登陆注册
6701500000002

第2章 夏商西周的税赋

初税亩田

在我国历史上的上古时期****西周出现的十一税和土贡,标志着奴隶社会赋税制度雏形的形成。到了春秋时期,齐国的“相地而衰征”,鲁国的“初税亩”和“作丘甲”,使奴隶制生产关系逐渐解体。

战国时期的赋税改革,将前一时期的改革成果推向新阶段,奠定了封建制度的物质基础,体现了税制改革的探索精神。

先秦时期的徭役(包括力役和兵役)等,在国家建设和巩固国防方面,发挥了极为重要的作用。

赋税是实现国家职能的重要工具。****西周是我国历史上3个奴隶制王朝,被称为“三代”。三代在氏族社会及其变种,也就是井田制的基础上建立了贡助彻赋税制度。

贡助彻赋税制度的产生,对国家的巩固和发展意义重大,它加强了国家政权的巩固,同时维护了宗法统治秩序,促进了奴隶经济的发展。

夏代作为我国历史上第一个奴隶制社会,建立了与其相应的比较完备的赋税制度。夏代的田赋征收有两种,一种是按田土的农产品产量征收定额的田赋;一种是根据各地的特产贡纳土特产品。

相传夏禹在治水之时,即观察土地,识别土质,把田地按高低、肥瘠情况分为9等,又根据使用的情况规定了赋税等级。据史籍记载,夏代把全国分为5个区域,在王城之外,每250千米为一区,根据各区距离王城的远近和运输负担,确定缴纳物品的精、粗。

赋税的比率,一般是收获量的十分之一。因年成有好坏,夏代的做法是将相邻几年的收获,求出一个平均数,作为贡赋定额。不分灾年、丰年,都要缴纳规定数量的粮食。所以,夏代的税收,实际上是一种农业定额税。

除了上述的赋外,夏代国家收入的另一个重要来源是土贡,各地诸侯、臣属向夏王朝贡纳的土产、珍宝。

根据《史记·夏本纪》和《尚书·禹贡》的记载,当时地方诸侯、方国、部落向夏王朝上交的贡物主要是其所在地的特产,诸如丝、铜、象牙、珠玉等。

这里面又分常贡和临时贡纳,后者一般是那些难得的物品或新鲜果品。为了保证税收的执行和夏王朝有稳定的收入,夏王朝已经发明并使用石、钧等衡器来征收赋税。夏代的赋税说明,我国奴隶制国家建立后,曾经及时采取法律形式确立国家赋税制度。商朝仍沿袭夏朝的贡制,但商朝有自己的田赋制度,这就是助法。助法是建立在井田制度基础上的一种田赋制度。

在商代实行的是井田制度,《孟子》记载:“殷人七十而助”。据朱熹解释:以630亩的土地,分为9块,每块70亩,中为公田,8家共耕;外为私田,8家各授一区。纳税的形式,是使8家之力助耕公田,以公田所获交公。私田不再纳税。

这种田赋的性质,实是上一种借民力助耕的劳役地租。这种以租代税的形式实际上是对劳动力的直接征发。助法的税率,《孟子》说是十一税率,朱熹推算是九一税率。因为每家负担的是八分之一,即12.5%,比十一税率要高。此外,商朝也有土贡制度。政治家伊尹受商王之命所做的《四方献令》中规定:受封诸侯要定期或不定期向商王朝贡纳当地的土特产品。

周朝基本上是沿袭了****的赋税制度。西周仍实行井田制,在此基础上推行“彻法”。据《汉书·食货志》记载:一井之内的所有人家,通力协作耕种,均分收获物,以其中百亩的收获物作为田赋上缴给政府,税率约为十一而税,这就是彻法。

彻法同助法一样,也建立在井田制的基础上。但彻法的征收同助法有所不同。首先,授地亩数不同;其次,夏代是定额税,周代则采取比例税形式;最后,它能多收多得,有利于调动劳动者的积极性。可见,彻法比贡法要进步得多。

周朝的贡法,是各国诸侯和平民,定期向周天子献纳物品的制度。贡纳是各诸侯应尽的义务。

西周的周公旦把封国按照“公侯伯子男”5个爵位来区分高低。

西周的贡法要求:属地为

250千米的公需要贡二分之一;属地分别为200千米和150千米的侯和伯需要贡三分之一;属地分别为100千米和50千米的子和男需要贡四分之一。

贡法同时规定,贡品都是实物。上缴的贡物必须按时缴纳,否则就会受到惩罚。

除了上述田赋和贡纳制度外,周王朝还出现了关市税。这一税制的出现是有一定历史背景的。

我国古代手工业发展得早,当时的手工业和商业都属官办,故不征税。去市场上交换的物品,在关卡上只检查是否有违禁事例,而不征税;在市场上也只对市肆收点管理费。

至西周后期,由于农业的剩余生产物和手工业产品的交换活动日益增多,在官营手工业和官营商业之外,出现了以家庭副业形式的私营个体手工业和商业,商人活动的范围已不是几十千米、上百千米的小范围,而是来往于各诸侯国乃至海外。

