位于积石山县小关乡小关村约1公里处的风沟口。在沟口窄处曾建有关墙,今无存。此关又称为小关,是乌龙沟通往老鸦关的重要通道。关口附近的麻场垭豁有烽堠遗址。

2.其他着名雄关

(1)凤林关

建于唐太宗贞观十一年即公元637年的凤林关,为唐代七下关之一,现关址被后建的刘家峡水库淹没,位于深邃幽深、峭壁耸立的寺沟峡黄河南岸,今积石山县安集乡红路岭村安家坪麓的阎王砭处。阎王砭为高约7米的陡峭石壁,其上曾雕镌“凤林关”三个大字,字的周边凿刻有修建关隘所用的桩眼,河边存留有石块砌成的墙垣。直至1958年兴修水利设施“英雄渠”时被拆毁。

凤林关得名和它南面的凤林山相关,凤林山今称为五女峰,相传昔有凤凰飞游五峰,山下有凤林川、曾设凤林县,为河州丝绸之路重镇。当时靠山面水的凤林关下临黄河深壑、上有千仞绝壁,可北控黄河,东守关口,是古丝绸之路和唐蕃古道的重要孔道、关口、军事要塞。特别是两次唐蕃公主联姻期间,此路畅通,当时的使节、工匠、客商、学子、信使宗教徒大都从河州经过凤林关渡黄河东来西去、南来北往,使得客商行旅、货运云集于途。在唐贞观十五年即公元641年、唐中宗神龙元年即公元705年时,唐朝廷的公主送亲队伍都是在凤林关渡黄河,经青海到西藏的,此事在炳灵寺(当时叫灵岩寺)有刻石记录。

宋哲宗元符二年即公元1099年9月,宋王瞻所部与当地部族武力冲突,致烧星章峡栈道、毁断炳灵寺浮桥,凤林关自此弛废。

(2)安乡关

宋哲宗元符二年即公元1099年,又在今积石山县安集乡三坪村的黄河南岸重新筑起一座新关,为安乡关,同时取代因战乱废用的凤林关。

对此《宋史·地理志》有载:“安乡关,旧城桥关,元符二年赐名,东至京玉关界四十里,西至临滩堡四十里,南至河州界三十五里,北至安川堡界一十五里”。还有《中国古今地名大辞典》记载:“宋置安乡关。”金时,此关仍为安乡关。《宋史·姚雄传》反映,在元符年间,河州知州姚雄与羌酋阿章在青海地区作战,四战四胜退守河州后,在黄河边“筑安乡关,夹河立堡以护津梁”。董克义主编:《积石山史话》,甘肃文化出版社,2006年,第89~116页。

(五)保安族特色建筑景观

1.宗教建筑景观

清同治年间修建的大河家清真寺,是保安族地区最早的清真寺。清真寺是保安族穆斯林举行礼拜、讲经宣教和从事宗教经堂教育、培养教职人员、办理宗教事务等活动的中心。1980年以前,保安族聚居区的清真寺还多为中国宫殿式古典建筑,之后出现阿拉伯建筑风格的清真寺,其主要特征是寺内大殿顶设置的绿色穹顶。现在,保安族聚居区清真寺的建筑风格大致可分为三种:一种为阿拉伯式,绿色穹顶,廊柱,拱形门窗,淡雅明快,恢弘肃穆;一种为中国古典宫殿式,飞檐翘角,雕梁画栋,饰以砖雕,古朴典雅、富丽堂皇;一种为中阿合壁式,是前二者巧妙的修复、翻新与结合,别具特色。无论是何种风格的清真寺建筑,一般都内设大殿、宣礼塔、沐浴室、教长室、经房及满拉房,并且每个清真寺大殿顶上都有“宝瓶”高擎一轮新弯月的象征标志。

早在1996年底,积石山县就有清真寺329座,拱北8处。其中保安族聚居的3个乡7个村有清真寺14座,拱北1处。郝文明主编:《中国民族》,中央民族大学出版社,2001年,第652页。

(1)清真寺

大河家清真大寺坐落在积石山县大河家镇街道西端。该寺历史悠久,占地面积6677平方米,新扩建的上下两层大殿可供3000多人做礼拜。大殿雄伟壮观,正面飞檐翻卷,古朴典雅,大殿顶为巨型半球穹顶,辉煌醒目,建筑风格应为中阿合璧。该寺曾是保安族地区的中心寺,辖有30余座小寺。每座寺内都设有经文学校,有数量不等的满拉(学生)学经。

自1979年起,保安族穆斯林开始复建、增建清真寺。从19世纪末至20世纪初,大墩村、甘河滩村、梅坡村、高赵家村、李家村、肖家村、斜套村的保安族穆斯林在大河家镇、刘集乡、柳沟乡建成5座清真寺。如今保安三庄的每个村庄都有自己的清真寺,其中梅坡清真寺最大,现代仿古建筑工艺建起高耸的唤礼楼与传统飞檐式礼拜大殿相配合。文泉堂崖头清真寺则采用中国传统宫殿院落式建筑风格。

(2)拱北与道堂

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