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第68章 皇帝迷梦

看起来,袁世凯这一次是真的感觉很屈辱,当然事实上也确实如此。不过如果老袁真能像他与大家共勉的那样,“本卧薪尝胆之精神,作奋发有为之事业”,那么也未必不能变坏事为好事。只是可惜啊,袁大总统转眼间又陷入了迷梦之中,非要过过皇帝瘾不可。

袁世凯之想当皇帝,有多方面的原因,其中最拿得出手的理由,是民国成立之后,一度诸侯割据人心涣散,他痛感中国需要有个皇帝来凝聚大家的忠诚,从而使得国家不至于四分五裂。平心而论,袁世凯自幼读的是圣贤书,经的是封建官场的历练,认知水平只能停留在这个高度,也多少可以理解。

但这只是一方面,最根本的原因还是“皇帝的诱惑”。确实,2000多年的封建文化和皇帝情结不可能随着民国的建立而立即烟消云散,而皇帝不比大总统:大总统是选出来的,皇帝却是天命所归,更容易让人崇拜、臣服。更重要的是,大总统任期十年,就算可以无限连任,毕竟比不上皇帝活到老干到老,没人敢觊觎大位。而且,皇帝的子孙还是皇帝,天经地义;大总统的子孙,没准就变成了孙子,让人情何以堪?

另外还有一个不可忽视的因素则是,袁世凯周围攀龙附凤者的推波助澜。最热衷的自然是大公子袁克定,他一心想当太子,进而成为“太宗”,享受九五之尊的快乐。说起来这也是人之常情,你我若在那个位置上估计也会有此想法,只是我们现在知道,那么干是不对的。

除袁克定之外,其他蝇营狗苟之辈就多了。徐世昌、段祺瑞、冯国璋、梁士诒等开国元老不会存此念头,甚至会强烈反对,这是因为实行总统制,袁世凯百年之后他们都有机会继任,过把大总统的瘾,而一旦恢复帝制,皇帝铁定姓袁,大家最好的结局,只不过是世代为臣而已。毫无疑问,这是赔本的买卖。

但是对于像杨度、杨士琦、袁乃宽、段芝贵、江朝宗等二、三线人物,他们既已错过了在辛亥年建立奇功的机会,便只能屈居人下,但单凭年轻和大佬们熬岁月,难免让人心绪难平;可若想颠覆局面后来居上,则必须创建更大的功业,那么就只有劝进拥戴一条路才可以走通。于是渐渐地,这些人就聚集到袁克定的周围,形成了一个庞大的利益共同体。

所以进入民国之后,恢复帝制的声音从未断过,只是因为局面混沌,袁世凯才一直不敢轻举妄动。等到国民党发起的二次革命失败,各地诸侯服软,北洋势力终于得以笼罩全局,这时候,袁世凯不想再等了,他觉得,心动不如行动,干吧!

在最初的布置被清朝遗老们误解为“袁宫保欲复辟清室”之后,袁世凯哭笑不得之余并未气馁,只是因为日本人提出“二十一条”才让他暂时中断了此大计。现在,谈判既然已经完成,还有什么可以顾忌的呢?

当然,路要一步一步走,如此大计,绝不可草率行事,更不能自己先就跳将出来,还是得先看看各方反应再说。这一次,小心翼翼地袁世凯,放出的第一个信号,是为中华民国整了首新国歌。

原来的国歌还是孙中山的南京临时政府时期,由蔡元培所定,歌词出自江苏政府民政厅次长沈恩孚之手,叫《五旗共和歌》,歌词如下:

亚东开化中国早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣山河普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。

新国歌名叫《中华雄踞天地间》,歌词如下:

中华雄踞天地间,廊八埏,华胄从来昆仑巅。江湖浩荡山绵连,共和五族开尧天,亿万年。

这首歌词,是袁世凯特请老朋友荫昌所作,不过刚公布没几天,那句“共和五族开尧天”,就被改成了“勋华揖让开尧天”。

这是因为,“五族共和”里的那个“共和”犯了忌讳,而传说中中国最早的皇帝是尧,他的全名叫“伊祁放勋”,第二个皇帝是舜,全名叫“姚重华”,他的位置是尧禅让而来。“勋华揖让”,字面上就是尧让位于舜的意思,更深的含义则是,袁世凯一旦当了皇帝,其位是由清朝揖让而来,当为尧舜之后的又一美谈。这个想法很好,但并不是每个人都那么热衷,对此反应最消极的大佬,竟是早已风光不再的段祺瑞。

段祺瑞反对帝制是一贯的,也正因为如此,他的日子越来越难过,军权旁落之后,段总长心灰意冷,懒得再去陆军部办公,不多的公事,完全交给了次长徐树铮去打理。

徐树铮是段祺瑞的头号心腹,但他不是北洋嫡系,又因为专横跋扈,所以虽然足智多谋,有“小扇子”之称,却很为袁世凯所厌恶,从不对他假以颜色,甚至曾经表示要把徐调职,段祺瑞觉得这欺人太甚,冷冷说道:“很好,请总统先免我的职,总统要怎么办,便怎么办!”

段祺瑞虽已被打入冷宫,但在军中影响力犹存,袁世凯不愿和他闹得太难僵,此事就只好作罢。没想到隔没多久,“二十一条”还在谈判的时候,陆军部竟然很不合时宜地上了一道呈文,请求给职员加薪,袁世凯盛怒之下,做了亲笔批示:“稍有人心,当不出此!”搞得段祺瑞面子上很不好看。

其实对段祺瑞最不满的还不是袁世凯,而是袁克定。据说还在“二十一条”谈判之时,袁大公子就曾派人在陆军部埋了炸弹,欲谋杀段总长,此事后来不了了之。等到谈判完成,中国终于屈服于日本,袁克定第一个跳了出来,公开表示:“陆军如此无用,总长所司何事?这就是政府不得不接受日本条件的全部原因。”矛头直指消极怠工的老段。

面对如此巨大的压力,段祺瑞只能称病请辞,辞呈递上之后,不待批准自己就去了西山,只说是安心养病。袁世凯不许他辞职,极力慰留,同时给了两个月的假,并赏给人参4两,医药费5000元,让他“善自珍重,并慎延名医,详察病源,多方施治,切望早日就痊,立即销假”。至于段祺瑞空出来的陆军总长一职,袁世凯本来属意于蔡锷,但因北洋系内部反对声太大,不得已便安排了王士珍署理,这是5月31日的事。

接下来来了个好消息。原来早在辛亥革命时期,沙俄就积极策动蒙古的喇嘛王公脱离中国,独立建国。随后第八世哲布尊丹巴(外蒙地区与达赖、班禅齐名的三大藏传佛教领袖之一)宣布外蒙独立,并建立了“大蒙古国”,自立为皇帝,年号“共戴”。

当时无论是清朝还是后来的民国政府,都苦于力不从心,只能谈判解决此事。谈来谈去,到了这年6月间,中、蒙、俄三方终于签订了《中蒙俄协约》,哲布尊丹巴宣布退位,并取消皇帝称号,俄国表示承认中国对外蒙的宗主权,中国则对俄国在蒙古的各项特权再次加以确认。

哲布尊丹巴的皇帝不当了,袁世凯的皇帝梦却越来越如幻似真,这当然需要北洋将领的全力支持才行。现在,段祺瑞已经暂别政治舞台,那么,另一员大将冯国璋是怎么想的呢?其实袁世凯比我们更想知道。

不仅冯国璋,各省将军的想法都是袁世凯所关心的。本来他的安排是召集大家来京开一次高级军事会议,除窥探各位对帝制问题的态度之外,还要公开宣布划分军区及废省改道计划。

所谓废省改道,就是取消省一级的军政机构,而把每个省改为几个道,借以消解各省将军的势力,集权于中央。这是袁世凯早就想做的事情,只是由于局势纷扰需要大家卖命,所以一直找不到合适的时机进行。

