简单的人在生活中讲究恬淡宁静，能够超然物外，不被外界的名利干扰，不会热衷于俗世的纷争，在生活中能够时时事事地超然物外，品尝生活的那一份从容和简单。
中国书法讲究美，唐朝书法家、书学理论家孙过庭在《书谱》中提出了具体的书法审美标准。他的“和之以闲雅”的观点，反映了士大夫阶层书法家人格的规范和审美趣味。“和”有温和宽厚、融和、祥和的意思。中和的书法风格是以简单恬淡、含蓄蕴藉、法意相谐、推重静气为审美特征的。对中和之风的推重在《书谱》中随处可见。
在众多书法家中，孙过庭认为能够称得上“尽善尽美”的代表书法家是王羲之。孙过庭所推重的是王羲之书法的“志气和平、不激不厉”，这种状态就是一种内力充实、精神闲逸、文质相兼、奇变和谐的至佳状态，它与“神怡务闲”的精神状态有不相违、趋于合的一致性。
王羲之《兰亭序》里所抒写的正是一种温馨恬和、灵秀飘逸、平和简单恬淡、含蓄蕴藉的情趣，表现了一种至中极和的风格。书法运笔畅达精致，于朴实中时见灵秀之气，展示给人的是一种自然与率真。欣赏其书法，窥其创作心态，自由自在，意趣盎然，一笔一画，皆在不激不厉之中尽显淡然韵致，其中体现着萧散简约、平和静雅的韵致。
简单恬淡之美，乃书法之要义，生活的真谛不也如此吗？简单恬淡是自然之美，而我们需要的正是返归本性，过淳朴天真的生活。
简单恬淡是一种智慧，是对自己思想的升华。简单恬淡是一种安详，是对自己心灵的安慰。简单恬淡是一种心态，是对自己命运的负责。简单恬淡是一种本领，是对自己生存的保证。一个拥有简单恬淡心态的人，就能够始终保持自己的独特的风格，做到宠辱不惊、风雨不动，于是在大众浮躁心态流行的时候，自己还能够继续保持一颗简单恬淡的心，安心学习、工作和生活。
《明心宝鉴》里有一段话：“心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情淡始长。”心不安，永远不会有“稳”的感觉；欲望太强，就无法过古人那种咀嚼菜根却能津津有味的生活。只有真正安静下来用心去体会，才会明白人事的奥妙，才能体会平淡自然而其味无穷，才会安心于朴素宁静的生活。
喧嚣的社会，熙攘的人群，浮躁的人生，越发显示出简单恬淡的珍贵。简单恬淡是一种专注，是对生命的尊敬。简单恬淡是一种超脱，是对心灵的洗礼。简单恬淡、平和的生活态度能净化一个人的心灵，放松疲惫不堪的身心，使人获得精神上的享受。
宁静是生活的朴素，是精神得以活泼和生动的空间。《菜根谭》上说：“身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。”这是讲如何处理一个人的忙与闲，以及心的收与放的关系问题。与其为名利而牺牲身体、劳耗精神，不如静下心来做些自己真正喜欢的事；与其为了自己在他人心目中的形象和地位而殚精竭虑、心力交瘁，不如放弃身外之物，安贫乐道，陶醉于物我两忘的精神幸福中。人生要想求得最大的幸福，就应该追求内心的悠闲自在，即使忙也要带着一份悠闲的心情，不可把心沉没于追名逐利之中。
简单恬淡的最大好处是超然。用一种心平气和的心境去面对生活，面对人生，超然地摆脱世俗的喧闹与浮躁。简单恬淡是一种人生感悟，一种超脱无我的禅心。简单恬淡洗涤着每一个浮躁的心灵，保持着心灵的净土和绿洲，让心灵不沾污垢与尘埃，以简单恬淡之心应对纷繁复杂的烦躁之遇，一切繁华和纷扰都在静中化作虚无，心灵的境界在宁静中得到升华。
居里和居里夫人成功发现了镭，对于是否把镭申请为专利时，夫妻二人面临一个选择。如果申请专利，那么肯定很轻松地获得数亿美元的收入，这无疑会让自己还比较寒酸的生活获得很大改善，而且这一切又是多么合理和应当。
最终他们选择放弃把镭申请为专利。居里夫人说：“如果我们申请专利，那我们会获得亿万资产，也无疑会改变我们现在宁静的生活。难道现在的生活不是我们所要的吗？上帝已经赋予了我们很多，我们不需要更多。更多的金钱不仅不会给我们所需要的任何财富，反而会打破我们简单而饱满的生活。”
伟大的科学家阿尔伯特·爱因斯坦评价说：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”当一个人的内心足够高贵时，外在的一切是非常微不足道的。
人生应当在淡定之中找到你事业的最爱，然后以一颗痴迷的心积极投入。物质利益不是和人生的追求成反比的。事实上，如果你安心做事，名利会离你更近一些。
有简单恬淡心态的人，往往是最清醒的，对人生的思考也是最深刻的。圣严法师说：“要有时时静悟简单恬淡心态，反省自己的不足，感受生活赐予的美妙。这样，时时鞭策自己，才会对生活充满了敬重。”让我们活在简单恬淡之中，体味生活的从容，实现人生的超越。
简单的生活有简单的福气。简单的人生是从容不迫的人生，是善守于心、不为外界名利纷争所动的人生。简单的人可以将有限的人生精力投入到自己所爱的事业中，体味生活的从容，超越自己的极限。
