平和是待人处世的一种态度，也是做人的一种美德。
宽容是平和的外观。平和之人，厚德载物，温雅容人，推功揽过，能屈能伸。“原谅失败者之心，注意成功者之路”，处事方圆得体，待人宽严适宜。
冷静是平和的内涵。平和，即平静而淡泊。生活在世界中，形形色色的物质利益竞相角逐，精彩纷呈，面对这些利益的频频秋波，能做到坐怀不乱，平静而淡泊确非易事。然而，只有清醒、理智地直面物欲的挑战，把握住自己，控制住自己，才能做一个纯粹的人，一个道德高尚的人；只有从容、镇定地迎接物欲攻击，直视引诱，坚强自己，锤炼自己，才能做一个有益于社会、有益于人民的人。
平和的人，眼界极高，表面平凡，实则内聚，心中有坚石般的意志，胸中有经世济邦的策略。其心就如青天白日，其才好似玉韫珠藏。平和的人，热情而不做作，忠诚而不虚伪。施恩于人出于真诚，而不是利用别人来沽名钓誉，信奉“君子坦荡荡，小人长戚戚”，光明磊落，直心做人。
平和并非不思进取；平和并非清心寡欲；平和是人的一种境界，一种人经过锤炼与荡涤之后的高境界。这种境界是建筑在人的精神意志经过千锤百炼之后，使高风亮节常驻的基础之上的；这种境界也是建筑在人的心灵世界经过一次次荡涤洗礼之后，使道德情操永在的基础之上的。追求平和虽非易事，然只要坚定信念、痛下决心、千锤百炼，则必能成功。追求平淡，道德修养必不可少，道德修养包括树立正确的人生观、价值观。追求平淡，克服浮躁心理、攀比心理，以一颗平常心对待物质世界的点点滴滴，则必能襟怀坦白，心志高远。
古语曰：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”平和既是一种修养，又是一种工作方法。平和的人，从不被忙碌所萦绕，闲时吃紧，忙里悠闲。待人不严，教人勿高，宽严得宜，分寸得体，身心自在，能享受生活之乐趣。
平和的人生，是和谐的人生，健康的人生。
古代有个人叫养由基，射术精湛，有百步穿杨的本领，有一个人十分仰慕养由基的本领，决心要拜他为师。经过三番五次的请求，养由基终于答应了。养由基开始的时候交给他一根很细的针，要他放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着看。看了两三天，这个学生有点耐不住性子，问养由基：“我是来学射箭的，老师为什么却要我干这莫名其妙的事啊？”养由基说：“这就是在学射术，你连续看吧。”又过了几天，他便有些烦了。养由基又教他练臂力的方法，让他一天到晚在掌上平放一块石头，伸直手臂。这样做十分辛苦，过了没几天，便又半途而废了。这个人最终也没能学到射术，空走了很多的地方。这个徒弟若能脚踏实地，从一点一滴做起，或许会学有所成，但因为好高骛远，最终只能是一事无成。
许多人在疲惫不堪或心情沮丧的时候，会对自己日常的工作感到迷惑：“究竟我做的这一切工作有什么用处？”在这样的时刻，最为恰当的解答就是：“我要继续目前的工作，因为这工作关乎我的生存。”
胸怀凌云壮志的青年人，假使他能在目前的工作岗位上，把自己的本职工作做好，使自己的价值得到最为充分的体现，那么他就能向前迈进。因为那时候不必他自己去要求，自然会有更重要的工作交给他，要他去负责完成。
世界看来似乎太大，也太复杂。但是我们必须牢牢记住，伟大的理想，往往就从我们正在做的小事中萌芽。
成就绝非一夕之功。你不会一步登天，但你可以逐渐达到目标，一步又一步，一天又一天。别以为自己的步伐太小，无足轻重，重要的是每一步都踏得稳，这才是通向成功的康庄大道。
不论做什么事情，好高骛远是最不足取的，只有使自己的心态平和下来，脚踏实地，步步为营，才能够慢慢地向心中最崇高、最神圣的目标迈进。
好高骛远，是指那种不切实际地追求过高或过远目标的心态。好高骛远者往往把目标定得过高过大，大事做不来，小事又不做，最后只能是一事无成，落空而归。一个人能力有大小，要根据自己实际情况去确定目标，展开行动。否则的话，不考虑可行性，只能品尝失败的苦果，或者浅尝辄止。
好高骛远的人未必就是不学无术的庸才，他们中有许多人自身有着不错的条件，若能结合自己的实际，制定切实可行的计划，是可以成功的。但如果一味好高骛远，则只会让成功的机会悄然而逝。脚踏实地，注重基础，一步一个脚印才是成功的正途。