现在依然不是好时机,于是就有人提醒他:“正当筹备开国大典之际,应使将士归心,这个事,还是再缓缓为好。”袁世凯闻听此言,只好再次搁置了废省改道的大计。

除此之外,因为中日交涉解决不久,此时若召开全国性的军事会议,难免会引起日本误会,只怕要惹出麻烦。因此,袁世凯决定调整计划,改为电召各省将军分批来京述职,首先应召的,自然就是冯国璋。

6月26日,袁世凯以购买外国军火浮报40万元为由,免去了徐树铮的陆军部次长,以田中玉代之。第二天,冯国璋就来了。

冯国璋是和梁启超一起来的。原来梁启超在见过袁克定之后,为了不蹚帝制的浑水,急忙把家眷从北京搬到了天津租界,随后自己也离开北京,先是回广东省亲,之后漫游苏杭,再到南京拜访冯国璋,想从他那里探听出点关于帝制的消息,冯便索性约了他一起进京。

对于冯国璋的到来,袁世凯给予了最隆重的礼遇,特派文武百官到车站迎接。及至两人见面,袁世凯不说正事,开口就问起了冯夫人。

冯夫人名叫周砥,字道如,江苏宜兴人,是明末宰相周延儒之后,人长得漂亮,在北洋女子公学学习时,因品学兼优,很受总教习吕碧成的喜欢。毕业之后,周砥被安排在了附属小学任教,当时袁世凯还在直隶总督任上。袁总督很重视子女的教育,想给女儿及如夫人请个女家庭教师,吕碧成便给他推荐了周砥。周砥和袁家上下相处极为融洽,深受大家的喜爱,尤其和二公子袁克文最为投契,渐渐地袁世凯也把她当做女儿看待,亲如一家。慈禧死后,袁世凯被逐回河南,周砥本来没打算跟着去,却架不住一帮学生的苦苦挽留,最后是袁克文出面,总算说动了她,跟着袁家去洹上共患难,因此赢得了袁世凯的尊敬和感激。

时光荏苒,不知不觉十余年过去,贵为袁家家庭教师且亲如家人的周砥,转眼年已近四十,其婚事渐渐成了一个大问题——普通人她看不上,又不要袁世凯给她介绍;而她所暗恋的当代名士袁克文,却始终把她当做姐姐。爱情两个字,真是好辛苦啊!

冯国璋被派去当了江苏都督之后,为了加以笼络,袁世凯接受袁克定的建议,决定将周砥许配给他。这是两情相悦的事,需要好好做做工作。可是无论太太小姐们如何游说,周老师只是一言不发,最后还是袁克文出面,才说得她点头同意。只是那心里的伤痛,又有谁能知晓?

冯国璋妻子早已去世,此时只有一个丫鬟充任姨太太,这天突然接到内史夏寿田写来的信,知道袁世凯要为他做媒,且女方是名头响亮的周道如,不禁喜出望外,当即派人送去聘礼,并多次表示要北上迎亲,只是袁世凯认为他在南京责任重大,没让他来。

出嫁那天,袁世凯单独找周砥谈了话,感谢她多年来对袁家的贡献,也暗示了希望她能影响冯国璋,使之知恩图报。至于随时写信通报南京那边动态之类的话,之前早就由袁克文说到了。

谈话结束,随即由袁克定及四夫人闵氏率领婢仆及卫队,陪同周砥乘坐专车前往南京。陪嫁花样繁多,包括袁家上下的各色馈赠,共有几十口大箱子,另外袁世凯个人还特意赠送了5万元作为川资。

车抵南京,冯国璋安排鸣礼炮21响,待周砥以国家元首的礼仪。1914年3月19日,两人举办了结婚典礼,那一天,整个南京城都沉浸在幸福和喜悦之中,仿佛不是冯国璋娶妻,而是全体南京人民娶老婆似的。

南京乃至江苏之外来的贺客肯定也少不了,各省军政首长通通派了代表前来道贺,礼金喜联不计其数,其中以安徽将军倪嗣冲所送的对联最为人所称道,流传甚广。

洞房花烛的事此处略去,单说过后冯国璋宴请下属的时候,曾对秘书长胡嗣瑗感叹说:“没想到周女士还是黄花闺女。”胡嗣瑗正不知何以作答,旁边却有一个手下脱口而出:“此事我们如何知道?就请大帅一言为定好了!”