针对这种情况,国家一方面出于保护农业劳动力的需要,对从商之人加以抑制;另一方面,也是为了满足日益增加的财政需求,因此,需要对参加商品交换的物品征税。

西周的关市税指的是关税和市税。古代的关,主要指陆路关卡,或设于道路要隘之处,或设于国境交界之处;其作用是维持治安和收税,即有双重作用。

市税是指对开设的商铺等进行征收,实际上是费的性质。据史载,有质布、罚布、廛布等名目。布就是当时的货币。质布是买卖牛马兵器等,政府给予贸易契券,并收取税金和契纸的成本费。罚布是对犯市令者的罚款。廛布是对商人储存货物的店铺所收的费。

西周关市方面的赋税用“布”即货币来交纳,意味着西周时货币经济已开始发达起来。周朝还有一项山泽税,即对山林、园池水泽所产所征的税。包括山林所出的兽皮、齿、羽翮,池泽所出的鱼、盐等物所收取的实物。****西周三代有一种寓惩于征的措施,即罚课。罚课规定,凡不勤劳生产,或不完成生产任务的,都要受到加税或服徭役的处罚。对于住宅地旁不种桑麻者,闲居而不参加生产者,都要交纳数额不等的钱款或者服徭役。

同类推荐
  • 给经理人每天看的经济学

    给经理人每天看的经济学

    本书从宏观经济学、微观经济学、贸易经济学、金融经济学、市场经济学、投资经济学、管理经济学、营销经济学、人才经济学、民生经济学、生活经济学、情感经济学等多个角度介绍了经济学常识。
  • 近代天津对外贸易研究

    近代天津对外贸易研究

    从鸦片战争的爆发,我国区域经济如何发展?本书将为揭示鸦片战争爆发之后天津地区的对外贸易发展状况。
  • 人人都要懂点经济学:这个时代不懂点经济学要吃亏

    人人都要懂点经济学:这个时代不懂点经济学要吃亏

    本书在写作过程中,尽力还原经济学的本来面貌,剔除了经济学中那些枯燥、抽象的数学函数和定理法则,通过生动、有趣的故事来揭示其中的经济学原理,让您在轻松的阅读中,真正掌握这门会使您的人生更加幸福的学问。全书共分12篇,以经济学的理论体系为骨架,以古今中外的经济学现象为血肉,几乎涵盖了经济学的各个专业和领域,囊括了国内最新、最经典的经济学概念,生动而又严谨地阐述了社会生活中的各类经济学热门话题,可以说是一部经济学知识的百科全书。
  • 三维信用论

    三维信用论

    信用问题多面且复杂,存在很多认知的盲区。三维信用论是吴氏信用理论的核心。吴氏信用理论把道德精神与社会活动、经济活动不同层面的信用紧密结合,创新定义了信用、剖析与量化了信用、探索分析了信用与经济增长及社会管理的关系,初步搭建了独树一帜、较为完整系统的现代信用理论体系。其框架包括信用资本论、三维信用构成论、信用资本定价论、信用规模与结构及效率论、经济信用化论、信用供求论信用产业链理论、社会信用体系认识论、政府信用监管论、三大征信中心论与多维信用评级论。
  • 改变财运的21堂必修课

    改变财运的21堂必修课

    本书内容分为21堂课,并将21堂课的内容划归为三个部分。第一部分取名为《改变观念,正确认识财富》,包括6堂课,主要介绍增加收入、创造财富的6大财富观念。第二部分取名为《学习方法,为赚钱做准备》,包括7堂课,主要教授创造财富必须具备的方法。第三部分取名为《开始行动,去赚更多的钱》,包括8堂课,从开始投资、树立信用、利用现有资源、谋划一份不在职收入、钱不能只存银行、和气生财、坚持做创富应该做的事、科学消费等各个方面介绍增加收入的方法。
热门推荐
  • 大秦争霸

    大秦争霸

    大道三千,作为一个刚刚从三流大学毕业的猪脚非常幸运地穿越了,他来到了异时空的秦国,作为一个年幼的小皇帝,国中内有权臣,外有叛将,且看他如何拳打刘彘、脚踩康麻子。
  • 王源,是我的错