这一年周砥40岁,冯国璋56岁,虽说是老夫老妻,实也可算老夫少妻,所以老冯把小周当做掌上明珠般的供着,也是意料之中的事。

而袁世凯此时问起冯夫人,冯国璋少不了要当面感谢大总统的成人之美,袁世凯是做了功课的,把夫妇二人轮流夸了几句之后,便点评起了婚礼时来自各方的喜联,说道:“每一副的抄本我都仔细看了,确实是倪丹忱(倪嗣冲字丹忱)的最出色。”说到这里,袁世凯竟然一字一句地背诵起了那副对联:

将略裼轻裘,夺龙盘虎踞,好作洞房,从兹儿女莫愁,想顾曲英姿,当不愧小乔夫婿;

家风寄芜蒌,喜裙布荆钗,迎来琼岛,为报湖山罨画,有执柯元首,始得归大树将军。

此对联,上联切合了喜结良缘之地南京,“龙盘虎踞”,是当年诸葛亮对南京的赞叹;除此之外,又将冯国璋比作周瑜,且还切合了周砥的姓氏。下联更切合冯国璋姓氏,将之比作东汉名将冯异。冯异是刘秀手下大将,人称“大树将军”,指的是征战在外,论功行赏之时,他总是躲在大树下,从不自夸。而这副对联,简直把冯国璋给夸到了天上,但从艺术角度来说,却又极其精致典雅,一如武侠大师梁羽生后来所言:“于男女人物,山川典故,均极贴切;且对冯、周联婚的因由亦都包括在内。堪称民初名联之一。”

如此佳作,当然令冯国璋得意非凡,只是时日已久,连他自己都已渐渐淡忘,而袁世凯此时居然能一字不差地背诵下来,也难怪把他这个当事人给感动得难以自持,再说起话来,自然已没了任何戒备。

于是又闲聊几句之后,冯国璋便率直地说道,外面现在有许多关于复辟帝制的传言,南方尤甚。

袁世凯从容答道:“炒作,根本就是炒作!华甫,你我是自己人,莫非你还不晓得我?是的,之前暴民专政时期,很有些人说共和制不合国情,我也曾流露过退归田里或者还政清室的意思;去年新约法颁布,规定总统有权颁授爵位,所以有人误会这是变更国体的一个预兆。华甫你想,五族权利一律平等,既然满、蒙、回、藏都可以封王封公,为什么反而汉族同胞不能享受同等待遇?”

冯国璋点头称是,接着探询道,外界都说“大爷”袁克定对此事最热心。听到这里袁世凯有点激动,打断他的话说道:“他如何做得了我的主?”接着又很坦诚地说:“以我现在的地位和权力,其实和皇帝又有什么区别?如果说要当皇帝,只能是为子孙打算。但是华甫你知道的,我的老大身有残疾,老二一副名士派头,老三更是纨绔子弟,我怎么可能让他们为国家负责?”——大概是1912年,袁克定和父亲小时候一样,骑马摔伤了腿,这肯定不是遗传,但同样留下了后遗症,大公子从此成为了瘸子,而且瘸得很厉害。他曾专门到德国治疗过,也未见好转,所以袁世凯说他“身有残疾”。

话都说到这个份上了,冯国璋不能不动容,但袁世凯不容他开口,继续说道:“纵观中国历史,我只知道不止一个皇子公主说过‘愿生生世世不再生在帝王家’,华甫你说,帝王家有几个有好下场的?即使为子孙计,我又如何忍心害他们?”

见话越说越重,冯国璋赶紧打住,忙说:“大总统说的是。可是大总统之功德,天地可鉴,有朝一日天与人归,恐怕大总统也不得不勉为其难啊!”

袁世凯越发入戏,都有点生气了,斩钉截铁地说:“不,我如何肯做此等傻事?我有个儿子在伦敦读书,我已让他在那边置了点产业。果真有这么一天,我就到伦敦去,不再过问国事。”

袁世凯表现得如此诚恳,冯国璋不能不信,却也不敢全信,出来之后,他便找到相熟的张一麟,以问个究竟。

身为政事堂机要局局长,从小站起张一麟就一直居于袁世凯亲信的行列,前不久他刚劝过袁,说称帝将会招来大麻烦,袁世凯只告诉他没那回事,请他放心。张一麟是实在人,也就信了,所以此时便对冯国璋讲:“是有些人想当开国元勋,从而鼓动项城当皇帝,但项城没那么傻,他跟你说的那些话,是可信的。”

这下冯国璋才完全信了,连带梁启超跟着也就信了。在面对新闻记者时,梁还一再为袁世凯辩解,并将冯国璋与袁世凯、张一麟的谈话内容透露了些出去。等到各大报纸一登出来,帝制的声势立马降温,有些人就不高兴了。

不高兴的自然是杨度、杨士琦等人,但最不高兴的,肯定还是袁克定。他想,若由着老头子这么一意孤行,自己到头来当不成太子,那活着还有什么味道?

知父莫若子,袁克定急中生智,竟想出了一条妙计,简直是妙不可言。

原来袁世凯有看报纸的习惯,但他基本只看一份报——《顺天时报》,该报创刊于1901年10月,最初叫《燕京时报》,后改名,是由日本外务省在北京出版的中文报纸。

日本人为了文化侵略的大计,把这份报纸办得很认真,内容详尽而客观,观点丰富且独立,另外像娱乐八卦、社会新闻等应有尽有,使得该报深受欢迎,发行量一度高达近2万份,是当时华北第一大报,影响力极大。当初章太炎刊登《征婚启事》,选的就是这个《顺天时报》。

袁世凯每天必看该报,主要是借此了解国内外大事,以及各国对这些大事的态度。近一段时间,在他看来,最大的事情就是恢复帝制,而通过《顺天时报》,他很清楚地了解到,国内各界对此反对者居多,而国外更是少有人对此热心,因此他也就不敢轻举妄动。

袁克定很清楚这个内情,便组织了一个写作班子,专门伪造《顺天时报》——这份山寨报纸,每天只印几份,专供袁世凯及家人阅读,上面全是对帝制的热情讴歌,以及对复辟的深情呼唤。

饶是袁世凯再精明,也想不到儿子竟然给自己下了这么大一个套,久而久之,禁不住就又有点心旌摇荡起来,觉得既然社会思潮已变,这个皇帝还是有得干的。

恰在这时,郭阴阳从项城考察袁家祖坟回来了。

郭阴阳大号郭三威,是赫赫有名的一位风水先生。传说当年冯国璋尚年幼时,其父冯春棠认为祖坟风水不好而导致家贫,便特意从30里外的黄家坟请了出道不久但在当地已小有名声的郭先生来看风水。郭阴阳来后,仔细看了看,提出几点宝贵意见后说,只要照着改了,冯家当世就要出大官,只是自己泄露了天机,日后要瞎一只眼睛。一年之后,郭阴阳果然瞎了一只眼,但这并不足以让人对他刮目相看,直到后来冯国璋平步青云步步高升,他才终于一举成名天下知,连袁世凯都知道有这么一位风水先生,灵得很。

很久以前,项城当地就流传着一个说法,即袁家男人活不过58岁,而事实上也确实如此。袁世凯之上,爷爷、父亲、叔叔、伯父,乃至他的兄弟,当大官的也好,做生意的也好,哪怕就是当乡绅的,真从来没有谁能活到58岁,这也令一向自信自负的袁世凯,对于某种超自然的神秘力量有着天然的敬畏和迷信。