    王源,是我的错

    他曾经那么差,她曾经那么好,也许,六年级并不能看透一个人,那么,我愿意用一辈子来看透你。
  • 前妻带球跑老婆大人我错了

    前妻带球跑老婆大人我错了

    命运的齿轮已经转动,他许她盛世婚礼,她以为这是永恒,却不曾想原来只是一场梦,沦为笑柄看透真相的她满身伤痕的离去,当得知真相的他却再也不能拥她入怀告诉她:对不起我知道的太晚了!再次归来她携子带眷!她淡定的说:你是谁,我该认识你吗?不好意思你可能认错了,她是真失忆还是假忘记……
  • 叛神记

    叛神记

    当神族统治了宇宙八千余年后,长久的和平安逸生活让他们放松了警惕,滋生了种种恶习,背叛了最初的神圣理想。叛神者便引领魔族军队入侵,开始了一场神族与叛神者、魔族侵略者之间的生死较量。为了拯救神族,为了寻找老国王临终传位的九王子,圣战士洛林和公主瓦丽娅带着神族最后的希望突破重围,到神秘的慧明星求救。为了不再像前辈们那样怀才不遇,为了驱逐入侵者,保卫神族领域,慧明星的五位年轻又身怀绝技的圣战士奉命随洛林、瓦丽娅踏上了艰难的征途。魔族请来邪恶法师扭曲了宇宙空间,想阻止他们的行动。于是在一场场混乱的宇宙空间战斗中演绎出一个个纯真的友情,动人的爱情和温馨的亲情故事……最终神族的维护者也相继成为叛神者,这是为什么呢?
  • 影帝养成之体验人生

    影帝养成之体验人生

    吃饭都能捞着系统,而且不是穿越各个界面是要将自己养成影帝。哥知道自己长得帅,你不用解释。啥,影帝养成主要是去体验别人的人生来拍戏,万一演的是个病娇,自己不会要人格分裂了吧。系统君;理论上不会这么倒霉的。唐若离;那实际上呢.
  • 机械啊机械

    机械啊机械

    1.任何一个传承超过五千年的文明都值得尊敬。2.无论在任何时候都要保持谦卑。3.不要主动挑起争端,但也不要惧怕争端。-------异界旅行指南
  • 超能掌控者

    超能掌控者

    当免疫了那道从天而降的雷电,当那个早晨他看到镜子里一片空白,当他预见到那辆车接下来的轨迹,当他看穿了校花那……,他才发现,原来自己已经不是个普通的学生,而是超能界盛传即将出世的王。
  • 北极以北爱已荒

    北极以北爱已荒

    【——北极以北是什么?——宇宙,或者周而复始的地球.】——可是你们应该让我看见一个美好的结局.「殷漓斓」——不是我的再优秀我也不要.「林筱」——喜欢他只有一个理由,因为是他啊.「许潇悦」——为了自己在意的人,有些不该在意的事情,也要为他去做啊…「温如茜」——第一次见你,就觉得你很单纯可爱,活泼调皮,就慢慢喜欢上了.「韩韬亦」——错失的挽救不了,未来的你又为何不去争取呢?「祁景晗」——你是她的例外,她为了她的例外,不惜让自己也例外了一次.「萧晚靖」
  • 倾覆天下:只为牵个相公回家

    倾覆天下:只为牵个相公回家

    她是相府的庶出,自幼受尽磨难。相国府真正的千金却为了躲避当今圣上的指婚出逃,她代姐出嫁,一朝入深宫。他是大名鼎鼎的十二皇子,弑君夺位成为一国之君,灸国人人惧怕的恶魔,霸道而残忍。当看见自己未来的皇后竟然被轻易推落荷花池时,他的眼中尽是鄙夷。一个半点胆识都没有的女人,如何做他的王后?只是没想到士隔三日当刮目相看,她竟然只费费唇舌便轻而易举的招降了自己一直头疼不已的叛臣贼子……迎头又招来太子殿下的示爱……这样祸国殃民的女人,对于江山
  • 杉

    我和父亲都是小提琴家。在一场公开的演奏较量中,我败下阵来,但我认为不是自己学艺不精,而是我的小提琴不如父亲的。我从一条新闻中得到启发,把杉树种子从鼻子里吸进去,要在肺中种出一棵杉树,以自己的血肉做一把最好的小提琴。为了保守秘密,我离家出走,乘坐一辆在水下穿行的火车,来到了一个古怪的城市,国王住在高塔上,人们住在高墙的两边。我在这里遭遇了一些奇妙的事情,而我身体里的种子开始发芽长大……