因为仕途一向顺畅,所以每次给家里写信,他几乎都会叮嘱家人,祖坟不可随意动土,家中住宅不可随意改门塞门,就是怕坏了风水。当上大总统之后,袁世凯更是经常跟风水先生来往,其中有个叫贾兴连的,曾指出新华宫皇气散而不聚,建议在新华门左侧修一厕所,聚收污气,以助龙运。袁世凯听后,果然就在那儿修了一个厕所。

上一年的时候,在项城负责守祖坟的袁家仆人韩诚特意赶来北京报喜,说袁世凯生父袁保中的坟侧,夜间时有红光出现,如火炬般照耀四方。此外,袁家祖坟附近还长出一株紫藤树,状似盘龙,长逾丈许。不仅如此,旁边还发现了一块刻有“天命攸归”字样的石块。

这当然是忽悠,不过袁世凯愿意相信,就没人敢说它是扯淡。只是兹事体大,不可等闲视之,老袁慎重起见,还是派了小袁——袁克定回老家去看看,到底有没有这么回事。

袁克定回去不久,便有信寄回,说:“藤滋长甚速,已粗逾儿臂,且色鲜如血,或天命攸归,此瑞验耶!”

袁世凯得信大喜,但总觉得还不保险,应该请个专家再去看看。这得请最权威的专家,于是郭阴阳就奉命前往,袁世凯特派郭葆昌陪同。

郭葆昌字世五,河北定兴县人。早年曾在北京西华门德聚成古玩店做学徒,后开始独当一面,尤其精于鉴定清官窑瓷器,并收藏了许多宋元以来的官窑名瓷和其他文物,在京师古玩圈子里颇有名气,因此结识了许多收藏家和巨卿显贵,其中就包括袁二公子克文。

因为这层关系,郭葆昌有机会进入袁家当差。那时袁世凯还在当军机大臣。到了袁大总统时代,郭葆昌水涨船高,成了总统府庶务司承,算是袁家的二总管,说话很有分量。

二郭此去,考察得非常仔细,此时终于回京,立即受到了袁世凯的热情接待。闲话说过,谈起正事,郭阴阳一口咬定袁家确有龙兴之运,并说这是不以人的意志为转移的。

袁世凯心中狂喜,娇羞地问道:“龙兴之运,年数如何?”老郭掐指算了半天之后,缓缓答道:“若称帝,当应八二之数。”

“那么是八百二十年?还是八十二年?或者是八年零两个月?”

“帝位长久,事后自知,天机不可泄也!”

袁世凯是尊重专家的人,见对方已说出“天机不可泄”这句行话,自知不好再问,便喃喃自语道:“八百二十年太长,不可奢望;八年两个月太短,应该不至于;若是八十二年,那也不错,足够福荫三代了。”

就这样袁世凯的心又炽烈起来,袁克定等人岂肯错过机会?立即加紧行动。接下来好戏连台,绝对不容错过。

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    叶卡捷琳娜是沙俄历史上唯一的女皇,就在他丈夫刚刚去世的时候,大清国三路大军入侵沙俄帝国,叶卡捷琳娜临危受命,带领三十多个人赶走了大清国的侵略者;接下来看她如何让沙俄帝国成为世界上最强大的国家。皇弟和皇后的父亲与她争夺皇位,看她如何与他们周旋。海军、陆军、骑兵、炮兵看她如何组建。
  • 遗风传

    遗风传

    一个异次元世界,采用的是古老的封建制度。屹立在世界巅峰的武者。隐藏在帷幕后的阴谋家,谁又能成为这个世界的主宰者。一群少年郎,未必相谋,不过他们都是年轻一辈的佼佼者。但是他们仅只有一个共同的目的,那就是推翻旧的制度,开创一个新的未来。一个世态炎凉,尔虞我诈,复杂而又真实的社会。身处迷雾中的“人们”总会在这大雾中迷失方向。今天的你,是否还是昨天的你。谁又能知道?何真,何假?没有人能把它定论。我也一样,尽管我是一名旁观者